Amerikos politikai ir diplomatai mėgsta ieškoti trūkumų suverenių valstybių vidaus politikoje, tačiau „nepageidaujamų“JAV valstybės departamento. Amerikiečių kritikai tarptautinės šalys apskritai yra tikras atradimas - faktai apie „nacionalinę diskriminaciją“iš karto iškyla. Jei yra tarpetninių prieštaravimų, jie yra pakartotinai perdėti ir išpūsti iki pasaulinės problemos masto, jei nėra prieštaravimų, jie turėtų būti uždegti arba bent jau sugalvoti. Tuo tarpu Jungtinių Amerikos Valstijų nacionalinė politika pati savaime yra žiauri. Ne dėl gero gyvenimo Amerikos miestuose negrų populiacija periodiškai maištauja, o absoliučiai nepakeliamas gyvenimas yra dėl Indijos išlygų, kurios vis dar egzistuoja JAV. Indijos išlygos yra administraciniai vienetai, pasižymintys savo veidmainiškumu, kuriuose, pretekstu rūpintis JAV vietinių gyventojų poreikiais, išsaugomas siaubingas socialinis ir ekonominis atsilikimas ir iš tikrųjų dedamos visos pastangos, kad Amerikos indėnų JAV gyventojų kuo greičiau išnyksta.
Pirmosios išlygos
Pirmoji Indijos išlyga pasirodė Jungtinėse Amerikos Valstijose 1758 m. Rugpjūčio 29 d. - lygiai prieš 257 metus. Šiuolaikinės Naujojo Džersio valstijos teritorijoje, kurioje buvo pristatyta tuo metu „naujoviško“rezervato idėja, kažkada gyveno indėnai Lenapė. XVII amžiaus trečiajame dešimtmetyje Naujojo Džersio pakrantės žemės patraukė olandų kolonistų dėmesį ir pastarųjų pastangų dėka tapo Naujosios Nyderlandų kolonijos dalimi. Vietinių „tulpių žemės“valdžia baigėsi 1664 m., Kai britų pulkininkas Richardas Nichollsas prijungė Nyderlandų koloniją prie Didžiosios Britanijos. Būtent Naujajame Džersyje indėnai buvo pripažinti „priklausomomis tautomis, neturinčiomis suvereniteto savo teritorijoms“. Jiems gilinantis į žemyną ir kuriant naujas žemes, britai, o vėliau juos pakeitę amerikiečiai užgrobė vis daugiau indėnų apgyvendintų teritorijų. Šiaurės Amerikos vietiniai gyventojai buvo išvežti į rezervatus, tačiau tai buvo paaiškinta kaip palanki patiems indėnams. Amerikos kongresas patvirtino indėnų genčių valdžią, tačiau tik joms priskirtose teritorijose. Žinoma, amerikiečiai patys užėmė geriausias žemes, o Indijos gyventojai iš dalies buvo išstumti per susirėmimus, iš dalies - nustumti į mažiau patogią žemę ūkininkavimui.
Rezervacija kaip „Indijos klausimo“sprendimo būdas
Andrew Jacksonui, karštai palaikančiam indėnų perkėlimo į pietvakarių dykumos žemes koncepciją, tapo JAV prezidentu, Amerikos vyriausybė pradėjo perkelti indėnus iš JAV pietryčių į pietvakarius. Kelias, kurį turėjo praeiti „raudonplaukiai“, į istoriją pateko kaip „Ašarų kelias“. Vos per dešimtmetį nuo 1828 iki 1838 m. į vakarus nuo upės buvo perkelta daugiau nei 80 tūkstančių indėnų. Misisipėje ir apskritai priverstinis indėnų perkėlimas tęsėsi iki 1870 -ųjų pabaigos. Persikėlimo metu dešimtys tūkstančių indų mirė. Taigi, tik perkeliant čoktų gentį, kuri įvyko 1831–1833 m., Mirė mažiausiai 3–6 tūkst. Kai kurios indėnų gentys bandė prieštarauti Amerikos politikai rankomis rankose, įskaitant seminolę, kurios charizmatiškąjį vadą Osceolą įamžino Mine Reed. Indijos pasipriešinimas įėjo į Šiaurės Amerikos istoriją ir buvo romantizuotas daugelio rašytojų, tapęs nacionalinės išsivadavimo kovos už kitas šalis, žemynus ir tautas pavyzdžiu. Žinoma, indai per karus su Amerikos vyriausybe ir naujakuriais elgėsi itin žiauriai, tačiau juos galima suprasti - jie gynė savo žemę, kurioje gyveno tūkstančius metų ir kurią iš jų atėmė nežinomi atvykėliai. jiems, kurie galvojo tik apie savo politinę ir ekonominę naudą.
