600-aisiais generolas imperatorius Mauricijus pasiuntė didelę kariuomenę, kuri buvo išlaisvinta Rytuose, į kampaniją prieš Avaro valstybę. Ekspedicinė armija turėjo smogti į žemes, kuriose gyveno avarai. Tisos upės baseine, kairysis Dunojaus intakas, kilęs iš Užkarpatės, tarp Tisos ir Dunojaus upių, dešinysis Dunojaus krantas prieš Dravos santaką. Teritorijos, kuriose, remiantis archeologija, yra pagrindiniai avarų kultūros paminklai (Ch. Balint).
Po trijų mūšių kaganas pabėgo į Tisą, meistras Priskas atsiuntė 4 tūkstančius raitelių po avarų. Už Tisos jie sunaikino gepidų ir „kitų barbarų“gyvenvietę, žuvo 30 tūkst., Turiu pasakyti, kad dėl šio skaičiaus abejoja daugelis tyrinėtojų. Teofilaktas Simokatta, rašydamas apie „kitus barbarus“, atskiria juos nuo avarų ir slavų.
Po dar vieno pralaimėto mūšio kaganas bandė atkeršyti: slavai kovojo kartu su avarais atskiroje armijoje. Pergalė buvo romėnų pusėje, buvo paimti trys tūkstančiai avarų, aštuoni tūkstančiai slavų ir šeši tūkstančiai kitų barbarų. Bizantijos Teofanų skaičius šiek tiek skiriasi: jis turi svarbų paaiškinimą, nurodantį, kad taip pat buvo sugauti gepidai (3200) ir kiti barbarai, greičiausiai hunai. Visi jie buvo tose pačiose gretose su avarais, o slavų armija kovojo atskirai.
Kaliniai buvo išsiųsti į Tomiso miestą (dabartinė Konstanca, Rumunija) prie Juodosios jūros kranto, esančio už 900 km, tačiau imperatorius įsakė juos be išpirkos grąžinti į kaganą.
Kaip matome, ir apie ką rašė Fredegestas, net ir avarų kariuomenė daugeliu atžvilgių buvo slavų. Jie aktyviai dalyvauja kare avarų pusėje, kaip jų pavaldiniai ir intakai.
Tuo pačiu laikotarpiu tarp romėnų ir slavų Dalmatijoje įvyko vietinis karo veiksmas.
Kur dingo antai?
Tuo pačiu metu skruzdėlės, nuolat kintančios su įvairiais pasisekimais, periodiškai krentančios į savo intakus, išliko nepriklausomos. Galbūt arčiausiai avarų esančios antikinės gentys tapo intakais. Be to, Prisko kampanijos sėkmę galėjo lemti tai, kad Antės, kurios kartkartėmis buvo romėnų sąjungininkės, vėl traukė į imperijos pusę ir laikėsi neutralumo.
602 metais Avarai, vadovaujami Apsikh (Αψιχ), vėl pradėjo kampaniją prieš Bizantiją. Tačiau Apsikhas, išsigandęs romėnų armijos prie Geležinių vartų (vieta, kur susitinka Karpatai ir Stara Planina Serbijos ir Rumunijos pasienyje, žemiau Oršovo miesto Rumunijoje), pakeitė kampanijos kryptį ir perkėlė 500 km nuo čia iki Antų kaip Bizantijos sąjungininkai. Šis atstumas neturėtų stebinti, avaros nuolat klajojo, kasmet rengdavo kampanijas: nuo Bizantijos iki frankų teritorijos.
Be politinių klausimų, avaros laikė Antų žemes turtingesnėmis nei bizantiškosios, nes jos buvo mažiau kenčiamos nuo invazijų. (Ivanova O. V., Litavrin G. G.). Antų genčių sąjungai buvo suteiktas triuškinantis smūgis:
„Tuo tarpu kaganas, gavęs naujienų apie romėnų reidus, atsiuntė čia Apsikh (Αψιχ) su kariuomene ir liepė išnaikinti Anteso gentį, kuri buvo romėnų sąjungininkė. Esant tokioms aplinkybėms, daugybė avarų iškrito ir skubiai, kaip dezertyrai, perėjo į imperijos pusę “.
