Mano gyvenimas
atėjo kaip rasa
ir kaip dings rasa.
Ir visa Naniwa
- tai tik sapnas po sapno.
Toyotomi Hideyoshi (1536-1598) eilėraštis apie savižudybę.
Išvertė autorė.
Per kelias dešimtis straipsnių, nors tai gali būti šiek tiek mozaikinės formos, vis giliau gilinamės į Japonijos istoriją ir paaiškėja, kad iš esmės ji taip nesiskiria nuo visų kitų šalių istorijos. Žmonės yra tie patys sukčiai, vagys ir žudikai, užmaskuodami savo bjaurumą legendomis apie didžius praeities darbus, Japonijoje taip pat įvyko išdavystė ir netgi buvo plačiai paplitusi. Buvo valdovų - daugiau ar mažiau žiaurių. Buvo šalies susiskaidymas, daugiau ar mažiau užsitęsęs. Ir buvo, ir tikriausiai bus, kad lūžio taškuose tarp daugelio paprastų žmonių ir ten buvo tokių, kad dėl asmeninių savybių, atsitiktinumo ar paprastos sėkmės jie atsidūrė pačioje galios piramidės viršūnėje, ir ne tik pasirodė, bet ir atitiko šią aukštą poziciją. Japonijoje per šimtmečių istoriją tai nutiko ne vieną kartą, tačiau likimas džiaugėsi, kad XVI a. Pabaigoje padėtis tapo ypač sunki, iš karto buvo trys žmonės, kurie savo veiksmais, pakeitė šalį tiek, kad ji buvo iš suskaidytos, suplėšytos karų ir apiplėšimų, valstybė tuo metu virto „modernia“, centralizuota feodaline valstybe, kurioje galiausiai atėjo taika, ir ne metams, bet ištisus šimtmečius! Ir šiandien mūsų istorija bus apie šiuos žmones.
Tokugawa Ieyasu apžiūri Osakos mūšyje jam atvestos Kimura Shigenari galvą. Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892) medžio raižinys.
Pirmasis iš jų buvo Oda Nobunaga (1534–1582) - palyginti mažos kunigaikštystės, kuri buvo ties Vakarų ir Rytų Japonijos kelių sankirta, įpėdinė, netoli nuo šiuolaikinio Nagojos miesto. Jam nebuvo galima paneigti tuštybės, sugebėjimų ir verslo savybių. Jo kilimo pradžią padėjo netikėta jo amžininkų pergalė prieš tam tikrą princą, kuris priešinosi Nobunagai, nusprendęs pasinaudoti ankstyva vaikyste. Būtų geriau, jei šis princas to nepadarytų, nes pralaimėjo šį mūšį. Nuo to laiko Oda nuosekliai ir sistemingai plėtojo savo įtakos sritį, kol galiausiai, 1567 m., Jo kariuomenė įžengė į Kiotą. Jis valdė Ašikagos šogunatą, o vėliau visiškai išvarė nelaimingąjį šogūną iš buvusios sostinės.
Oda Nobunaga portretas iš „Chokoji“šventyklos kolekcijos „Toyota“.
20 metų Nobunaga savo atkakliose rankose užtikrintai laikė valdžią jam pavaldžioms žemėms. Tam jam padėjo strateginiai sugebėjimai ir šaunamieji ginklai. Bet jis buvo greitai nusiteikęs. Viešai smogė vienam iš savo labai išdidžių generolų ir jis jam to neatleido, surengė jam pasalą, ir Oda neturėjo kito pasirinkimo, kaip tik nusižudyti. Iki to laiko beveik trečdalis Japonijos buvo jo valdoma - prasidėjo jos susivienijimo procesas.
Oda Nabunaga. Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) spalvotas medžio raižinys.