Rengdama išlygas, Amerikos vadovybė veikė pagal principą „skaldyk ir užkariauk“. Taigi, mažos gentys buvo suvestos į vieną rezervatą ir kadangi jos nesuprato viena kitos (Šiaurės Amerikos indėnų kalbos, vis dar prastai mokomos, apima nemažai kalbų šeimų), jos buvo priverstos pereiti prie anglų kalbos. tautų bendravimo kalba. Kita vertus, iš karto buvo sudarytos kelios išlygos didelėms gentims, siekiant jas kuo labiau atskirti ir užkirsti kelią galimam nacionalinės išsivadavimo kovos centrų atsiradimui. Taigi dakotai buvo išdėstyti 11 rezervatų, o irokūzai - 9 rezervatuose.
Iki Pirmojo pasaulinio karo pabaigos visi rezervatų indėnai neturėjo JAV pilietybės, ir tik 1919 m. Tie, kurie tarnavo armijoje, turėjo teisę tapti Amerikos piliečiais. Po penkerių metų, 1924 m., Amerikos vadovybė pribrendo suteikti pilietybę visiems šalies Indijos gyventojams. Tačiau Indijos išlygų socialinė ir ekonominė padėtis išliko labai nepatenkinama. Tiesą sakant, net ir dabar Indijos rezervatai yra labiausiai ekonomiškai, socialiai ir kultūriškai atsilikusios JAV teritorijos. Rezervacijos susiduria su daugybe problemų, kurios paprastai nėra būdingos išsivysčiusioms šiuolaikinio pasaulio šalims, net jų periferiniams regionams. To priežastis yra Amerikos nacionalinės politikos specifika JAV vietinių gyventojų atžvilgiu.
Iš pradžių Amerikos vyriausybė išstūmė indėnus iš žemės ūkiui svarbių sričių, tačiau dėl kasybos pramonės plėtros reikėjo atkreipti dėmesį į tas žemes, kurios anksčiau nesukėlė didelio federalinės valdžios susidomėjimo. Paaiškėjo, kad XIX amžiuje Indijos rezervatams skirta žemė slepia turtingus gamtos išteklius. Tačiau Indijos gyventojų gerovė dėl gamtos išteklių naudojimo rezervų žemėse nepagerėja. Gamtos išteklių plėtra atneša ir papildomų problemų - blogėja aplinka, pažeidžiamas žemės ūkis, daugėja vėžiu sergančių pacientų. „Išlygos iš pradžių buvo ne kas kita, kaip skelbiamos koncentracijos stovyklos“,-sakė (https://ria.ru/world/20150807/1168843710.html) interviu čerokių genties paukščių giminės vyresniajai Masai White RIA-Novosti. Pero, kuris pažymėjo, kad jo duomenimis, politika vietinių tautų atžvilgiu Rusijos Federacijoje yra daug geriau įsitvirtinusi nei JAV. Iš tiesų, nepaisant daugybės socialinių ir ekonominių problemų, su kuriomis Rusija susidūrė per pastaruosius dešimtmečius, Rusijos valstybės valdžios institucijos šalyje nediskriminuoja tautinių mažumų. Sibiro ir Tolimųjų Rytų, Volgos regiono ir Uralo, Šiaurės Kaukazo ir Krymo tautinės mažumos turi galimybę sėkmingai vystytis, vartoti savo kalbas, plėtoti ir propaguoti kultūrą. Tai yra, jie turi tai, ko Amerikos indėnams ir kitoms Šiaurės Amerikos vietinėms tautoms - eskimų, aleutų, havajiečių - praktiškai trūksta.
Problemiškiausios JAV sritys
Šiandien JAV yra 550 indėnų genčių, kurias oficialiai pripažįsta federalinė vyriausybė. Bendras Amerikos indėnų gyventojų skaičius yra apie 5 milijonai, iš kurių 2/3 gyvena 275 Indijos rezervatuose. Formaliai Amerikos įstatymai pripažįsta valstybių teises į išlygas, tačiau kai kurioms išlygoms yra tam tikros naudos ir nuolaidų - visų pirma leidžiami lošimai. Pastaroji iš esmės yra pagrindinis pajamų rezervas daugelio rezervatų gyventojams, kartu su turizmu. Be to, indai turi teisę be akcizų prekiauti alkoholiu ir tabako gaminiais išlygų teritorijoje. Tačiau šios priemonės, tariamai skirtos padėti pakelti JAV vietinių gyventojų pragyvenimo lygį, tuo pat metu atneša rezervato gyventojams daug blogio. Tai gerai žinoma apie didžiulę Amerikos indėnų gyventojų alkoholizmo problemą.