Bizantijos Teofanas, naudodamasis ankstesniu liudijimu, rašė:
- Po to kai kurie barbarai atiteko romėnams.
Čia sunku sutikti su išvadomis, kad avarai negalėjo nugalėti skruzdėlių.
Pirma, iš teksto neišplaukia, kodėl dalis avarų atiteko romėnams ir kas jie buvo: avarai ar bulgarai, ir ar jie perėjo dėl sunkumų kovojant su antėmis, ar dėl kitos priežasties. aišku.
Antra, tai prieštarauja karybos stepėse „doktrinai“, kurios klajoklių avarų aljansas griežtai laikėsi. Tai, ką ne kartą matome klajoklių karuose: turkai ilgą laiką persekioja avarus, totoriai praeina pusę pasaulio, siekdami Kipchako intakų. Stratigicono autorius tai sumaniai pabrėžė:
"… bet jie stumia, kol pasiekia visišką priešo sunaikinimą, tam pasitelkdami visas priemones".
Kad ir kokia būtų taktika, tokia yra ir strategija.
Galbūt kampanija prieš skruzdėles negalėjo būti vienkartinis veiksmas.
Trečia, po šio laikotarpio antės praktiškai išnyko iš istorinių šaltinių puslapių. Termino „Antsky“vartojimas imperatoriaus Heraklijaus I (610–641) pavadinime rodo ne politinės tikrovės atspindį, o tradicinę vėlyvosios Romos ir Bizantijos norų mąstymo tradiciją.
Ketvirta, akivaizdu, kad Antų sąjunga iširo: pagrindinės gentys, kurios buvo jos dalis, persikėlė į naujas buveines.
Viena Antų dalis liko vietoje, greičiausiai, už avarų interesų zonos, Dniestro ir Dniepro santakoje; vėliau čia bus suformuotos Tivertų ir Uliche genčių sąjungos, su kuriomis bus suformuoti pirmieji Rurikovičiai. kovoti. Kitos genčių sąjungos palieka šiaurinį Dunojų, bet visiškai kitomis kryptimis, kaip atsitiko su serbais ir kroatais. Konstantinas Porfirogenitas X amžiuje rašė apie legendinę serbų istoriją:
- Bet kai du broliai iš savo tėvo gavo valdžią Serbijoje, vienas iš jų, paėmęs pusę žmonių, paprašė prieglobsčio nuo romėnų baziliko Heraklijaus.
Įvykiai, susiję su serbų ir kroatų gentimis, labai panašūs į situaciją su dulebais.
Tai buvo Slovėnijos genčių sąjunga, susikūrusi Volynėje VI amžiuje. Būsimos Drevlyanų ir Polianų gentys priklausė Dulebo sąjungai.
Kai kurie tyrinėtojai tai sieja su arabų geografo Masudi Valinana gentimi:
„Senovėje visos kitos slavų gentys buvo pavaldžios šiai genčiai, nes (aukščiausioji) valdžia buvo su juo (princas Madjakas - VE), o kiti karaliai jam pakluso“.
Galbūt VI amžiaus pirmoje pusėje susiformavo ne visai politinė sąjunga, o Majakas (asmenvardis ar pareigos) buvo kulto sąjungos vyriausiasis kunigas (Aleksejevas S. V.).
Antroje VI amžiaus pusėje. avarai nugalėjo šį aljansą. „Šios uolos kovojo prieš slavus, - skaitėme PVL, - ir engė dulebus - taip pat ir slavus“.
