Ginklai ir mūza. 1914 m. Posūkis buvo lemtingas tiek imperijai, tiek jos kultūrai

Ginklai ir mūza. 1914 m. Posūkis buvo lemtingas tiek imperijai, tiek jos kultūrai
Ginklai ir mūza. 1914 m. Posūkis buvo lemtingas tiek imperijai, tiek jos kultūrai
Anonim
Ginklai ir mūza. 1914 m. Posūkis buvo lemtingas tiek imperijai, tiek jos kultūrai

Karo sprogimas negalėjo atsispindėti rusų literatūroje ir, svarbiausia, poezijoje. Bene garsiausios eilutės, susijusios su Pirmojo pasaulinio karo pradžia, priklauso Anai Akhmatovai: „Ir palei legendinį pylimą. Artėjo ne kalendorinis, dabartinis XX amžius … “. Jaučiamas nerimas ir retrospektyvus žvilgsnis iš istorinio atstumo, iš kitos eros, po kito karo.

Karas yra didžiulis įvykis bet kurios tautos istorijoje, ir nenuostabu, kad didvyriškų mūšio poelgių meninis suvokimas tapo pasaulio kultūros pagrindu. Juk viskas prasideda nuo epo … Užtenka prisiminti Homerą ar „Rolando dainą“; jei pasuksime į Rytus, ten rasime panašių pavyzdžių.

Karinis didvyriškumas rusų literatūros istorijoje pulsuoja ryškiais blyksniais. Pirma - „Igorio pulko klojimas“ir „Zadonščina“, epai, o iš Petro Didžiojo laikų - odės, eilėraščiai. Kaip nuoširdžiai, visu balsu Deržavinas ir Petrovas šlovino Kotrynos laikų pergales! Visą antologiją sudarė eilėraščiai, skirti Napoleono karams ir, svarbiausia, 1812 m. Tarp to meto autorių buvo ir mūšių dalyviai, ir jų jaunesni amžininkai - Puškino karta.

Krymo karas paliko keletą puikių didvyriškumo pavyzdžių. Tyutchevas, tvirtas ir mąstantis patriotas, tapo tos tragedijos dainininku.

Tačiau čia Sevastopolio herojų šlovinimas buvo derinamas su niūriais apmąstymais: pirmą kartą Petro Didžiojo imperija patyrė skaudų pralaimėjimą. Tačiau nuo 1860 -ųjų rusų poezijos heroizmo dvasia susilpnėjo. Kodėl? Tarp oficialios ideologijos ir išsilavinusios visuomenės pomėgių buvo plyšys, virtęs bedugne. Naujųjų literatūros krypčių atstovai nebuvo Deržavino, Puškino ar Tyutchevo linijos įpėdiniai pagal savo požiūrį į imperijos pergales. Žinoma, senais laikais skeptikų buvo pakankamai. Pakanka prisiminti PA Vjazemskį, kuris jaunystėje nuolat metė iššūkį Puškinui dėl „šovinizmo“. Bet tas pats Viačemskis 1812 metais puolė ginti Tėvynės! Jam tiesiog nepatiko patriotinė frazė ir jaunystėje mėgdavo būti autokratijos priešininku. Įdomu tai, kad nuo 1850 -ųjų pagyvenęs princas Viačemskis su siaubu žiūrėjo į naujosios eros nihilizmą, o pats perėjo į konservatyvias pareigas, tapo imperijos sargu. Bet kokiu atveju Nikolajevo laikų jaunojo Viačemskio antiimperinės pozicijos buvo suvokiamos kaip egzotiškos. Garsiai skambėjo patriotų balsai - ne karjeristai, o sąžiningi Tėvynės sūnūs …

O „sidabro amžiaus“poetai iš prigimties buvo toli nuo statistinio pilietiškumo tradicijų. Jų pasauliuose, pripildytuose „trijų pagrindinių naujojo meno elementų: mistinio turinio, simbolių ir meninio įspūdingumo išplėtimo“(DS Merezhkovsky), nebuvo vietos „žemoms“patriotizmo tiesoms.

Įtakojo bendrą požiūrį ir ekscentrišką konfliktą su tradicine stačiatikybe. Į franką panašus „prakeiktų poetų“įvaizdis mane taip pat labai įpareigojo. Vladimiras Solovjovas, pripažintas ideologas, beveik naujųjų laikų pranašas, rašė: „Grynam lyrikui visa žmonijos istorija yra tik nelaimingas atsitikimas, daugybė anekdotų, ir jis mano, kad patriotinės ir pilietinės užduotys yra svetimos poezijai. kasdienybės tuštybė “. Kaip toli nuo Lomonosovo ar Deržavino kredo!