Indijos rezervatas yra visas socialinių problemų rinkinys. Pirma, rezervato indėnai dėl tradicinio gyvenimo būdo liekanų išsaugojimo vis dar turi didesnį vaikų skaičių nei Jungtinių Valstijų gyventojai. Vidutinis indo amžius yra 29,7 metų, o amerikiečio - 36,8 metų. Tačiau tai lemia ne tik didelis vaikų ir jaunimo skaičius, bet ir ankstyvas Indijos gyventojų mirtingumas. Indijos išlygų atveju kūdikių mirtingumas penkis kartus viršija visų JAV vidurkį. Beveik kas ketvirtas Indijos vaikas miršta. Indai miršta nuo diabeto, pneumonijos ir gripo dvigubai dažniau nei kiti amerikiečiai. Rezervatuose, prie kurių yra urano kasyklos, vėžys tampa viena pagrindinių mirties priežasčių. Beveik ketvirtadalis Indijos šeimų gyvena žemiau skurdo ribos, tarp jų yra didelis neraštingumo lygis, o turinčių aukštąjį išsilavinimą - tik 16 proc., Nepaisant to, kad čiabuvių gyventojų atstovai gali nemokamai stoti į universitetus. Ką galime pasakyti apie nacionalinės kultūros išsaugojimą, kuri tapo tik prekė, parduodama tose rezervacijose, kurias lanko turistai. 72% indų nekalba savo nacionalinėmis kalbomis, o tai rodo laipsnišką Šiaurės Amerikos Amerikos indėnų kalbų ir Indijos kultūros nykimą. Indijos bendruomenės aktyvistai bando kovoti už savo gentainių teises ir nuolat primena pasauliui apie daugybę problemų, su kuriomis susiduria išlygų gyventojai. Tačiau Indijos gyventojų protesto nuotaika vis dar yra žymiai žemesnė nei tarp afroamerikiečių. Ir tai paaiškinama ne palankesnėmis sąlygomis indėnams egzistuoti, bet pastarųjų socialine izoliacija nuo „didžiosios Amerikos“, kartu su įpročiu neveikti turistų ir valstybės pašalpų sąskaita, alkoholizmu. didelė dalis rezervatų vyrų.
Bandymai konsoliduoti indėnus šiuolaikinių politinių struktūrų rėmuose prasidėjo XX amžiaus pirmoje pusėje. 1944 metais buvo sukurta dabartinė organizacija - Nacionalinis Amerikos indėnų kongresas (NCAI), kurio tikslas yra ginti Amerikos indėnų, aleutų ir Aliaskos eskimų teises ir interesus. Savo tikslu jis paskelbė atsaką į JAV vyriausybės asimiliacijos politiką, kuri pažeidžia visus Amerikos valstybės sutartinius įsipareigojimus vietinių tautų atžvilgiu. Organizacija yra federaliniu mastu pripažintų Amerikos indėnų genčių ir Aliaskos vietinių tautų politinė sąjunga. Skelbiami pagrindiniai organizacijos veiklos tikslai: JAV indėnų teisių ir laisvių garantija; plėtoti ir tobulinti švietimą Indijos šalies regionuose; pagerinti Indijos gyventojų užimtumo padėtį; gerinti medicinos pagalbos kokybę; Indijos kultūros vertybių ir kalbų apsauga; užtikrinant teisingą požiūrį į JAV vietinių gyventojų atstovų pretenzijas. 1950 m. NCAI pavyko sukurti išlygas vietiniams Aliaskos gyventojams, o 1954 m. Laimėjo kampaniją prieš civilinės ir baudžiamosios jurisdikcijos perdavimą Indijos gyventojams. Tačiau vėliau, NCAI, radikalesnė Kongreso dalis, kuriai atstovauja Indijos jaunimas, pradėjo kovą su nuosaikia asociacijos vadovybės linija, apimančia tradicinius genčių lyderius. Dėl šios kovos atsirado Amerikos indėnų judėjimas ir JAV Indijos jaunimo nacionalinė taryba, pasisakę iš radikalesnių pozicijų ir ne kartą taikęsi į protestus, įskaitant smurtinius, prieš Amerikos vyriausybę ir jos politiką dėl Indijos išlygų.
Amerikos indėnų judėjimas buvo įkurtas 1968 metų liepą Mineapolyje, Minesotoje. Judėjimas savo tikslu paskelbė JAV vietinių gyventojų teisių apsaugą, įskaitant Indijos gyventojų ekonominę nepriklausomybę, tradicinės indėnų kultūros apsaugą, kovą su rasizmo apraiškomis prieš Indijos gyventojus. valdžios institucijų ir policijos struktūrų, ir atkurta teisė naudotis genties žemėmis, neteisėtai perduotomis baltųjų nuosavybėn. Amerikos indėnų judėjimas, gyvuojantis nuo 1968 m., Niekada nebuvo toks didelis kaip islamo tauta, juodosios panteros ir kitos socialinės bei politinės organizacijos bei juodaodžių JAV piliečių judėjimai. Pagrindinis Amerikos indėnų judėjimo tikslas buvo užkirsti kelią Amerikos bendrovėms neteisėtai naudoti indėnams priskirtą žemę ekonominiam praturtėjimui. Tuo remiantis nuolat kilo konfliktai tarp Indijos aktyvistų ir Amerikos saugumo pajėgų.