Dulbučių dalis atiteko Balkanams, dalis - Vidurio Europai (Čekija), o likusieji pateko į avarų jungą. Galbūt jie buvo perkelti į kitus kraštus, tačiau šaltiniai apie tai tyli. Tikriausiai būtent šiems dulebams priklauso istorija apie Dulebo žmonų „kankinimą“, nes dalis šios genties atsidūrė visai šalia Avaro valstijos centro (Presnyakovas A. E.).
Ta pati situacija privertė kroatus ir serbus, priklausančius skruzdžių genčių sąjungai, pradėti persikėlimą. Yra žinoma, kad kroatai ir serbai pasirodo VII amžiaus pradžioje Bizantijos pasienyje, kur jau buvo slovėnų gentys. O mažesnės gentys iš Antų, pavyzdžiui, iš šiaurės, juda link Trakijos ir Graikijos, sorbai (serbai) - vakarų kryptimi, kita kroatų dalis - į šiaurę ir vakarus. Šis naujas slavų judėjimas sutapo su rimtais Bizantijos pokyčiais ir su kaganato galios silpnėjimo laikotarpiu. Daugiau apie tai kitame straipsnyje.
Kodėl slavai neturėjo valstybės?
Neturime duomenų apie tai, kokie socialiniai ir politiniai įvykiai įvyko Antianų genčių sąjungoje, greičiausiai, tai buvo amorfinė giminių „konfederacija“, kurioje periodiškai vyravo giminė ar giminių sąjunga. Skirtumas tarp slavų ir antų buvo tik viename: pastarieji jau 6 -ojo amžiaus pradžioje buvo sudarę šį aljansą, pirmieji - ne, todėl slovėnų gentis avarų klajokliai užkariavo daug greičiau.
Kokią kontrolės sistemą turėjo skruzdėlės? Jei IV a. juos kartu su vadovu valdė vyresnieji, tada tikrai šiuo laikotarpiu buvo išsaugota vyresniųjų arba „miesto seniūnų“institucija, županai, panašūs į Senovės Romos genčių senatorius. Aukščiausiajai galiai, jei ji buvo nuolatinė, atstovavo ne karinio, bet teologinio lyderis, kaip Majako atveju.
Žemutinė pereinamojo laikotarpio į valstybingumą juosta yra „vyriausybės“atsiradimo momentas. Galime sakyti, kad VI a. Slavų visuomenė, ypač skruzdėlė, kuri nėra tiesiogiai priklausoma nuo avarų, buvo perėjimo prie „valdžios“slenksčio.
Mes žinome nemažai karinių lyderių (Praslav. * Kъnzhzь, * voldyka), pavyzdžiui, skruzdėles pagal Mezamer arba Mezhimir, Idarizia, Kelagast, Dobretu arba Slovėniją Davrit, Ardagast ir Musokiy ir Perogast.
Bet kaip šie kunigaikščiai elgėsi, mums pasakoja legenda, išsaugota be datos PVL dalyje apie Kiy, Shchek ir Khoriv, „įkūrėjus lyderius“arba tiesiog klanų galvas, polianų gentį, slavų, o ne skruzdėlių grupė.
Valdymas vyko pagal principą: kiekvienas karaliavo savaip, kaip rašė Prokopijus Cezarietis, o ne valdomas vieno asmens. Kiy, galimai įsitraukęs į karinę veiklą, į Konstantinopolį išvyko su savo šeima, o ne su vyriškąja jos dalimi, kuri yra šeimos milicija, ir ketino įsikurti tam tikram miestui prie Dunojaus. Šie įvykiai įvyko VI a. (B. A. Rybakovas).
Taigi skruzdėlės ir šlovės neturėjo vieningos lyčių lyties lyderystės, bet valdymas buvo vykdomas klano ir genties lygiu. Vadai buvo kariniai lyderiai (laikini ar nuolatiniai), kurie reidavo, bet ne valdė visuomenę, kurie galėjo sudaryti aljansus su tokiais lyderiais, kad padidintų jų jėgą.
