Kruvinasis karas Novorosijoje tęsiasi metus. Per tą laiką Kijevo režimas negalėjo ir nesistengė suprasti, kad Ukraina nėra etniškai vieninga valstybė, ir Ukrainos tautos konstravimo modelis, sukurtas Austrijoje-Vengrijoje prieš šimtą metų ir priimtas Ukrainos nacionalistų. praeitis ir dabartis, nenaudojama. Liaudies išsivadavimo judėjimas Novorosijoje yra geriausias to patvirtinimas. Galų gale, esant etninei ir kultūrinei šalies vienybei, karas Donbase būtų buvęs neįmanomas, kad ir kaip stengtųsi Rusija ir kiti įsivaizduojami „priešai“. Daug rašyta apie esminius trijų pagrindinių regionų - Vakarų, Centro ir Pietryčių - skirtumus. Pietryčiai yra Novorosija, Rusijos žemė, tokia tapusi Rusijos imperijos pergalių dėka, o vėliau įtraukta į dirbtinai sukurtą Ukrainos SSR. Centras - Mažoji Rusija. Tiesiog tai, ką anksčiau vadinome „Ukraina“. Na, Vakarai yra ne mažiau nevienalytis regionas nei visa Ukrainos valstybė.
Vakarų Ukraina nėra vieninga
Vakarų Ukraina taip pat yra suskirstyta į mažiausiai tris regionus - Galisiją -Volynskį, kur didžiąją dalį gyventojų sudaro „galisai“- Ukrainos subetnosai, turintys kardinalių skirtumų ne tik nuo Novorosijos rusų, bet ir nuo Mažųjų. Centrinės Ukrainos rusai; Užkarpatėje, kur gyvena rusėnai, kurie yra savo rusėniškosios tapatybės nešėjai ir niekada nebuvo priešiški Rusijai, bent jau taip, kaip tai daro galisiečiai; Bukovinsky, kur taip pat gyvena rusėnai, tačiau jie turi tam tikrų skirtumų nuo Užkarpatės rusėnų. Kiekvienas iš šių regionų turi unikalią kultūrinę tapatybę ir turi savo turtingą ir sudėtingą istoriją. Daugeliu atžvilgių tai siejama su kaimyninių tautų, su kuriomis šie regionai ribojasi, istorija. „Galisai daug skolinosi iš lenkų, Užkarpatės rusėnai ilgą laiką buvo Vengrijos įtakos orbitoje, o Bukovynos rusėnai sugyveno su rumunais.
Su galisais viskas aišku - per šimtmečius lenkų, o paskui Austrijos -Vengrijos viešpatavimą jie perėmė daug lenkų ir vokiečių kultūros elementų. Nemaža galisų dalis tapo graikais katalikais - vadinamosiomis „unijotėmis“. Nors prieš Pirmąjį pasaulinį karą tarp galicų buvo stiprus prorusiškas elementas, vėliau jis buvo atkakliai pašalintas tų šalių, kuriose buvo Galisijos žemės, valdžios. Austro-vengrai, o paskui lenkai ir hitlerininkai stengėsi „į užuomazgas“sunaikinti bet kokias Galisijos Rusijos gyventojų nuotaikas. Didele dalimi jiems tai pavyko. Būtent Galisija suteikė Ukrainos antisovietinių ginkluotų organizacijų kovotojų stuburą, o posovietiniu laikotarpiu tapo šiuolaikinio Ukrainos rusofobinio nacionalizmo „kalve“.