Vėliau judėjimo šakos atsirado ir Kanadoje. Nuo 1950 -ųjų pabaigos. Amerikos indėnų judėjimo aktyvistai persikėlė į radikalius protestus. Taigi, nuo 1969 m. Lapkričio iki 1971 m. Liepos mėn. Buvo užfiksuotas Alkatrazo sala, o 1972 m. Spalio mėn. Aštuntojo dešimtmečio viduryje. Padidėjo AIM įtaka valstijų Indijos gyventojams, o kartu sustiprėjo ryšiai su Afrikos Amerikos politinėmis organizacijomis. Tačiau 1978 metais centrinė AIM vadovybė nustojo egzistuoti dėl vidinių prieštaravimų, tačiau atskiros judėjimo grupės ir toliau veikia įvairiose Amerikos valstijose. 1981 metais judėjimo aktyvistai užėmė dalį Pietų Dakotos Juodųjų kalvų, reikalaudami JAV vadovybės grąžinti šią teritoriją indėnams. Amerikos žvalgybos tarnybos Amerikos indėnų judėjimą laiko ekstremistine organizacija ir periodiškai vykdo represijas prieš Indijos aktyvistus.
Sužeisto kelio užfiksavimas
Garsiausias Amerikos indėnų judėjimo veiksmas buvo sužeisto kelio (sužeisto kelio) gyvenvietės užgrobimas 1973 m. Vasario 27 d., Pine Ridge rezervate Pietų Dakotoje. Indijos gyventojams sužeistas kelias yra reikšminga vieta. Čia, 1890 m. Gruodžio 29 d., Įvyko paskutinis didelis Indijos karų mūšis, pavadintas „Sužeisto kelio upelio skerdynė“. Tarp indų atsirado nauja religija - Dvasių šokis, pagal kurią Jėzus Kristus turi vėl sugrįžti į žemę indėno pavidalu. Šios religijos paplitimas įspėjo Amerikos valdžią, kuri įžvelgė potencialų naujo Indijos ginkluoto pasipriešinimo pavojų. Galiausiai valdžia nusprendė areštuoti lyderį, vardu Sėdintis bulius. Tačiau dėl susišaudymo su policija sėdintis jautis buvo nužudytas. Tada jo šalininkai paliko Cheyenne upės rezervatą ir nuvyko į Pine Ridge rezervatą, kur turėjo priglausti. 1890 m. Gruodžio 29 d. 500 amerikiečių karių būrys iš 7 -ojo kavalerijos pulko užpuolė Minnekozhu ir Hunkpapa indėnus, priklausančius lakotos žmonėms. Per šią operaciją žuvo mažiausiai 153 indai, įskaitant moteris ir vaikus. Remiantis kitais skaičiavimais, iš Amerikos kariuomenės žuvo apie 300 indėnų - daugiausia neginkluotų ir negalinčių rimtai pasipriešinti kariuomenei.
Savo ruožtu indai, net atsižvelgdami į pajėgų nepalyginamumą, sugebėjo sunaikinti 25 Amerikos kavalerijos pulko karius. Hugh McGinnis, tarnavęs eiliniu 7-ajame kavalerijos pulke, vėliau prisiminė: „Generolas Nelsonas Milesas, kuris aplankė žudynes po trijų dienų pūgos, netoliese, įskaitant didelius atstumus, suskaičiavo maždaug 300 apsnigtų kūnų. Jis su siaubu pamatė, kad be gynybos besiverčiantys vaikai ir moterys su kūdikiais ant rankų buvo persekiojami ir negailestingai žudomi kareivių iki dviejų mylių atstumo nuo šaudymo vietos … “. Kaip paaiškėjo, oficiali žudynių priežastis buvo tai, kad indas, vardu Juodasis kojotas, neatidavė savo šautuvo Amerikos kariams. Pulko vadas pulkininkas Forsyth nusprendė, kad yra ginkluotas nepaklusnumas, ir įsakė sušaudyti indėnų stovyklą, kurioje buvo tik moterys, vaikai ir nedidelis skaičius vyrų, išsekusių dėl ilgo perėjimo. Tuo tarpu Black Coyote buvo tik kurčias žmogus ir negalėjo išgirsti įsakymo atiduoti ginklą. Vėliau generolas Milesas sušaudė pulkininką Forsythą, kuris tiesiogiai vadovavo operacijai, tačiau pastarasis buvo grąžintas į pareigas ir dar vėliau gavo generolo majoro laipsnį. Lakotos indėnų atmintyje žudynės sužeistu keliu liko kaip dar viena Amerikos vyriausybės žiaurumo apraiška, juo labiau, kad jos aukos buvo neginkluotos moterys ir vaikai. Tragedijos kaltininkai niekada nebuvo baudžiami, be to, apie dvidešimt operacijoje dalyvavusių Amerikos kariuomenės karių ir karininkų gavo vyriausybės apdovanojimus. Be to, baltaodė JAV visuomenė šią tragediją įvertino gana teigiamai, nes ji jau seniai nemėgo indų ir laikė juos potencialiu nusikaltimų prieš baltųjų gyventojus šaltiniu. Tam įtakos turėjo ir Amerikos propaganda, vaizduojanti incidentą kaip ekstremistinės religinės sektos, keliančios pavojų Amerikos visuomenei, panaikinimą. 2001 m. Amerikos indėnų nacionalinis kongresas pareikalavo panaikinti Amerikos karių, dalyvavusių operacijoje prieš indėnus prie sužeisto kelio, apdovanojimo aktus, tačiau JAV vadovybė į šį kreipimąsi neatsakė.