Pagrindinis vargonas buvo visų nemokamų rinkinių surinkimas.
Tokiai struktūrai priešinosi klajoklių organizacija, sujungta griežčiausios drausmės, su kuria tokiomis sąlygomis buvo praktiškai neįmanoma susidoroti be pašalinės pagalbos genčių slavų visuomenei.
Ir tai susiję su avarų pergale prieš Antskio sąjungą.
Tačiau ši situacija davė impulsą „persikėlimui“, dažnai neįmanoma „įveikti“tradicijos nustatytos genčių struktūros rėmuose, o perkėlimas atvėrė naujas galimybes, kurios prisidėjo prie „vyriausybės“instituto formavimo, be kurio perėjimas prie ankstyvosios būsenos buvo neįmanomas (Shinakov EA., Erokhin A. S., Fedosov A. V.).
Dunojaus siena ir slavai, VII amžiaus pradžia
Tame pačiame 602 metais imperatorius Mauricijus savo broliui Petrui su visa vakarų kariuomene nurodė žiemą pervežti slavus už Dunojaus, kad jie ten gyventų plėšdami. Mauricijaus „Stratigicon“, kurį kiti tyrinėtojai tik tapatina su imperatoriumi, tai yra kovos taktika žiemą, kai slavų kariai ir gyventojai neturi kur slėptis, kai sniege matomi persekiojamųjų pėdsakai ir laikoma sėkmingiausia:
„Būtina surengti daugiau išpuolių prieš juos žiemą, kai jie negali lengvai pasislėpti dėl plikų medžių, o sniegas išskleidžia bėgančiųjų pėdsakus, o jų namų ūkiai neturtingi, beveik nuogi ir, galiausiai, upės tampa lengvai pravažiuojamos dėl šalčio “.
Tačiau armija, ilgai nepatenkinta bazilėjaus godumu, nusprendė, kad buvimas tarp barbarų žiemą yra labai pavojinga ir sunki įmonė, dėl kurios ji sukilo.
Įstojus naujam kareiviui imperatoriui, hekatonarcho šimtininkui Phocasui, Sasanijos Iranas pasinaudojo imperatoriaus ir įvardyto Mauricijaus šahinšos tėvo perversmu ir egzekucija kaip pretekstu karui. Sukilimą įvykdžiusi kariuomenė buvo išsiųsta į Persijos frontą, Balkanai liko be operatyvinės kariuomenės priedangos. Avarai pasirašė taiką, tačiau ir toliau siųsdavo savo valdomus slavus į reidus.
Tuo pačiu metu lombardai, sąjungininkai prie avarų, atsiuntė paskutinius Italijos laivų statytojus:
- Taip pat tuo metu Agilulfas išsiuntė į avarų karalių Kaganą darbininkus statyti laivus, kurių pagalba Kaganas vėliau užkariavo tam tikrą Trakijos salą.
Galbūt tai buvo slavai, kurie perėmė laivų statybos įgūdžius. 7 -ojo amžiaus 20 -ajame dešimtmetyje. jie niokoja Egėjo jūros salas ir pasiekia Mažosios Azijos pakrantės miestus. 623 m., Pagal Sirijos „Mišriąją kroniką“, slavai užpuolė Kretos salą. Nors jie galėjo tai padaryti savo valtimis - monoskiliais. Mes neturime kitų duomenų apie avarų naudojimąsi laivais.
601 metais alkarai, sąjungoje su langobardais, užpuolė Dalmatiją, išveždami nelaisvę gyventojus į Panoniją. Pasirašius amžiną taiką tarp avarų ir langobardų, pagalbinė slavų armija buvo išsiųsta į pagalbą Italijos karaliui Agilulfui, kuris dalyvavo 605 m. Kremonos apgultyje ir užgrobime, o galbūt dar keliose tvirtovėse, įskaitant miestą. iš Mantujos.