Populistinės krypties poetams ir rašytojams, priklausantiems A.M. Gorkio, Rusijos imperijos karai taip pat nebuvo pateikti herojinio epo pavidalu. Jų kredo - užuojauta valstiečiams ir proletariatui, tai yra žmonėms, ištvėrusiems karo laikų sunkumus. Daugelis jų simpatizavo revoliucinėms partijoms ir nenorėjo tapatintis su šalimi, kurią laikė „Europos žandaru“.

Gorkiui Pirmasis pasaulinis karas buvo didelis nusivylimas: jis tiek daug tikėjo progresu, pergalingu Apšvietos laipteliu, tačiau paaiškėjo, kad vyriausybės ir armijos yra pasirengusios kraujo praliejimui - kaip ir barbarų amžiais. Ir net precedento neturinčiu mastu!

„Pasaulio niekada nepatirta katastrofa sukrečia ir sugriauna tų Europos genčių gyvenimą, kurių dvasinė energija vaisingiausiai stengiasi ir stengiasi išlaisvinti žmogų nuo tamsaus pasenusio palikimo, slegiančio fantazijų protą ir valią. senovės Rytų - nuo mistinių prietarų, pesimizmo ir anarchizmo, kuris neišvengiamai kyla dėl beviltiško požiūrio į gyvenimą “, - su siaubu rašė Gorkis. Karas dėl buržuazijos interesų ir aristokratiškų ambicijų - tik taip Gorkis suvokė Pirmąjį pasaulinį karą. Ir neturėtume atmesti šios nuomonės: čia yra gana daug tiesos. Nepatogi tiesa.

Merežkovskis ir Gorkis - du to meto literatūros poliai. Ir abu nežadėjo pasirodyti tradicinių herojų pavyzdžių. Tačiau pirmosios karo dienos kardinaliai pakeitė net pačių įmantriausių ir toli nuo sostinės bohemos „karališkosios tarnybos“sąmonę. Keli minčių meistrai iš karto pasirodė karo korespondentai - ir jie puolė į šią audrą savo sielos kvietimu. Istoriją studijavęs poetas Valerijus Bryusovas, ilgai pranašavęs „ateinančius hunus“, tapo „Russkiye Vedomosti“korespondentu. Pirmųjų karo metų eilėraščiuose Bryusovas kartais kalba simbolių kalba, tada (labai nedrąsiai!) Pasisuka į tranšėjos realybę. Būdamas simbolistu, jis karą pasitiko garsiais užkalbėjimais:

Po kariuomenės stumdymu, ginklų griaustiniu, Triukšmingas skrydis po Niuportu, Viskas, apie ką mes kalbame, kaip apie stebuklą, Svajojo, gal atsikelia.

Taigi! per ilgai mes sustingome

Ir Belsazaro šventė tęsėsi!

Leisk, tegul nuo ugningo šrifto

Pasaulis pasikeis!

Tegu kruvinas krinta

Nerami šimtmečių struktūra

Netinkamai apšviečiant šlovę

Ateinantis pasaulis bus naujas!

Tegul senieji skliautai sugriūva

Tegul stulpai krinta riaumodami, -

Taikos ir laisvės pradžia

Tebūnie baisūs kovos metai!

Fiodoras Sologubas netikėtai tapo aktyviu karinių įvykių komentatoriumi. Eilėje jis pompastiškai paragino nubausti Vokietiją, apsaugoti slavų tautas ir grąžinti Konstantinopolį stačiatikiams …

Jis apkaltino vokiečius išdavyste, karo pradėjimu („Ant pradedančiojo, Dieve! Jo kumštis geležiniuose šarvuose, bet jis pralauš bedugnę Ant mūsų nepajudinamų rūmų“). Žurnalistikoje „Sologub“virto išminčiumi, nesvetimu abejonėms. Bandžiau suvokti paslaptingą šiuolaikinį karą - ne tik armijų, bet ir technologijų, pramonės šakų, slaptų strategijų karą.

„Kovoja ne armijos, - ginkluotos tautos susitiko ir abipusiai išbando viena kitą. Bandydami priešą, jie tuo pačiu metu išbando save palyginimu. Patiriantys žmones ir tvarką, gyvenimo struktūrą ir savo bei kitų personažų ir papročių sudėtį. Klausimas, kas jie yra, kelia klausimą, kas mes esame “,- taip sakoma apie Pirmąjį pasaulinį karą.

