Įvadas
XI - XV a. Kryžiaus žygiai tapo vienu svarbiausių viduramžių įvykių Europoje ir Artimuosiuose Rytuose. Kryžiuočių kampanijos turėjo didelį poveikį visur, kur jos vyksta, bet taip pat paskatino pokyčius tose valstybėse, kurios jas organizavo ir kovojo. Net pasibaigus kryžiaus žygiams, jų įtaka tęsėsi literatūra ir kitomis kultūrinėmis priemonėmis.
Kryžiaus žygių įtaką galima apibendrinti taip:
- krikščionių buvimo didėjimas Levante viduramžiais;
- karinių užsakymų rengimas;
- Rytų ir Vakarų poliarizacija, pagrįsta religiniais skirtumais;
- ypatingas religinių tikslų taikymas karo vykdymui Levante, Pirėnų pusiasalyje ir Baltijos šalyse;
- padidėjęs popiežių prestižas ir sustiprėjęs Katalikų Bažnyčios vaidmuo pasaulietiniuose reikaluose;
- Vakarų ir Bizantijos santykių pablogėjimas galiausiai lėmė jų sunaikinimą;
- stiprinti Europos karališkųjų rūmų galią;
- stipresnės kolektyvinės kultūrinės tapatybės atsiradimas Europoje;
- ksenofobijos ir netolerancijos antplūdis tarp krikščionių ir musulmonų, tarp krikščionių ir žydų, eretikų ir pagonių;
- tarptautinės prekybos augimas ir keitimasis idėjomis bei technologijomis;
- didinti tokių Italijos valstybių, kaip Venecija, Genuja ir Piza, galią;
- religinio istorinio precedento panaudojimas pateisinant kolonializmą, karą ir terorizmą.
Artimieji Rytai ir musulmonų pasaulis
Greitas geopolitinis kryžiaus žygio rezultatas buvo Jeruzalės sugrįžimas 1099 m. Liepos 15 d., Tačiau tam, kad miestas liktų krikščionių rankose, Levante turėjo būti įkurtos įvairios gyvenvietės (bendrai vadinamos Lotynų Rytais, kryžiuočių valstybėmis arba Utremeris).
Jų apsaugai reikės nuolat tiekti naujus kryžiuočius ir sukurti profesionalių riterių, tokių kaip tamplierių riteriai ir riterių ligonininkai, karinius ordinus. Tai paskatino formuoti riterijos ordinus, tokius kaip Anglijos petnešų ordinas (įkurtas 1348 m.), Kuris savo nariams skatino kryžiaus žygių naudą.
Nepaisant militarizuoto buvimo Šventojoje žemėje, nuolatinio verbavimo Europoje ir didėjančio karalių bei imperatorių dalyvavimo, pasirodė neįmanoma išlaikyti Pirmojo kryžiaus žygio užkariavimų ir prireikė daugiau kampanijų, kad susigrąžintume tokius miestus kaip Edesa ir pati Jeruzalė. rudenį 1187 m.
XII ir XIII amžiuje buvo aštuoni oficialūs kryžiaus žygiai ir dar keli neoficialūs, tačiau visi jie baigėsi nesėkme, o ne sėkme.
1291 m. Kryžiuočių valstybes įsisavino Mamluko sultonas.
Musulmonų pasaulis pradėjo džihadą dar prieš kryžiaus žygius - dažnai išverstas kaip „šventas karas“, bet tiksliau reiškia „siekį“ginti ir plėsti islamą ir islamo teritorijas. Nepaisant religinės Jeruzalės svarbos musulmonams, Levanto pakrantės regionas turėjo tik nedidelę ekonominę ir politinę reikšmę Egipto, Sirijos ir Mesopotamijos kalifatams.
Kryžiaus žygių išplėtimas
Kryžiuočių judėjimas išplito į Ispaniją, kur XI-XIII amžiuje buvo pradėta vadinamoji reconquista-Ispanijos žemių grąžinimas iš musulmonų.
Prūsija ir Baltijos šalys (Šiaurės kryžiaus žygiai), Šiaurės Afrika ir Lenkija, be daugelio kitų vietų, taip pat tapo kryžiuočių kariuomenės atsiradimo vietomis XII – XV a., Nes kryžiuočių idealai, nepaisant abejotinos karinės sėkmės, ir toliau išliko. pritraukti Vakarų karalių, karių ir paprastų žmonių …
Bizantijos imperija
Kryžiaus karai nutraukė Vakarų Bizantijos santykius.
Pirma, bizantiečiai išsigando dėl nepaklusnių karių grupių, kurios savo teritorijoje žlugdo. Kovos tarp kryžiuočių ir Bizantijos karių protrūkiai buvo įprasti.
Netrukus tai tik pablogėjo, kai buvo pareikšti kaltinimai, kad nė viena pusė iš visų jėgų nesistengia apginti kitos pusės interesų.
Situacija baigėsi sukrečiančiu Konstantinopolio maišu 1204 m. NS. per ketvirtąjį kryžiaus žygį.
Europa
Europos karališkųjų rūmų galia ir vyriausybės centralizacija padidėjo dėl padidėjusių mokesčių, turto įgijimo Artimuosiuose Rytuose ir prekybos įvedimo. Daugelio didikų mirtis per kryžiaus žygius ir tai, kad daugelis įkeitė savo žemes karūnai, kad sumokėtų už savo ir jų pasekėjų kampanijas.
Musulmonų teritorijų užkariavimas pietų Italijoje, Sicilijoje ir Pirėnų pusiasalyje atvėrė prieigą prie naujų žinių, vadinamosios „naujosios logikos“. Yra stipresnis jausmas, kad jie yra „europiečiai“, kad nepaisant valstybių skirtumų, Europos tautos turi bendrą tapatybę ir kultūrinį paveldą.
Kita medalio pusė buvo ksenofobijos atsiradimas. Religinis nepakantumas pasireiškė įvairiais būdais, tačiau žiauriausiai-pogromuose prieš žydus (ypač Šiaurės Prancūzijoje ir Reino žemėje 1096-1097 m. Pr. M.) Ir žiauriuose išpuoliuose prieš pagonis, schizmatikus ir eretikus visoje Europoje.
Prekyba tarp Rytų ir Vakarų labai išaugo. Į Europą kaip niekad atkeliavo daugiau egzotiškų prekių, tokių kaip: prieskoniai (ypač pipirai ir cinamonas), cukrus, datulės, pistacijos, arbūzai ir citrinos, medvilninis audinys, persiški kilimai ir rytietiški drabužiai.
Italijos Venecijos, Genujos ir Pizos valstijos praturtėjo dėl to, kad kontroliavo Artimuosius Rytus ir Bizantijos prekybos kelius, o tai papildė pinigus, kuriuos jie uždirbo veždami kryžiuočių armijas. Kryžiaus žygiai greičiausiai paspartino tarptautinės prekybos procesą Viduržemio jūroje.
Daugiau apie kryžiaus žygius galite paskaityti čia.