Antrasis Japonijos suvienijėjas, kuriam pasisekė daug daugiau nei pirmasis, buvo … arba valstiečio sūnus, arba medžio drožėjas Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598). Jaunystėje, norėdamas tapti samuraju, jis pavogė pinigus, kuriuos jam davė šarvai, nusipirko šarvų ir pradėjo samdyti tarnauti su įvairiais kariniais vadovais, kol galiausiai pateko į Oda Nobunaga. kaip … savo sandalų dėvėtojas (1554 m.). Prieš patiekdamas juos savo šeimininkui, jis sušildė juos ant krūtinės, o jo ištikimybė neliko nepastebėta: nuo šios kuklios padėties jam pavyko pakilti iki generolo, nes Nabunaga įvertino jo ištikimybę, intelektą ir puikius karinius sugebėjimus.1583 m., Mirus šeimininkui, Hideyoshi iš tikrųjų uzurpavo jam priklausančią valdžią, o tada taip pat gavo iš imperatoriaus dvi pozicijas iš eilės, vieną reikšmingesnę už kitą: regent-kampaku (1585) ir „ didis ministras “(daizyo-daijin, 1586). taip pat aristokratiška pavardė Toyotomi. Iki 1591 m., „Su geležimi ir krauju“, jis sujungė visas Japonijos valdomas Japonijos teritorijas, tai yra padarė tai, ko niekas iš jo pirmtakų negalėjo padaryti prieš jį!
Šis Tsukioka Yoshitoshi medžio raižinys iš serijos „Šimtas Mėnulio vaizdų“rodo įdomų Sengoku Jidai karo epizodą, kai Oda Nobunaga ir jo kariai 1564 m. Apgulė Saito pilį ant Inabo kalno. Tada jaunasis Toyotomi Hideyoshi rado nesaugomą kalnų taką ir, pasiėmęs su savimi šešis žmones, užlipo ant beveik neįveikiamos uolos, po kurios pilis buvo paimta.
Hideyoshi įsakė sudaryti visų žemės valdų žemės registrą, kuris padėjo apmokestinti gyventojus per ateinančius tris šimtmečius, įsakė atimti iš valstiečių ir miestiečių visus ginklus ir, svarbiausia, padalino visą Japonijos visuomenę į keturias valdas ir nustatė savo hierarchiją. Jo valdymas buvo pažymėtas bandymu uždrausti krikščionių religiją Japonijoje (1587 m.) Ir karine ekspedicija prieš Korėją bei Kiniją (1592–1598 m.), Kuri baigėsi nesėkme, nors, ko gero, jis tuo tikėjosi. Tačiau jo triumfas buvo neišsamus, nes jis mirė 1598 m., Palikdamas savo įpėdiniu savo jaunąjį sūnų Hideyori, nors iki pilnametystės jam pavyko paskirti penkių žmonių patikėtinę. Jis paskyrė jam asmeniškai ištikimus žmones į daugelį atsakingų pareigų, nepriklausomai nuo jų kilmės. Ir visa tai dėl būsimo sūnaus, kurį jie turėjo bet kokia kaina aprūpinti. Žinoma, tie, kurie laikė save kilmingų šeimų palikuonimis, buvo tiesiog pasipiktinę, kad juos valdo koks nors pakilęs be klano, be genties ir kad jis vis dar yra su tais pačiais žmonėmis ir tempiasi „aukštyn“. Taigi tarp šių dviejų grupių kilo priešiškumas ir kiekviena iš jų tikėjo, kad jiems labiau rūpi Japonija. Bet kokiu atveju priešiškumas tarp jų nenutilo nė akimirkos.
Toyotomi Hideyoshi raudonų siuvinėjimų d-maru šarvuose su Paulownia herbu ant o-sodos-pečių pagalvėlės.
Ir kaip tik tarp šių penkių žmonių buvo žmogus, kuriam likimas lėmė įtvirtinti šalies vienybę ir užbaigti šalies suvienijimą į vieną valstybę - princas Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) iš Minamoto giminės. pirmasis turėjo vaikystės vardą Matsudaira Takechiyo; tada tapo Matsudaira Motonobu (vardas, kurį jis gavo po pilnametystės ceremonijos 1556 m.) ir Matsudaira Motoyasu (vardas, kurį jam suteikė jo viršininkas Imagawa Yoshimoto), kuris pasirinko vardą Matsudaira Ieyasu kaip nepriklausomybės nuo Imagawa klanas 1562 m. ir galiausiai, kas tapo Tokugawa Ieyasu 1567 m. Tosho-Daigongenas taip pat yra jo vardas, bet tik po mirties, dieviškasis vardas, kurį jis gavo po mirties „Didysis Gelbėtojas Dievas, apšvietęs Rytus“, kuris tapo jo atlygiu už viską, ką jis padarė dėl Japonijos.