Visiška Galisijos priešingybė yra Užkarpatė. Čia gyvena rusinai - nepakartojamų Karpatų žmonių atstovai. Pats žodis „rusėnas“puikiai iliustruoja jų ryšį su didžiuoju rusų pasauliu. Kitas dalykas-Austrijos ir Vengrijos valdymo metai Užkarpatei nepraėjo be pėdsakų. Čia taip pat buvo galima pasiekti nemažos dalies rusėnų „ukrainizavimą“, pavertus juos „ukrainiečiais“. Kai kurie netgi priėmė rusofobines nuotaikas. Tačiau apskritai politinis klimatas Užkarpatėje visada skyrėsi nuo Galisijos nuotaikos. Daugelis rusėnų buvo prorusiškose, o paskui-sovietinėse pozicijose. Deja, Sovietų Sąjungoje rusėnų egzistavimas buvo praktiškai ignoruojamas, nes pagal oficialią liniją jie buvo laikomi ukrainiečių tautos subetnine grupe. Sovietų valdžia vykdė „ukrainizavimo“politiką žemėse, kurios niekada anksčiau nesudarė vienos valstybinės erdvės, bet tapo Ukrainos SSR dalimi. Taigi Sovietų Sąjungos lyderiai padėjo laiko bombą po Rusija ir Rusijos pasauliu. Šiandien, praėjus beveik šimtmečiui po Spalio revoliucijos, ši kasykla buvo suaktyvinta Novorosijoje. Užkarpatė yra antrasis „sugėdintas“posovietinės Ukrainos regionas po Rusijos pietryčių. Faktas yra tas, kad ir dabar Užkarpatės rusėnai, ypač tie, kurie išsaugojo savo tautinę tapatybę, priešinasi Kijevo primestam ukrainiečių nacionalizmui. Daugelis išreiškia solidarumą su Donbaso gyventojais, atsisako būti pašaukti į karinę tarnybą Ukrainos ginkluotosiose pajėgose ir vykdo prieš Kijevą nukreiptą agitaciją. Tačiau daugelis Rusijos žmonių žino apie Užkarpatę, daugiausia dėl aktyvios rusėnų organizacijų socialinės veiklos. Tuo tarpu yra trečiasis regionas, geografiškai susijęs su Vakarų Ukraina, tačiau, skirtingai nei Galisija ir Užkarpatė, žiniasklaidoje daug mažiau nušviečiamas. Tai Bukovina.
Kaip ir daugelis kitų istorinių Rytų Europos regionų, Bukovina šiuo metu yra padalinta tarp dviejų valstybių. Pietinė Bukovinos dalis yra Rumunijos dalis ir sudaro Suceavos apskritį (regioną). Šiaurės Bukovina 1940 metais kartu su Besarabija tapo Sovietų Sąjungos dalimi. Tada Rumunijos valdžia, bijodama SSRS karinės operacijos prijungti Besarabiją ir Šiaurės Bukoviną, padarė savanoriškas teritorines nuolaidas. Taigi Šiaurės Bukovina tapo Ukrainos TSR Chernivtsi regionu, o po Sovietų Sąjungos žlugimo tuo pačiu pavadinimu ji liko „nepriklausomoje“Ukrainoje.
Nuo Austrijos-Vengrijos iki sovietų valdžios
Nuo senų laikų „buko žemė“, būtent medžio ir regiono vardo garbei, buvo apgyvendinta slavų genčių, kurios pagrindu vėliau buvo suformuotas rusėnų etnonas. Nuo X a. šiaurinė Bukovinos dalis buvo senovės Rusijos valstybės įtakos orbitos dalis. Iki XIV amžiaus pirmosios pusės ji buvo Galisijos, o paskui Galisijos-Volynės kunigaikštystės dalis, paskui du dešimtmečius buvo Vengrijos karalystės dalis, o nuo XIV amžiaus antrosios pusės. politiniu ir administraciniu požiūriu tapo Moldovos kunigaikštystės dalimi. Nuo XVI iki XVIII amžiaus pabaigos. Bukovinos žemės, kaip ir visa Moldova, buvo priklausomos nuo Osmanų imperijos. Po 1768-1774 metų Rusijos ir Turkijos karo rezultatų. Bukovinos žemės buvo Austrijos-Vengrijos imperijos dalis. Taip atsitiko todėl, kad Austrijos ir Vengrijos kariai, pasinaudodami karo su Rusija okupuotos Osmanų imperijos susilpnėjimu, įsiveržė į Bukovinos teritoriją ir privertė turkus jiems perleisti regioną. Bukovinos perkėlimas į Austrijos-Vengrijos valdžią buvo užfiksuotas Konstantinopolyje 1775 m. Būdama Austrijos-Vengrijos imperijos dalimi, Bukovina suformavo Galisijos ir Lodomerijos karalystės Černivcų apygardą ir 1849 m. Gavo atskiros kunigaikštystės statusą. Chernivtsi miestas tapo Bukovinos kunigaikštystės sostine.