Likus pusmečiui iki 1914 m., Koks natūralus jausmas atrodė patriotizmas … Dvidešimtajame amžiuje viskas tapo neįtikėtinai sudėtinga: „Tačiau mūsų patriotizmas mums nėra lengvas. Meilė tėvynei Rusijoje yra kažkas sunkaus, beveik herojiško. Ji turi per daug įveikti mūsų gyvenimą, kuris vis dar yra toks absurdiškas ir baisus “.

Reikšminga tai, kad „Sologub“straipsnis apie patriotizmą vadinamas „Su tarakonais“: „Bet tarakonai jaučiasi gerai, ramiai. Bet kokios piktosios dvasios ir bjaurybės yra ramioje su mumis, mūsų brangios tėvynės platybėse.Ar taip bus ir toliau? Na, mes nugalėsime Vokietiją, sutriuškinsime ją jėgų pranašumu - na, o kas tada? Vokietija liks, nors ir nugalėta, vis tiek sąžiningų žmonių, sunkaus darbo, tikslių žinių ir tvarkingo gyvenimo šalis, o mes visi būsime su tarakonais? Geriau būtų išimti visus tarakonus iš anksto, jie mums nepadarytų rūpesčių. Po karo prasidės labai sunkus ir atsakingas laikas. Mums kenksminga glostyti save su viltimi, kad tai paskutinis karas ir todėl bus galima žydėti ir pamaitinti širdžiai brangius tarakonus trupiniais nuo mūsų gausaus stalo “.

Žinoma, samprotavimai toli gražu nėra jingoistiniai ir nėra tiesmukiški: jie aktualūs ir mūsų laikų suirutėje. Ir tokie „Sologub“straipsniai buvo skelbiami „Exchange Vedomosti“beveik kas savaitę.

Karo pradžioje „Sologub“tikėjosi greitos ir įtikinamos pergalės. Jis numatė Rusijos kariuomenę Berlyne. Ne tik poezija ir straipsniai, jis (kitose situacijose - tulžies skeptikas) bandė padėti Rusijos kariuomenei. Su patriotine paskaita „Rusija svajonėse ir lūkesčiuose“Sologubas apkeliavo visą imperiją, taip pat aplankė fronto linijas.

Pirmojo pasaulinio karo metais kavalerijos karininkas Nikolajus Gumiljovas buvo tikras fronto karys. Garsiausias jo mūšio eilėraštis buvo parašytas pirmosiomis buvimo armijoje savaitėmis. Tai vadinama „įžeidžiančia“.

Šalis, kuri galėtų būti rojus

Tapo ugnies slėptuvė

Mes ateiname ketvirtą dieną, Mes nevalgome keturias dienas.

Bet jums nereikia žemiško maisto

Šią siaubingą ir šviesią valandą, Nes Viešpaties žodis

Maitina mus geriau nei duona.

Ir kruvinos savaitės

Akinantis ir lengvas

Virš manęs suplyšo skeveldra

Paukščiai greičiau nuima ašmenis.

Klykiu ir mano balsas laukinis

Šis varis atsitrenkia į varį

Aš, didelių minčių nešėja, Negaliu, negaliu mirti.

Oi, kokie balti pergalės sparnai!

Kokios piktos jos akys!

O, kokie protingi jos pokalbiai, Valymo perkūnija!

Kaip griaustiniai plaktukai

Arba piktų jūrų vandenys

Auksinė Rusijos širdis

Ritmiškai plaka mano krūtinėje.

Ir taip miela apsirengti Pergalę, Kaip mergina perluose

Ėjimas dūminiu taku

Atsitraukiantis priešas.

Galbūt šiame eilėraštyje yra daugiau svajonės apie pergalę nei asmeninė patirtis, kuri atsirado šiek tiek vėliau. Ir tai pasirodė karti. Įdomu, kad net ir šiais metais Gumiljovas poetas domėjosi ne tik karu. O mūšių nervas buvo išsaugotas daugiausia poeto prozoje, „kavalerio užrašuose“.

Žodžiu, per pirmuosius pusantrų karo metų vyravo patriotinės nuotaikos - beveik klasikine dvasia: „Stačiatikybė! Autokratija! Tautybė!"