Toyotomi Hideyoshi užkariauja Šikoku (ukiyo -e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).
Jis ilgai ir sunkiai žengė į galios aukštumas. Iš pradžių jis daug metų praleido kaip stipresnio daimyo įkaitas, anksti neteko tėvo ir labai dažnai jo gyvenimas pakibo ant plauko. Tačiau jis neprarado proto, nuolat prisiminė, kad yra iš Minamoto giminės, o Hideyoshi buvo tik valstietis, kuriam pavyko pasisekti, kuriam jo vestuvinė suknelė netgi buvo pasiūta iš savo šeimininko vėliavų. kantrybė ir darbas viską sutraiškys! Skirtingą visų „trijų imperijos vienytojų“charakterį geriausiai parodo tokia legendinė istorija: jie visi tarsi stovėjo po medžiu, o ant jo sėdėjo lakštingala, ir jie norėjo išgirsti jo dainavimą. Tačiau lakštingala nedainavo. „Jis nedainuoja, todėl aš jį nužudysiu“, - piktybiškai nusprendė Nobunaga. „Jis nedainuoja, todėl priversiu jį dainuoti“, - sakė nekantrusis Hidejoši.„Jis nedainuoja, todėl laukiu, kol jis dainuos“, - nusprendė Ieyasu, ir ši jo savybė - „laukti ir tikėtis“jam pasirodė geriausia strategija visais atžvilgiais.
Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Dalis triptiko Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897 m
Įdomu tai, kad priešingai nei Oda Nobunaga, kuri palaikė ryšius su Portugalija ir Ispanija ir nesikišo į katalikybės sklaidą Japonijos jėzuitams, Tokugawa manė, kad geriau elgtis su protestantais iš Nyderlandų. Nuo 1605 m. Ieyasu vyriausiuoju Europos politikos konsultantu tapo anglų jūreivis, vairininkas Williamas Adamsas - tas pats, kuris buvo pristatytas Johno Blackthorne'o vardu Jameso Claywello romane „The Shogun“. Pastarojo patarimo dėka tik olandai įgijo prekybos su japonais monopolį. 1614 metais Iejasu paskelbė dekretą, kuris visiškai uždraudė „pietų barbarų“ir krikščionių viešnagę jo šalyje. Visoje Japonijoje prasidėjo didžiulės represijos ir demonstratyvus tikinčiųjų nukryžiavimas ant kryžių. Nedidelei grupei Japonijos krikščionių pavyko pabėgti į Ispanijos Filipinus, tačiau dauguma jų, kentėdami nuo mirties, buvo priverstinai grąžinti į budizmą. Formaliai jis perdavė savo sogūno titulą savo sūnui, tačiau išlaikė valdžią savo rankose, o laisvalaikiu ėmėsi rengti Samurajų giminių kodeksą (Buke Syo Hatto), kuris nustatė abi samurajų normas. elgesys tarnyboje ir asmeniniame gyvenime, ir kur lakoniškai, bet išsamiai buvo suformuluotos ir užfiksuotos Japonijos samurajų tradicijos (Bušido kodeksas), anksčiau perduotos žodžiu.
Ieyasu Tokugawa portretas.
Jam vadovaujant Edo tapo šalies sostine, kuri vėliau virto Tokiju. Jis mirė būdamas septyniasdešimt ketverių, dalyvaudamas nesuskaičiuojamuose mūšiuose ir mūšiuose, po sąmokslo ir kovų visą gyvenimą, tapdamas visišku Japonijos valdovu. Jis perdavė valdžią savo vyriausiajam sūnui Hidetadai, o Tokugawa klanas tada valdė Japoniją 265 metus iki 1868 m.!
Ieyasu Tokugawa mauzoliejus Toshogu.