Pirmasis pasaulinis karas sukėlė keturių imperijų - Rusijos, Osmanų, Vokietijos ir Austrijos -Vengrijos - žlugimą. Austrijos -Vengrijos teritorijoje, vadovaujantis Karolio I Habsburgo manifestu, buvo numatyta sukurti šešias suvereniąsias valstybes - Austriją, Vengriją, Čekoslovakiją, Lenkiją, Jugoslaviją ir Ukrainą. Kalbant apie Bukovinų žemes, jos turėjo būti įtrauktos į planuojamą Ukrainos valstybę. Tokio derinimo buvo tikimasi, nes pastaraisiais savo gyvavimo dešimtmečiais Austrija -Vengrija įtemptai vykdė „ukrainizavimo“politiką ir bandė dirbtinai suformuoti ukrainiečių tautą, kurios branduolys buvo galisai. Galicijos ir Lodomerijos karalystės, kurios yra ištikimiausios Austrijos valdžiai. Kitos Vakarų valstybės taip pat buvo patenkintos Ukrainos valstybės sukūrimo planu, nes tai prisidėjo prie Rusijos ir Rusijos žmonių skaidymo. Problema buvo ta, kad Bukovinoje praktiškai nebuvo „ukrainiečių“, tai yra galisų. Vietos slavų gyventojus sudarė rusėnai, kurie tuo metu dažniausiai dar nebuvo ukrainietiškos tapatybės nešėjai. Apie Bukovinos slavų „ukrainietiškumą“kalbėjo tik keli politikai, ideologiškai ir, galbūt, tuo metu finansiškai motyvuoti Austrijos-Vengrijos. Nepaisant to, 1918 m. Spalio 25 d. Valdžia Bukovinoje perėjo Ukrainos regioniniam komitetui, kurio sprendimu Bukovinos žemės 1918 m. Lapkričio 3 d. Tapo Vakarų Ukrainos Liaudies Respublikos dalimi. Regiono prezidentu išrinktas Ukrainos politikas Jemelyanas Popovičius. Tačiau tai, kas vyko, nepatiko rumunų Bukovinos gyventojų mažumai. Nepaisant to, kad rumunų skaičius Bukovinoje neviršijo trečdalio regiono gyventojų, jie nesiruošė gyventi Ukrainos valdžios kontroliuojami. Rumunų Bukovinos bendruomenės tikėjosi Bukarešto pagalbos. Jau 1918 m. Spalio 14 d. Černivcyje įvyko Ukrainos rumunų liaudies susirinkimas, kuriame buvo išrinkta Nacionalinė taryba ir Vykdomasis komitetas, kurio vadovas buvo Janku Flondoras. Bukovinos rumunų nacionalinė taryba, sužinojusi apie regiono paskelbimą Vakarų Ukrainos Liaudies Respublikos dalimi, oficialiai kreipėsi pagalbos į Rumunijos vyriausybę.
