Yra keletas pasaulio istorijos periodizacijos tipų. Garsiausi iš jų yra formavimo periodizacija, kurią mokėmės sovietinėje mokykloje, ir civilizacijos periodizacija, kuri taip pat studijuojama universitetų humanitariniuose fakultetuose. Jei bandysime žmonijos istoriją laikyti nesibaigiančių konfliktų grandine, kokia ji yra, tada kyla klausimas apie istorijos periodizavimą šiuo požiūriu. Iš esmės tai bus tarptautinių santykių periodizavimas kariniu požiūriu.
Mūsų nuomone, būtų neteisinga kaip svarbiausius istorijos etapus pasirinkti konfliktus, kuriuose vienu ar kitu metu dalyvavo daugiausiai valstybių ar didžiausių tam tikro laiko armijų. Būtų tikslinga kalbėti apie įvykius, kurie buvo paskutiniai ar pirmieji tokio pobūdžio įvykiai, tai yra, jie užbaigė ar pradėjo būdingų karo istorijos faktų grandinę. Tuo pat metu patartina numatyti pereinamuosius laikotarpius tarp tarptautinių santykių vystymosi etapų, nes akivaizdu, kad net ir santykinai mažoje teritorijoje visuomenė negali keistis tuo pačiu metu, kad, įtvirtinant bet kokią tendenciją, visuomenė, kaip ir viskas gamtoje, užtrunka; ar visuomenei reikia laiko suvokti naujus veiksnius, įskaitant iššūkius ir grėsmes, su kuriomis ji turėjo susidurti, kad prisitaikytų prie naujų egzistavimo sąlygų. Tai suponuoja apsaugos nuo šių naujų veiksnių priemonių ir metodų kūrimą, o tai kartais lėmė visišką tarptautinių santykių sistemos pasikeitimą. Eurocentrizmo čia išvengti nepavyks, nes Europos civilizacija padarė daug didesnę įtaką pasaulio istorijos eigai nei bet kuri Azijos civilizacija, jau nekalbant apie Amerikos ar Afrikos civilizacijas, kurios daro įtaką mūsų dienoms.
Taigi, tradicinė Senovės pasaulio istorijos pabaigos data yra 476 metai, kai buvo nuverstas „paskutinis“Romos imperatorius Romulus Augustulus. Tai nesukėlė jokių radikalių pokyčių Vakarų Romos imperijos gyvenime, o juo labiau tarptautinių santykių sistemoje. Tokių pokyčių nebuvo, kol 7 -ojo amžiaus pirmoje pusėje prie Bizantijos imperijos ir Sasanidų valstybės sienų neatsirado musulmonų vadų. Europa „susipažino“su musulmonų užkariautojais nuo Jarmuko mūšio (636 m.) Iki Puatjė mūšio (732 m.), Azija - nuo Eufrato mūšio (633 m.) Iki Talaso mūšio (751 m.). Kaip matote, čia galima pateikti chronologinę analogiją tarp Europos ir Azijos. Nuo tada islamas tapo veiksniu, nuolat veikiančiu visas tris tuo metu viena kitai žinomas pasaulio dalis, įskaitant Afriką. Tai mes vadiname pereinamuoju laikotarpiu nuo senovės prie modernumo, nes pasauliniu mastu islamas išlieka toks veiksnys iki šiol.
Jei kalbėsime apie viduramžius, kurie tapo tradiciniais istorinėje periodizacijoje, tai čia 1453 metus vadinsime perėjimo į Naująjį laiką pradžia, nes tais metais baigėsi labiausiai užsitęsę to meto Europos karai - Šimtas Metai, taip pat dėl Osmanų užkariavimų geopolitinis veikėjas nustojo egzistuoti, kuris vaidino svarbų vaidmenį nuo Antikos laikų, yra Bizantijos imperija. Pastarųjų kritimas tapo pasikeitusio Europos veido simboliais. Be to, šiais metais buvo sudaryta pirmoji sutartis tarp Šveicarijos samdinių ir Prancūzijos karalių, kuri pradėjo samdinių karių (atskirų būrių ir ištisų armijų) atsiradimą. Šis reiškinys egzistuoja ir mūsų laikais, pavyzdžiui, prancūzų svetimšalių legiono ar Nepalo gurkha kariai, nors jie nėra samdiniai tarptautinės teisės požiūriu (samdiniai de facto, o ne de jure).