Po 83 metų „Wounded Knee“tapo dar vieno susidūrimo tarp indėnų ir Amerikos saugumo pajėgų vieta. Į sužeistą kelį įsiveržė maždaug 200–300 Amerikos indėnų judėjimo pasekėjų, kuriems vadovavo Russellas Meansas ir Dennisas Banksas. Indijos aktyvistai gyvenvietėje įvedė tradicinę genčių valdžią ir paskelbė gyvenvietę laisva Indijos valstybe nuo europiečių. Aktyvistai paėmė įkaitais 11 vietinių gyventojų, užgrobė bažnyčią ir kasė apkasus ant kalvos. Po to aktyvistai pateikė pretenzijas JAV vyriausybei - tikrino visus susitarimus, sudarytus tarp Amerikos valdžios institucijų ir indėnų genčių skirtingu metu, tirdami JAV vidaus reikalų departamento ir Indijos reikalų biuro santykius su Oglala gentimi, pakeisti genčių tarybos narius paskelbė Amerikos indėnų judėjimo aktyvistai. Kitas rytas prasidėjo nuo to, kad daugiau nei 100 JAV policijos pareigūnų užblokavo visus privažiavimo kelius prie sužeisto kelio. Du JAV senatoriai atskrido į gyvenvietę ir pradėjo derybas su sukilėliais. Šis veiksmas virto 71 dienų ginklų konfliktu. Policija, FTB ir kariuomenės pajėgos pradėjo kovas su įsibrovėliais aktyvistais. Į gyvenvietę atvyko teisininkas Williamas Kunstleris, kuris vienu metu gynė tokias kultines Amerikos kairiųjų judėjimo figūras kaip Martinas Lutheris Kingas, Malkolmas X, Bobby Sealas, Stokely Carmichaelis. Įvykiai „Wounded Knee“buvo viešai paskelbti visoje JAV ir daugelis amžininkų buvo apibūdinti kaip „naujas Indijos karas“, susijęs su Amerikos vietinių gyventojų prieš Amerikos vyriausybę.
- Leonardas Peltier
Galų gale, gegužės 8 d., Indijos aktyvistų pasipriešinimas baigėsi - didelį vaidmenį čia atliko Nacionalinė bažnyčių taryba, per kurią buvo pasiektas susitarimas dėl sukilėlių pasidavimo. Po pasiektų susitarimų Amerikos valdžia nusprendė patenkinti aktyvistų kaltinimus Indijos genčių tarybos nariams ir peržiūrėti 1868 m. Fort Laramie susitarimą, pagal kurį Sioux gentis gavo didelę Šiaurės teritoriją ir Pietų Dakota, Vajomingas, Nebraska ir Montana. Sukilėliai Buddy Lamontas ir Frankas Clearwateris tapo susirėmimų „Wounded Knee“aukomis, o sukilėlių lyderis Dennisas Banksas buvo priverstas dešimt metų slėptis nuo teisingumo. Kitas sukilėlių lyderis Russellas Meansas kandidatavo į Oglala Sioux genties prezidentą 1974 m., Varžydamasis su Diku Wilsonu. Wilsonas gavo dar 200 balsų, tačiau „Means“ginčijo rinkimų rezultatus ir apkaltino savo priešininką klastojimu. Meansas buvo išteisintas dėl žaizdos kelio incidento, tačiau buvo pakartotinai teisiamas 1975 m., Šį kartą kaltinant žmogžudyste. Bet jis buvo išteisintas.