Sunku pasakyti, ar slavai, apsigyvenę Rytų Alpėse, vis dar buvo priklausomi nuo avarų, tačiau 611 ar 612 m. Jie užpuolė bavarus (Tirolis, San Candido miestas arba Innichenas (Italija)) ir apiplėšė jų žemę, ir tais pačiais metais, kaip rašo Pavelas Deaconas, „Istrija buvo siaubingai nusiaubta ir ją ginantys kareiviai buvo nužudyti“. 612 metais avaros ir slavai užėmė provincijos centrą - Solono miestą. Archeologai pastebėjo gaisrų pėdsakus miestuose aplink dabartinius Kroatijos Porus ir Pula.
Tuo pačiu metu, spaudžiami Avaro vyriausybės, slavai pradeda didžiulį persikėlimą per Dunojų. Be visų rūšių pareigų, duoklė avarams buvo pusė derliaus ir visos pajamos. Prie to prisidėjo romėnų armijos nebuvimas. Iš pradžių buvo ginkluoti genčių būriai, išvalę romėnų būrių teritoriją, vėliau visa gentis persikėlė gyventi. Procesas buvo greitas. Daugelis teritorijų buvo tiesiog apleistos, nes buvo nuolat reiduojamos, kitur slavai įtvirtino savo galią ir įsikūrė greta romanizuotų ar graikų gyventojų.
Apskritai, dėl to, kad imperatorius Heraklijus rytinį frontą apibrėžė kaip pagrindinį ir, be abejo, taip buvo, mažiau dėmesio buvo skiriama kitoms teritorijoms. Tai lėmė tai, kad pats Heraklijus buvo beveik sugautas avarų, bandydamas su jais susitarti dėl taikos.
Pirmoji Konstantinopolio apgultis
O 626 metų pavasarį Sasanidų kariuomenė prisiartino prie Konstantinopolio, galbūt jie turėjo susitarimą su Avaro chanu, o gal tiesiog veikė sinchroniškai ir turėjo palaikyti vienas kitą. Nepaisant to, kadangi Konstantinopolis buvo Europos sąsiaurio dalyje, tik kaganas galėjo jį šturmuoti.
Teofanas Išpažinėjas rašo, kad persai sudarė sąjungą su avarais, atskirai su bulgarais, atskirai su gepidais, atskirai su slavais, poetas George'as Pisida taip pat rašė apie juos kaip apie sąjungininkus, o ne pavaldinius avarams šiame kare:
„Be to, Trakijos debesys atnešė mums karo audras: viena vertus, Charybdis, maitinantis skitus, apsimetęs tyli, stovėjo kelyje kaip plėšikas, kita vertus, jie staiga išbėgo. vilkai-slavai atnešė jūrų mūšį į žemę “.
Greičiausiai su kagano armija atvyko intakai slavai, kurie dalyvavo puolime iš vandens kartu su kitais pavaldžiais avarais, bulgarais. Pietuose, prie Auksinių vartų, galėjo būti sąjungininkų slavų armija.
626 m. Liepos 29 d. Chanas išvedė savo kariuomenę, kad pademonstruotų savo jėgą: armiją sudarė avarai, bulgarai, gepidai, tačiau dauguma buvo slavai. Kaganas pradėjo ruošti karius šturmui, tuo pačiu reikalaudamas, kad Konstantinopolio piliečiai apsirūpintų maistu, jam buvo siunčiami įvairūs patiekalai. Chanai vadovaujami avarai įsikūrė priešais miesto sienas, tarp charizminių vartų (Polyandros vartų) ir Šv. Romano vartų, slavai - į pietus, į Propontio pakrantę. Marmara): „ir daugybė minios buvo pakrautos į iškastus laivus iš Istros“, o šiaurėje - Aukso rago srityje. Avarai pastatė apgulties ginklus, padengtus drėgna oda, ir dvyliką puolimo bokštų, kurių aukštis lygus miesto sienai. Nuo miesto prasidėjo lukštas, o paskui iš „Auksinių vartų“buvo padaryta rūšiavimas, čia slavai buvo nugalėti.