1918 m. Lapkričio 11 d., Praėjus savaitei po to, kai regionas buvo įtrauktas į Ukrainą, 8 -osios Rumunijos pėstininkų divizijos padaliniai, vadovaujami generolo Jokūbo Zadiko, įžengė į Černivcį. Po 4 dienų Černovcų metropolito rezidencijoje įvyko visuotinis Bukovinos kongresas, kuriame skaičiumi vyravo Rumunijos delegatai. Jie nulėmė regiono ateitį - suvažiavimas vienbalsiai priėmė deklaraciją dėl susivienijimo su Rumunija. Taigi daugiau nei du dešimtmečius Šiaurės Bukovina tapo Rumunijos valstybės dalimi. Natūralu, kad tais metais, kai Bukovina priklausė Rumunijai, regione tęsėsi rusėnų gyventojų diskriminacija, išreikšta „romanizacijos“politika. Reikėtų pažymėti, kad didelė dalis Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos gyventojų nebuvo patenkinti Rumunijos valdžia. Regionuose veikė prosovietinės komunistų organizacijos. Antiromietiškų nuotaikų augimą palengvino slavų gyventojų diskriminacija Rumunijos valdžios institucijų. Kaip ir Austrijos-Vengrijos viešpatavimo metu, rumunų Bukovinoje rusų kalba buvo uždrausta, tačiau tie rusėnai, kurie priėmė ukrainietišką tapatybę, taip pat buvo diskriminuojami. Bukareštas apskritai domėjosi visų šalies tautinių mažumų „romanizacija“.
Kai 1940 metais Sovietų Sąjunga, pasinaudodama tais laikais gerais santykiais su Vokietija ir sparčiai užgrobdama Vakarų Ukrainą bei Vakarų Baltarusiją, pateikė Rumunijai ultimatumą, karališkajai valdžiai neliko nieko kito, kaip tik įvykdyti Maskvos reikalavimus. Pareiškime, kad V. M. Molotovas perdavė Rumunijos ambasadoriui, visų pirma, buvo pasakyta, kad SSRS vyriausybė mato poreikį „perduoti Sovietų Sąjungai tą Bukovinos dalį, kurios didžiąją daugumą gyventojų sieja Sovietų Ukraina, ir bendras istorinis likimas“. ir bendra kalba bei nacionaline sudėtimi. Toks veiksmas būtų dar labiau pagrįstas tuo, kad šiaurinės Bukovinos dalies perdavimas Sovietų Sąjungai galėtų, tik nereikšminga apimtimi, kompensuoti Sovietų Sąjungai ir jos gyventojams padarytą didžiulę žalą. Besarabija pagal 22 metų Rumunijos valdymą Besarabijoje “. Per šešias dienas Raudonosios armijos daliniai užėmė Besarabijos ir Šiaurės Bukovinos teritoriją. Šiaurės Bukovinos žemėse buvo suformuotas Ukrainos TSR Chernivtsi regionas - mažiausias pagal teritoriją sąjunginis regionas. Po karo SSRS sienos buvo nustatytos nuo 1941 m. Birželio 22 d., O tai reiškia, kad Besarabija iš dalies pateko į Moldovos TSR, iš dalies į Ukrainos TSR, o Šiaurės Bukovina - į Ukrainos SSR. Tačiau, nepaisant susitarimo su Sovietų Sąjunga, Rumunija niekada neatsisakė teritorinių pretenzijų Besarabijai ir Šiaurės Bukovinai, nors skirtingais savo istorijos laikotarpiais ji nenorėjo viešai pareikšti savo pretenzijų.
Sovietinė Bukovina padarė tikrą socialinio ir ekonominio vystymosi šuolį. Chernivtsi regione buvo sukurtos modernios pramonės įmonės, atidarytos mokyklos, ligoninės, profesionalios švietimo įstaigos. Regiono gyventojų gyvenimo lygis labai pakilo. Černivciai tapo svarbiu didelio tikslumo gamybos centru, o tai prisidėjo prie miesto ir regiono gyventojų skaičiaus padidėjimo dėl specialistų, atvykusių iš kitų Ukrainos TSR regionų ir visos SSRS. Mieste buvo gaminamos puslaidininkinės medžiagos, veikė Mokslų akademijos Medžiagų mokslo problemų instituto Specialiojo projektavimo ir technologinio biuro skyrius. Sovietų Sąjungos laikais Šiaurės Bukovinos gyventojai pirmą kartą pamiršo, kas yra nedarbas ir neraštingumas (net dvidešimto amžiaus pradžioje neraštingumas čia buvo beveik visuotinis, nes Austrijoje-Vengrijoje negalėjo būti rusiškų mokyklų ir Vokietijos rusėnų vaikai negalėjo mokytis dėl kalbos barjero).