Tačiau kitas Indijos aktyvistas Leonardas Peltier buvo nuteistas. Šiaurės Dakotos Turle kalnų indėnų rezervato gimtoji Peltier gimė 1944 metais Ojibwe tėvui ir Sioux motinai. 1975 m. Birželio 26 d. Sužeistame keliu įvyko susišaudymas, per kurį žuvo FTB agentai Jackas Coleris ir Ronaldas Williamsas bei indas Josephas Kilzwrightas Stanzas. Remiantis tyrimo medžiaga, FTB agentų automobiliai buvo ilgai apšaudyti rezervato teritorijoje, todėl jie buvo nužudyti. Nustatyta, kad šautuvas, iš kurio buvo paleistos specialiosios tarnybos, priklausė vietiniam 31 metų gyventojui Leonardui Peltier. 150 FTB agentų, policijos pareigūnų ir komandų būrys sulaikė trisdešimt indėnų, įskaitant moteris ir vaikus. Peltier pavyko pabėgti ir tik 1976 m. Vasario 6 d. Jis buvo suimtas Kanadoje ir išduotas JAV. Ekstradicijos pagrindas buvo indės moters Myrtle Poor Bear liudijimas, kuri prisistatė kaip Peltier draugė ir apkaltino jį FTB pareigūnų nužudymu. Pats Peltier moters parodymus pavadino klastotėmis. Tačiau 1977 metų balandį Peltier buvo nuteistas dviem laisvės atėmimo iki gyvos galvos bausmėmis. Nuo to laiko Indijos aktyvistas buvo įkalintas - nepaisant daugelio žinomų visuomenės veikėjų užtarimo visame pasaulyje - nuo Motinos Teresės iki Dalai Lamos, nuo Joko Ono iki Naomi Campbell. Savo laiku net Michailas Gorbačiovas pasisakė už Peltier. Nepaisant to, Peltier, nors ir vyresnis nei 70 metų, sėdi kalėjime ir, matyt, baigs savo gyvenimą Amerikos režimo požemiuose.
Lakotos Respublika: lyderis miręs, bet jo reikalas gyvas
„Pine Ridge“yra „Oglala Lakota“rezervatas, kurio plotas yra 11 000 kvadratinių mylių (apie 2 700 000 akrų). Tai antra pagal dydį Indijos rezervacija JAV. Maždaug 40 000 žmonių gyvena maždaug Konektikuto dydžio rajone aštuoniuose rajonuose - Eagle Nest, Pass Creek, Vacpamni, La Creek, Pine Ridge, White Clay, Medicine Route, Porcupine ir Wounded Knee … Rezervato gyventojai yra daugiausia jauni žmonės, 35% gyventojų yra jaunesni nei 18 metų. Vidutinis rezervato gyventojų amžius yra 20,6 metų. Tačiau atsakomybė už jaunųjų indų kartų ugdymą tenka seneliams - daugelis tėvų kenčia nuo alkoholizmo ar narkomanijos, yra kalėjime arba mirė per anksti. Gamtos nelaimės daro didelę žalą rezervatui. Rezervavime nėra bankų, parduotuvių, kino teatrų. Rezervate yra tik viena maisto prekių parduotuvė, Pine Ridge kaime. Tik 2006 m. Rezervacijoje buvo atidarytas motelis, skirtas ne daugiau kaip 8 žmonėms. Rezervate yra tik viena viešoji biblioteka, esanti Oglala Lakota koledže. Rezervato gyventojai dažnai yra sukčiavimo aukos, įskaitant bankų atstovus, dirbančius netoli rezervacijos esančiose valstijos vietose. Pasinaudodami Indijos gyventojų neraštingumu ir lengvabūdiškumu, daugelio indėnų polinkiu piktnaudžiauti alkoholiu ir narkotikais, savanaudiški bankininkai įtraukia indėnus į apgaulingas schemas, todėl vietiniai žmonės yra skolingi bankams didelių pinigų sumų. Didžioji dauguma indų yra bedarbiai ir priversti gyventi iš valstybės pašalpų. Taigi Amerikos vyriausybė juos laiko ant „finansinės adatos“ir paverčia priklausomais parazitais, kurie geria iš tuščios eigos arba „eina ant adatos“. Natūralu, kad ne visiems iš mąstančios Indijos gyventojų patinka ši JAV vietinių gyventojų padėtis. Be to, JAV atvirai tyčiojasi iš nacionalinių indėnų jausmų. Taigi ant Juodųjų kalnų, paimtų iš indėnų, išgraviruoti keturių Amerikos prezidentų atvaizdai - būtent tų, kurie paėmė žemę iš Šiaurės Amerikos vietinių gyventojų.