Deja, apskritai tai pasirodė trumpalaikis impulsas - iki pirmųjų nusivylimų. Netrukus, estetinės kritikos ir panikos naujienų iš priekio įtakoje, visuomenė pastebimai sušvelnino „ura-patriotines“nuotaikas, o poetai (ryškiausiu pavyzdžiu čia galima laikyti Sergejų Gorodetskį) pradėjo šaipytis iš „šovinistinių“motyvų. - beveik kaip Janovas-Vitjazas, sukūręs žvalias propagandines eiles:

Vokiečių kiaulės yra įstrigusios

Skausmingai suklupo ant rusų kumščio, Klykė iš skausmo ir pykčio, Jie savo snukius užkasė mėšle …

Čia matome satyrinius įvykius, kurie pravers praėjus ketvirčiui amžiaus, naujo karo metu. Yanov -Vityaz įvykius suvokė Rusijos žmonių sąjungos dvasia - ir jo eilėraščiai pirmaisiais karo metais skambėjo tiek priekyje, tiek gale. Tačiau jau 1916 metais jų populiarumas smarkiai sumažėjo.

Dabar jie rašė apie karą tik tragiškai, satyriškai ar pacifistiškai. Sapnai apie Konstantinopolį vėl buvo suvokiami kaip anachronizmas. Žinoma, buvo išimčių, tačiau jos nesulaukė nacionalinės (ir apskritai plačios skaitytojų) šlovės.

Vertas dėmesio pavyzdys su Rybinsko mokytojo Aleksandro Bode poezija:

Kelkis, šalis didžiulė

Kelkis kovoti iki mirties

Turėdamas tamsią vokiečių galią, Su Kryžiuočių Orda.

Matyt, šias eilutes jis parašė 1916 m. Tačiau jie pasirodė neprašyti - prisikelti 1941 m. Vasarą, kai juos redagavo Lebedevas -Kumachas. Ir Pirmajame pasauliniame kare Rusija nerado „šventojo karo“.

Jaunasis Majakovskis negalėjo likti nuošalyje nuo karo. Tiek poezijoje, tiek to meto žurnalistikoje jis teigia kaip prieštaringas maksimalistas. Iš pradžių taip:

„Nežinau, ar vokiečiai pradėjo karą dėl apiplėšimo ar nužudymo? Galbūt tik ši mintis juos sąmoningai veda. Bet kiekvienas smurtas istorijoje yra žingsnis tobulumo link, žingsnis idealios valstybės link. Vargas tam, kuris po karo nieko negalės padaryti, tik pjaustyti žmogaus kūną. Kad tokių žmonių apskritai nebūtų, šiandien noriu paraginti paprastą „civilinį“didvyriškumą. Man, kaip rusui, visos kario pastangos atplėšti priešo žemės gabalą man yra šventos, tačiau kaip meno žmogus turiu galvoti, kad galbūt visas karas buvo sugalvotas tik tam, kad kas nors parašytų vieną gerą eilėraštį “.

Nepaisant viso stiliaus griežtumo, pozicija yra beveik tradicinė: prasidėjo karas, o tai reiškia, kad reikia mūšio giesmių, o tai reiškia, kad reikia literatūrinės herojikos. Visai kaip 1812 metais!

Netrukus Majakovskis pažadino savo vyresnius kolegas dėl vangios poezijos apie karą: „Dabar visi apie karą rašantys poetai mano, kad pakanka būti Lvove, kad taptum modernus. Užtenka į įsimintus matmenis įvesti žodžius „kulkosvaidis“, „patranka“, ir tu įeisi į istoriją kaip šių dienų bardas!

Peržiūrėjo visus neseniai išleistus eilėraščius. Čia:

Vėlgi, mūsų gimtoji tauta

Mes tapome broliais, ir dabar

Kad mūsų bendra laisvė

Kaip feniksas, jis valdo savo skrydį.

Aušra ilgai žiūrėjo į mane, Jos kruvinas spindulys neišnyko;

Mūsų Sankt Peterburgas tapo Petrogradu

Nepamirštamą valandą.

Virinama, baisus elementas, Karo metu visi nuodai išvirs, -

Kai kalba Rusija, Tada prabyla dangaus griausmai.