Tuo pačiu metu slavai paleido Varviss upę (moderni. Kajitanessa), tekantis į Aukso ragą, vieno medžio. Romėnų eskadra įžengė į Auksinį ragą, esantį Blachernae, tada dar neapsaugotą siena.
Prieš puolimą chanas sukvietė Bizantijos atstovus, jis pats sėdėjo soste, šalia jo sėdėjo trys šilko šilko persai, o priešais juos stovėjo romėnų atstovas, kuris klausėsi arogantiškos kagano kalbos., kuris pareikalavo nedelsiant atiduoti kapitalą:
„Negalima pavirsti žuvimi, kad ištrūkti į jūrą, ar paukščiu, kad galėtum skristi į dangų“.
Jis neaptarė siūlomos išpirkos ir, nieko nepaleidęs, romėnai naktį sulaikė Sassanid ambasadorius: vieno iš jų galvą įmetė į persų stovyklą Malaizijos pakrantėje, o antrąją - nukirtusi rankas ir pririštas trečiojo ambasadoriaus vadovas, išsiųstas į avarus.
Rugpjūčio 3 d., Sekmadienį, slavų valtys, prisidengusios tamsa, nuslydo pas persus, kad iš ten galėtų nugabenti savo karius į Konstantinopolį.
Nuo pirmadienio iki trečiadienio prasidėjo nuolatinis puolimas tiek iš sausumos, tiek iš Aukso rago įlankos, kur valtelėse buvo slavai ir bulgarai, kaip rašė Grigorijus Pisida. Puolėjai mirė gausiai.
Rugpjūčio 7 dieną buvo numatytas visuotinis puolimas, kurio metu jis turėjo smogti miestui iš Aukso rago.
Laivuose buvo aprūpinti aprūpinti kareiviai arba oplitas pagal romėnų terminologiją (δπλίτα), kaip sakė Šventosios Sofijos presbiterė Theodore Sinckell pamoksle, pasakytame praėjus metams po šių įvykių:
„Padidėjęs ten buvusių barbarų oplitų (sunkiai ginkluotų) skaičių, jis liepė [laivynui] irkluoti“.
Sunkiai ginkluoti žmonės buvo be išimties su kriauklėmis, nes visų pirma oplit ne psil, jis gali būti apsauginėje įrangoje arba be jos, bet visada su dideliu skydu, ietimi ir kardu. Tarp valčių kareivių pirmiausia buvo slavai, bulgarai ir kiti barbarai, tarp jų ir slavai.
Tvirtinimas, kad tik avarai buvo sunkiai ginkluoti, o slavai - tik irkluotojai, nes kaganas buvo įpareigotas nužudyti visus, išgyvenusius pralaimėjimą ant vandens, o tai vargu ar įmanoma jo gentainių atžvilgiu.
Gavę signalą iš Blaternae šventyklos Pterono bokšto, slavai turėjo plaukti palei Varviss upę ir įplaukti į Auksinį ragą, užpuldami miestą iš mažiau apsaugotos šiaurinės pusės, kur venecijiečiams pasisekė 1204 m., Taip aprūpinant pagrindines pajėgas pagrindinis puolimas prie miesto sienų … Tačiau patricijus Vaughnas (arba Vonosas), sužinojęs apie tai, atsiuntė į šią vietą triremes ir užtvaras ir uždegė apgaulingą signalinę ugnį ant Šv. Mikalojaus bažnyčios portiko. Slavai, pamatę signalą, įžengė į Auksinį ragą, kur tikriausiai prasidėjo audra, kurią sukėlė pačios Dievo Motinos užtarimas, kaip tikėjo bizantiečiai. Vieno medžio medžiai apsivertė, nepaisant to, kad kai kurie iš jų buvo surišti, ant jų nukrito romėnų laivai: prasidėjo mušimas ant vandens. Nelaimėje esantys slavai skubėjo į susibūrimo vietą Blakherna ir čia pateko po Vonoso armėnų kardais. Tie, kurie pasiekė rytinį Aukso rago krantą, įniršusio kagano akimis žuvo jo kariai; buvo išgelbėti tik tie, kurie sugebėjo plaukti, kad pasiektų šiaurinę Aukso rago pakrantę, esančią priešais miestą.