Stebuklingos Bukovinos etninės sudėties transformacijos
Prisijungimas prie Ukrainos SSR reiškė kitą Bukovinos rusėnų gyventojų „ukrainizacijos“etapą. Reikėtų pažymėti, kad daugiau nei prieš šimtmetį, 1887 m., Bukovinos gyventojų skaičius siekė 627,7 tūkst. Iš jų 42% rusėnų, 29,3% moldavų, 12% žydų, 8% vokiečių, 3,2% rumunų, 3% lenkų, 1,7% vengrų, 0,5% armėnų ir 0,3% - čekų. Tuo pačiu metu regiono stačiatikių populiacija pasiekė 61%gyventojų, žydų - 12%, evangelikų išpažintis - 13,3%, Romos katalikų - 11%, graikų katalikų - 2,3%. Kita maža ir įdomi Šiaurės Bukovinos gyventojų grupė buvo lipovai - rusų sentikiai, kurie vaidino svarbų vaidmenį ekonominiame regiono gyvenime. Kaip matome, stačiatikiai sudarė daugiau nei pusę Bukovinos gyventojų, o rusėnai buvo didžiausia etninė grupė. Pabaigos Bukovinos tautybių sąraše nėra nė vieno ukrainiečio. Tuo pat metu ukrainiečių nebuvimas tautybių sąraše nėra slopinimas ar diskriminacinės politikos pasekmė - iki XX amžiaus pradžios jų tikrai nebuvo.
Bukovinoje gyveno rusėnai, kurie save laikė „rusų“tauta (kaip tik iš žodžio „rusai“). Kaip vienu metu rašė žinomas Bukovino visuomenės veikėjas Aleksejus Gerovskis (1883–1972), „Rusijos gyventojai Bukovinoje nuo senų laikė save rusais ir nė nenumanė, kad egzistuoja kokia nors ukrainiečių tauta ir kad jie turėtų virsti„ ukrainiečiais “. “Ir nebevadinkite savęs ar savo kalbos rusų kalba. Kai praėjusio šimtmečio pabaigoje atvykėliai galicai pradėjo propaguoti separatizmo idėją Bukovinoje, jie iš pradžių, kelis dešimtmečius, nedrįso savęs ar savo naujos „literatūrinės“kalbos pavadinti ukrainietiška, bet save ir savo kalbą rusų (per vieną „su“). Visi rusų bukoviečiai tai laikė lenkiška intriga “(Cituojama iš: Gerovskiy A. Yu. Bukovinos ukrainizacija).
Sparčiausiai auganti Bukovinos ukrainizacija prasidėjo dar prieš Pirmąjį pasaulinį karą, kai, siekdamos išnaikinti prorusiškas nuotaikas, Austrijos ir Vengrijos valdžia pradėjo skirti didžiulį dėmesį Ukrainos tautos konstrukto formavimui. Tačiau net ir po Pirmojo pasaulinio karo dauguma slavų Bukovinos gyventojų vis dar save vadino rusėnais. Situacija pasikeitė prijungus Šiaurės Bukoviną prie Sovietų Sąjungos. SSRS buvo Ukrainos Sovietų Socialistinė Respublika, kurios titulinė tauta buvo ukrainiečiai. Šie ukrainiečiai turėjo būti suformuoti iš Centrinės Ukrainos mažųjų rusų, didžiųjų rusų, mažųjų rusų ir rusintų Novorosijos graikų, o vėliau iš galisų, bukovinų ir užkarpatinių rusėnų. Remiantis oficialiu Ukrainos gyventojų surašymu, atliktu 2001 m., Černivcio regione, esančiame istorinės Šiaurės Bukovinos teritorijoje, ukrainiečiai sudaro 75% gyventojų, rumunai - 12,5% gyventojų, Moldavų - 7,3% gyventojų, rusų - 4, 1% gyventojų, lenkų - 0,4% gyventojų, baltarusių - 0,2% gyventojų, žydų - 0,2% gyventojų.