Ar manote, kad tai vienas eilėraštis? Ne Keturios Bryusovo, Balmonto, Gorodetskio eilutės. Iš dvidešimties poetų galite pasirinkti tas pačias eilutes, tokias pat kaip vairas. Kur yra kūrėjas už trafareto? " Taip Majakovskis juokėsi iš „pasenusių formų“, kurios, anot jo laikų, yra netinkamos, kalbant apie XX a. Mašinų karas, milijonų karas, atrodo, reikalauja tam tikro precedento neturinčio ritmo ir kalbos!

Pats Majakovskis apie Pirmojo pasaulinio karo mūšius rašė iš skirtingų ideologinių pozicijų: nuo valstybės, patriotinio iki pralaimėtojo. Tačiau kiekvieną kartą ieškojau žodžių ir ritmų, kurie atitiktų dvidešimtojo amžiaus dešimtmečio tragišką lūžį. Neįmanoma buvo parašyti apie naują karą nei Deržavino kalba, nei Puškino „Poltavos“maniera, nei simboline dvasia. Suplėšytos Majakovskio linijos skambėjo nervingai, karingai, apmaudžiai:

Ką tu, Motina?

Balta, balta, tarsi žiūri į karstą.

„Išeik!

Tai apie jį, apie žuvusiuosius, telegrama.

Oi, arti, užmerkite akis į laikraščius!"

(„Mama ir vakaras, nužudytas vokiečių“, 1914 m.)

Jam nepavyko kovoti. Tačiau jau tada Majakovskis norėjo „sulyginti švirkštimo priemonę su durtuvu“. Netrukus karas jo poezijoje buvo aštriai aštriu satyriniu raktu - būtent tokios tiesos jo jaunoji publika ir laukė.

O oponentai piktinosi grubumu ir radikalumu:

Tau, gyvenančiam už orgijos, orgijos, turi vonią ir šiltą spintą!

Gėda tiems, kurie buvo pristatyti George'ui

skaityti iš laikraščių stulpelių?!

Čia yra pagrindinis karo prieštaravimas. Juk buvo ponų, kuriems buvo patogu net Rusijos kariuomenės pralaimėjimo dienomis, ir daugelis praturtėjo kare.

Kai tai tapo akivaizdu, oficialaus patriotizmo pozicija sukrėtė net tarp žmonių, net kariškių. Tai yra pamoka valdžiai ir elitui visiems laikams.

Dar prieš karą Aleksandras Blokas pasuko į patriotinį didvyriškumą („Kulikovo lauke“). Jis nebuvo suinteresuotas tiesiogiai rašyti apie kulkosvaidžius ir apkasus. Skirtingai nuo Majakovskio, jis rašė apie karą melodingu tonu:

Bėga šimtmečiai, karas šurmuliuoja, Vyksta maištas, dega kaimai, Ir tu vis tiek toks pat, mano šalis, Ašaromis ir senoviniu grožiu.

Kiek laiko mama liūdi?

Kiek laiko aitvaras sukasi?

1915 metais buvo išleistas bloko rinkinys „Eilėraščiai apie Rusiją“- skirtingų metų lyriniai -epiniai posmai. „Geriausia iš visų, kas buvo sukurta šioje srityje nuo Tyutchevo laikų“, - apie šią knygą kalbėjo kritikas Nikolskis, pasikliaudamas daugelio skaitytojų nuomone.Ir Blokas pereis prie tiesioginio įvykių pristatymo po 1917 m. Rudens, kai gatvė pateks į jo eilėraščius, o formulės įgis aforistinę monetų monetą. Pirmasis pasaulinis karas jį paruošė tokiam posūkiui.

Poezijos istorija nėra istorijos vadovėlis. Ir vis dėlto be poetinių antologijų ir antologijų mes nesulauksime eros supratimo.

Užtenka chronologine tvarka peržvelgti 1914–1917 m. Eiles, kad pastebėtumėte, kaip pasikeitė nuotaika visuomenėje, kariuomenėje; ne tik Rusijoje, bet ir Europoje.

Kova tiek metų pasirodė nepakeliama - nei rusams, nei vokiečiams. Ir įžeidžiančias pirmųjų karo metų nuotaikas pakeitė sumaištis ar kaustinė satyra, atgailos ar prieškarinės nuotaikos, rekviemo motyvai ar revoliucinės giesmės. Kiekviena pozicija turi savo tiesą.

Ar poetams pavyko padėti kariuomenei ir užnuomenei, padėti imperijai karinio pervargimo dienomis? Vieno atsakymo negali būti. Neaiškus, susijaudinęs ir didvyriškas laikas atsispindi literatūros veidrodyje.

Populiarus pagal temą