„Velykų kronikoje“skelbiamos dvi apgulties pasitraukimo versijos. Anot vieno, kaganas sudegino visus ginklus ir persikėlė atgal, kita - iš pradžių slavai išvyko, o kaganas buvo priverstas pasitraukti po jų. Kas buvo šie slavai, nėra visiškai aišku: intakai ar sąjungininkai? Galbūt tarpkultūrinis solidarumas čia vaidino svarbų vaidmenį, bet greičiausiai kalbant apie sąjungininkus slavus, kurie nenorėjo rizikuoti po nesėkmės Aukso rage.
Šio įvykio garbei buvo pradėtas atlikti akatistas - giesmė Švč. Blakhernos Švenčiausiosios Dievo Motinos garbei šeštosios Didžiosios gavėnios savaitės penktadienį, šis paprotys taip pat buvo perkeltas į Rusiją.
Ši kampanija buvo paskutinis Avaro kaganato veiklos pliūpsnis, nuo to laiko prasidėjo „klajoklių imperijos“nuosmukis.
Šaltiniai ir literatūra:
Garkavi A. Ya. Musulmonų rašytojų legendos apie slavus ir rusus. SPb., 1870 m.
George'as Pisida. Herakliada, arba Persijos karaliaus Khosroi nuopuolio pabaigoje. Išvertė S. A. Ivanovas // Seniausios rašytinės informacijos apie slavus kodas. T. II. M., 1995 m.
Konstantinas Porfirogenitas. - Apie imperijos valdymą. Vertimas G. G. Litavrina. Redagavo G. G. Litavrina, A. P. Novoselcevas. M., 1991 m.
Pavelas Diakonas „Lombardų istorija“// Viduramžių lotynų literatūros paminklai IV - IX amžiai Per. D. N. Rakovas M., 1970 m.
Pavelas Diakonas „Lombardų istorija“// Seniausios rašytinės informacijos apie slavus kodas. T. II. M., 1995 m.
Patriarchas Nikiforas „Brevijorius“// Chichurov I. S. Bizantijos istoriniai kūriniai: Teofano „Chronografija“, Nicoforo „Brevijorius“. Tekstai. Vertimas. Komentaras. M., 1980 m.
PVL. Teksto, vertimo, straipsnių ir komentarų parengimas D. S. Likhachevo. SPB., 1996 m.
Mauricijaus strategija / Vertimas ir V. V. Kučmos komentarai. S-Pb., 2003 m.
Teofano „chronografija“// Chichurov I. S. Bizantijos istoriniai kūriniai: Teofano „Chronografija“, Nicoforo „Brevijorius“. Tekstai. Vertimas. Komentaras. M., 1980 m.
Teofilaktas Simokatta „Istorija“. Išvertė S. P. Kondratjevas. M., 1996 m.
Aleksejevas S. V. Slavų Europa V – VI a. M., 2005 m.
Kulakovskis Y. Bizantijos istorija (519-601). S-Pb., 2003 m.
Rybakovas B. A. Ankstyvoji Rytų slavų kultūra // Istorinis žurnalas. 1943. Nr 11-12.
Frojanovas I. Taip. Senovės Rusija. M., 1995 m.
Šinakovas E. A., Erochinas A. S., Fedosovas A. V. Keliai į valstybę: vokiečiai ir slavai. Išankstinis valstybės etapas. M., 2013 m.