Taigi etninių grupių procentas regione iš esmės skiriasi nuo prieš šimtmetį buvusio nacionalinio žemėlapio. Padėtis suprantamiausia, kai dauguma Bukovinos žydų gyventojų sumažėjo nuo 12% iki 0,2%. Daugeliui žydų nepavyko išgyventi baisių Hitlerio okupacijos metų; labai daug žydų, pradedant XIX a. Pabaiga, emigravo į kitas Europos šalis, JAV ir nuo XX a.. Dalis jų dėl etninių santuokų išnyko slavų ir rumunų populiacijoje. Lenkų likimas panašus į žydų - emigravę, išvykę į istorinę tėvynę Lenkijoje, dingę tarp „75 proc. Ukrainiečių“. Rumunų ir moldavų taip pat sumažėjo, bet ne taip pastebimai. Tačiau Ukrainos gyventojai dabar sudaro tris ketvirtadalius Černivcio regiono gyventojų. Bet ar Bukovinos ukrainiečiai vieningi - toks klausimas?
Šiandien Černivtsi regiono „ukrainiečiams“priskiriami ir rusėnų gyventojai, ir imigrantai iš kitų Ukrainos SSR bei posovietinės Ukrainos regionų, taip pat rusai, moldavai, rumunai, žydai, čigonai, vokiečiai, registruoti kaip ukrainiečiai. Tikroji rusėnų populiacija Bukovinoje taip pat niekada nebuvo vieninga. Jis suskirstytas į tris grupes. Černivtsi regiono šiaurės rytiniuose rajonuose gyvena rusnakai, arba Besarabijos rusėnai. Podoliečiai gyvena šiaurės vakaruose, hutsulai-vakarinėje regiono dalyje. Kiekviena iš išvardytų rusėnų subetninių grupių turi savo kultūrinius skirtumus, ir ne visos jos save vadina ukrainiečiais. Nors reikia pažymėti, kad rusėnų judėjimo padėtis Černivcų regione yra daug silpnesnė nei Užkarpatėje.
Rusų Bukovinos gyventojų ukrainizavimo procesą vienu metu pradėjo Austrijos ir Vengrijos valdžia, bijodama prorusiškų nuotaikų plitimo. Žinoma, idealus variantas Austrijos ir Vengrijos vadovybei buvo regiono germanizavimas. Vokiškai kalbančių gyventojų buvo daugiausia Černivciuose, o kituose Bukovinos miestuose - juk miestiečiai čia buvo arba vokiečiai - imigrantai iš Austrijos ir Vokietijos, arba žydai, kurie kalbėjo jidiš kalba, kuri yra artima vokiečių kalbai. Rusėnų gyventojai buvo sutelkti kaimo vietovėse ir jiems nebuvo taikoma vokiečių kalbos mokyklų sistema. Todėl Austrijos ir Vengrijos valdžia pamažu suprato, kad rusėnų gyventojų germanizuoti neveiks ir nusprendė, kad daug efektyvesnis variantas būtų įtraukti ją į statomos ukrainiečių tautos struktūrą. Situaciją apsunkino tai, kad Galisijoje buvo stipri lenkų įtaka, nemaža dalis gyventojų išpažino uniatizmą, o graikų katalikų dvasininkai buvo patikimas rusėnų gyventojų „ukrainizavimo“idėjos vedėjas.