Dabar turime nuspręsti, ar 1453 metai buvo paskutiniai pereinamuoju laikotarpiu nuo viduramžių prie naujojo laiko, ar tai buvo pirmieji. Jei darytume prielaidą, kad Naujasis laikas prasidėjo 1453 m., Tai galime sąlygiškai teigti, kad tokie įvykiai kaip Šimtmečio karo pradžia (1337 m.) Ir pirmasis turkų Osmanų įsiskverbimas (naujo veikėjo atsiradimas, nors jau pagal gerai žinoma - musulmonų - vėliava) į Europą (1352 m.), kurios maždaug sutampa laike, žymėjo pereinamojo laikotarpio iš viduramžių į naująjį amžių pradžią.
Jei sutinkame, kad pereinamasis laikotarpis nuo viduramžių prie naujojo laiko prasidėjo 1453 m., Tada patartina jo pabaigą laikyti 1523 m., Kai riterių sukilimas buvo nugalėtas, o tai reiškė riterių kariuomenės, kaip karinės, išnykimą. -politinis veiksnys, o kai vaidina naujas karinis -politinis veiksnys -samdinių armija. Maždaug tuo pačiu metu ėmė plisti reformacija, dėl kurios užsitęsė religiniai karai ir buvo labai paveikta tarptautinių santykių sistema, įskaitant tarp kolonijinių (skaityti - Europos) galių Azijoje ir Afrikoje. Be to, 1522 m. Buvo baigta pirmoji pasaulio kelionė aplink pasaulį, pradėta Fernando Magelano, kuri turėjo didelę psichologinę reikšmę visoms to meto jūrų pajėgoms, o nuo 1525 m. bus masiškai naudojamas mūšio lauke, todėl radikaliai pasikeitė mūšio taktika. Pastarasis sukėlė revoliuciją kariniuose reikaluose, įskaitant karių verbavimą ir mokymą, o tai savo ruožtu sukėlė pokyčius Europos šalių valstybinėje struktūroje ir intensyvesnę kolonizaciją.
1492 m., Kai buvo užbaigta Rekonkista ir Kristupas Kolumbas „atrado“Ameriką (europiečiai prieš Amerigo Vespucci, tai yra, maždaug 10 metų manė, kad Kolumbas išplaukė į Indiją), negalima laikyti, kad epochinę reikšmę, nes mažojo Granados emyrato žlugimas buvo gana simbolinė, be to, vietinio pobūdžio, o prieš „Didžiosios armados“pralaimėjimą (1588 m.) Naująjį pasaulį padalijo ir kolonizavo tik dvi galios - Ispanija ir Portugalija.
Teiginys, kad Trisdešimties metų karas yra paskutinis viduramžių karas, neatlaiko kritikos, nes jo pagrindinė priežastis buvo reformacija, ir šis karas buvo pradėtas naujomis, visiškai kitokiomis nei viduramžių sąlygomis: pakanka prisiminti aukščiau minėta karinė revoliucija. Todėl Trisdešimties metų karo mastas pranoko visus ankstesnius Europos konfliktus.
Antuanas Žanas Grosas. Napoleonas Bonapartas ant Arkolsky tilto
Atsižvelgiant į didžiulę žalą, padarytą tautoms dėl Napoleono Bonaparto ambicijų, tam tikra prasme jį galima pavadinti pirmuoju karo nusikaltėliu žmonijos istorijoje. Akivaizdu, kad Napoleono karai savo mastu ir nuostoliais buvo nepalyginamai pranašesni net už Trisdešimties metų karą, nors jie truko apie 20 metų. Abu šie įvykiai (Napoleono karai turėtų būti vertinami kaip vienas reiškinys) paskatino pasikeisti tarptautinių santykių sistemą: atitinkamai susiformavo Vestfalijos sistema ir Vienos sistema. Tačiau čia, mūsų nuomone, galime kalbėti tik apie naujojo laiko periodizavimą, o ne apie perėjimą prie naujausios istorijos.
Naujasis pasaulio veidą pakeitęs aktorius buvo 1871 metais atsiradusi Vokietijos imperija, kuri atliko pagrindinį abiejų pasaulinių karų provokatoriaus vaidmenį (neabejotinai, Hitlerio Trečiasis reichas turėtų būti laikomas ideologiniu Antrojo reicho įpėdiniu). Taigi nuo 1871 miki Trečiojo reicho žlugimo 1945 m. ir dėl to iki Jaltos ir Potsdamo pasaulinės tvarkos susiformavimo, turėtume kalbėti apie perėjimą prie šiuolaikinės eros, nes Versalio ir Vašingtono tarptautinių santykių sistema nepašalino Vokietijos. kaip destabilizuojantis veiksnys (skaitykite: įtampos židinys), sukėlęs Antrąjį pasaulinį karą.