- Raselas reiškia
Gruodžio 17 d. Grupė lakotų indėnų aktyvistų paskelbė Lakotos Respublikos nepriklausomybę keliose genčių teritorijose, kurios yra Šiaurės Dakotos, Pietų Dakotos, Nebraskos, Vajomingo ir Montanos valstijų dalis. Buvo paskelbta, kad jis atsisakė JAV pilietybės ir mokėjo mokesčius. Lakotos nepriklausomybės šalininkams vadovavo minėtas Indijos visuomenės veikėjas Russellas Meansas (1939–2012 m.), Buvęs Amerikos indėnų judėjimo aktyvistas, garsus tuo, kad su grupe ginkluotų asmenų užfiksavo sužeisto kelio kaimą Pine Ridge rezervate. bendražygių ir įvedamas genčių valdymo organas. Akistata su policija ir kariuomene truko 71 dieną ir kainavo beveik šimto indų gyvybes, o po to likę 120 žmonių pasidavė valdžiai. Devintojo dešimtmečio viduryje. Į Nikaragvą kovoti su sandinistais, kurių politika buvo nepatenkinta vietos indėnais - Miskito, išvyko priemonės. Tačiau Meinso būrys buvo greitai apsuptas ir neutralizuotas sandinistų, o pats indų aktyvistas nebuvo paliestas ir pakankamai greitai buvo paleistas atgal į JAV. Kelionė į Nikaragvą kovoti „Contras“pusėje sukėlė aštrią neigiamą Amerikos radikalios kairiosios ir kairiosios visuomenės reakciją, kuri žavėjosi „Sandinista“revoliucija ir apkaltino „Means“susivienijimą su buržuaziniu imperializmu. Priemonės taip pat turėjo nutrūkusius santykius su daugeliu pirmaujančių Indijos judėjimo aktyvistų, kurie ėjo sandinistines pozicijas.
Tada „Means“kurį laiką nesileido į politiką ir sutelkė dėmesį į kino aktoriaus karjerą. Jis vaidino Vakarų filmuose, įskaitant Chingachgooko vaidmenį adaptuojant filmą „Paskutinis mohikanas“. „Means“taip pat parašė knygą „Ten, kur balti žmonės bijo trypti“ir įrašė du „Indian Rap“garso albumus. Kaip prisimena žurnalistas Orhanas Dzhemalis: „Jau vidutinio amžiaus priemones draugai įkalbėjo vaidinti filmuose (jis draugavo su Oliveriu Stone ir Marlon Brando). Taip atsirado tikrasis Chingachgook. Minsui nebuvo sunku, jis tiesiog žaidė pats. Ir vis dėlto paskutinis jo biografijos prisilietimas nerodo, kad jo kraujas su amžiumi atvėso ir kad jis tapo „naudingu visuomenės nariu“. 2007 metais jis paskelbė lakotų genties nepriklausomybę. Šis demaršas neturėjo jokių politinių pasekmių, tiesiog Meansas ir jo šalininkai sudegino Amerikos pasus. Ir vis dėlto tai leido jam mirti ne kaip banaliam Amerikos piliečiui, o kaip Raudonplaukių lyderiui “(Cituojama iš: Dzhemal O. The Real Chingachguk // https://izvestia.ru/news/538265). 2000 -aisiais. Russellas Meansas vėl įsitvirtino kaip politikas - šį kartą su planu sukurti Lakotos Indijos valstiją. Lakotos Respublika pelnė pasaulinę šlovę, tačiau sukėlė dviprasmišką reakciją pačiose Jungtinėse Valstijose, ypač Amerikos valdžios institucijų ir specialiųjų tarnybų, kurios šiame projekte įžvelgė dar vieną grėsmę Amerikos valstybės nacionaliniam saugumui, kylančią iš Indijos separatistų. Kita vertus, „Means“veikla visada išprovokavo neigiamą Indijos tradicinių lyderių, glaudžiai bendradarbiaujančių su federaline valdžia, reakciją, o iš tikrųjų buvo tiesiog nupirkta Vašingtono. Jie apkaltino Meansą ir jo šalininkus ekstremizmu ir maoizmu, laikė jį pavojingu kairiuoju radikalu, kurio veikla veikiau kenkia rezervų Indijos gyventojams.
„Lakota Republic“projektą „Means“sumanė kaip bandymą atkreipti dėmesį į rezervatų gyventojų problemas. Iš tiesų, Lakotos gyvenamose teritorijose, kaip pažymėjo Meansas, nedarbas siekė 80–85%, o vidutinė vyrų gyvenimo trukmė buvo 44 metai - mažiau Naujajame pasaulyje gyvena tik Haityje. Žinoma, alkoholis pirmiausia kaltas dėl ankstyvos indėnų - vyrų - mirties, tačiau Lakotos Respublikos aktyvistai tai mato kaip tikslingos JAV vadovybės politikos rezultatą pagaliau lėtai ir sklandžiai išspręsti „Indijos klausimą“indėnų savęs naikinimas. Alkoholizmas yra problema 8 iš 10 Amerikos indėnų šeimų, 21% Pietų Dakotos kalinių yra vietiniai amerikiečiai, o paauglių savižudybių dažnis yra 150% didesnis nei JAV vidurkis. Sergamumas tuberkulioze yra 800% didesnis nei JAV vidurkis, sergamumas gimdos kaklelio vėžiu - 500%, o diabetu - 800%. Diabetas ir širdies ligos plinta tiekiant daug cukraus turinčius maisto produktus pagal Federalinę maisto programą. Bendras gyventojų pragyvenimo lygis taip pat yra daug žemesnis - mažiausiai 97% lakotų gyvena žemiau skurdo ribos, o kai kurios šeimos yra tokios sunkios padėties, kad vis tiek turi šildyti namus krosnimis. Todėl daugelis senų žmonių, kurie dėl sveikatos negali pasirūpinti šildymu, miršta nuo hipotermijos. Geriamojo vandens ir kanalizacijos nėra 1/3 rezervacijos namų, 40% namų nėra elektros, 60% neturi telefono ryšio paslaugų. Kiekviename name gyvena apie 17 žmonių, o kambarių skaičius neviršija dviejų ar trijų. Išnyksta lakotų kalba, kurią šiandien kalba tik 14% indų, ir net tada - beveik visi jie yra vyresni nei 65 metų. Pasirodo, kad vienos iš ekonomiškai galingiausių pasaulio galių vietiniai gyventojai gyvena labiausiai atsilikusių valstybių lygiu, tiesiogine prasme ant išgyvenimo ribos. Net didelis gimstamumas Indijos šeimose neišgelbėja jų nuo išnykimo dėl ligų ir žalingo alkoholio bei narkotikų poveikio. Natūralu, kad Indijos gyventojų sunkumai sukelia politiškai aktyviausios indėnų dalies norą pateikti politinius reikalavimus. Be to, kitaip žmonėms, kaip ir daugeliui kitų Amerikos indėnų etninių grupių, tiesiog gresia išnykimas. Tačiau Amerikos vyriausybė nesiekia išspręsti Indijos gyventojų problemų ir atstovauja politiniams aktyvistams kaip separatistams, ekstremistams ir teroristams, o geriausiu atveju - užtraukia baudžiamąjį persekiojimą.
2008 metų rudenį Meansas, nors ir nesėkmingai, bandė kandidatuoti į Oglala genties prezidentus, tačiau surinko tik 45% balsų ir pralaimėjo rinkimų kampaniją Teresa Two Bulls, surinkusiai 55% balsų. Daugeliu atžvilgių Meanso nuostolius lėmė tai, kad jo šalininkai gyveno už Pine Ridge rezervato ribų ir neturėjo teisės dalyvauti rinkimuose. 2012Russellas Meansas mirė nuo gerklės vėžio, tačiau jo sumanymas - Lakotos Respublika - ir toliau egzistuoja ir šiandien, kaip tam tikra virtuali bendruomenė, kuri vis labiau įgauna realių bruožų, „materializuojasi“socialiniame ir politiniame JAV gyvenime. Pine Ridge rezervato teritorijoje, kurioje gyvena lakotų gentis, respublikos aktyvistai stengiasi tobulinti žemės ūkį, sukūrė mokyklą, kurioje moko indų vaikus nacionalinės kalbos ir kultūros. Beje, oficialūs lakotų genties vadovai nesiryžo palaikyti „bepročio“priemonių priemonės. 2008 m. Jie paskelbė sutarties su Jungtinėmis Valstijomis tęstinumą, pateikdami Lakotos Respublikos egzistavimą kaip „nedidelės saujos ekstremistų“veiklą.
Lakotos Respublika tam tikru mastu tapo vienu iš antiamerikietiško pasipriešinimo simbolių. Pats faktas apie Indijos separatizmo atsiradimą JAV patraukė radikalių sluoksnių iš viso pasaulio dėmesį. Be to, tarp respublikos rėmėjų yra ne tik ir net ne tiek daug indų, kiek baltųjų amerikiečių, nepatenkintų savo valstybės politika ir mano, kad vėlyvųjų priemonių projektas yra puikus būdas pareikšti aktualias Amerikos vidaus politikos problemas. 2014 m. Interviu televizijai NTV Lakotos indėnų atstovas Payu Harrisas sakė, kad rezervacijos gyventojai palaiko Krymo žmones jų pasirinkime ir prisijungime prie Rusijos. Payu Harrisas yra žinomas dėl to, kad sukūrė pinigus Lakotai - Mazakoins. Pasak Payu Harriso, pinigai suteikia galimybę kovoti su Amerikos vyriausybe. Nors, žinoma, Amerikos valdžia, atstovaujama FTB, jau spėjo įspėti lakotos indėnus, kad savo pinigų spausdinimas Jungtinėse Valstijose yra neteisėtas. Lakotos indėnai nepalaiko Vašingtono galios, nes mano, kad Amerikos vyriausybės veikla yra atvirai priešiška Šiaurės Amerikos vietiniams gyventojams. Lakotos Respublika sukelia simpatijas ne tik tarp pačių Amerikos indėnų, bet ir tarp labai daug rūpestingų įvairių valstybių gyventojų.