Sunkiau buvo ukrainizuoti Bukovinos stačiatikių slavus - jie nesuprato, kodėl turėtų atsisakyti savo rusiškos tapatybės, jei taip pat išpažįsta stačiatikybę ir kalba „rusų“kalba. Kaip sakė A. Yu. Gerovskio, „paskutiniais praėjusio amžiaus dešimtmečiais Bukovinos rusų inteligentiją daugiausia sudarė stačiatikių kunigai. Bukovinoje buvo labai mažai uniatų, o paskui tik miestuose. Bet ir unitai tuo metu save laikė rusais. Pagrindiniame mieste, Chernivtsi, Uniate bažnyčią visi tiesiog vadino rusų bažnyčia, o gatvė, kurioje buvo ši bažnyčia, vokiškai netgi buvo oficialiai pavadinta Russishe Gasse (oficiali kalba Bukovinoje buvo vokiečių) “(Gerovskiy A. Yu. Bukovinos ukrainizacija).
Kad palengvintų ukrainizavimą Bukovinos rusėnams, Austrijos ir Vengrijos valdžia paskyrė mokytojus ir administratorius iš Galisijos į Bukoviną, kurie asmeniniu pavyzdžiu turėjo įtikinti Bukovinos rusėnus, kad jie yra „ukrainiečiai“. Tačiau vietiniai gyventojai tokius ukrainietiškos tapatybės skelbėjus priėmė priešiškai, ir tai buvo ne tik supratimas apie pačią „ukrainizmo“įvedimo prasmę, bet ir banalus kasdienis atmetimas iš pasipūtusių svetimų žmonių, kurie buvo ne tik paskirti. į pareigas vietoj vietinių gyventojų, bet taip pat laikė pastaruosius antrarūšius žmones. Priešiškas bukovinų rusėnų požiūris į iš Galisijos atsiųstus „ukrainietiškumo“pamokslininkus pastarajam sukėlė kaltinimus, kad bukoviečiai, užuot „susivieniję su broliais - galisais“, yra ryškus individualizmas ir nenori dalyvauti atgimstant „vieninga ukrainiečių tauta“.
Bukovinos ukrainizacijos ideologai buvo du nenustatytos tautinės kilmės politiniai nuotykių ieškotojai, kurie kažkodėl laikė save „ukrainiečiais“. Pirmasis buvo Stefanas Smal-Stotsky, kuriam Chernivtsi universitetas suteikė profesoriaus postą be jokio mokslinio pasirengimo. Smal-Stotsky nuopelnas buvo laikomas nuolatine rusėnų (rusėnų) kalbos „nepriklausomybės“nuo rusų kalbos propaganda. Vėliau Smal-Stotsky buvo pradėtas tyrimas dėl valstybės lėšų grobstymo. Antrasis - baronas Nikolajus fon Vassilko. Kažkas panašaus į austrų aristokratą, sprendžiant iš priešdėlio „von“, tačiau su vokiečiui per daug netipišku vardu ir pavarde. Tiesą sakant, Vassilko buvo rumuno ir armėno sūnus ir visiškai nemokėjo jokios slavų kalbos ir tarmės - nei rusų, nei galisų, nei rusėnų. Tačiau būtent jam Austrija-Vengrija patikėjo atstovauti bukovinų slavams Austrijos parlamente, nes von Vassilko aktyviai rėmė Ukrainos tautos, nepriklausomos nuo Rusijos žmonių, egzistavimo koncepciją.
… Šiuolaikiniuose Ukrainos šaltiniuose Vassilko vadinamas „Vasilko Mykola Mykolovich“ir, žinoma, vadinamas iškilia ukrainiečių judėjimo veikėja.
Baronas Vasilko ne tik aktyviai propagavo ukrainietišką tapatybę, bet ir užsiima įvairiomis ekonominėmis machinacijomis, vaidindamas svarbų vaidmenį šešėlinėje Austrijos ir Vengrijos ekonomikoje. Kaip matome, finansinis nesąžiningumas dažnai lydėjo ukrainiečių nacionalizmo šalininkus - matyt, Austrijos ir Vengrijos valdžia taip pat pasirinko savo provokuojančiai veiklai žmones, kuriuos buvo lengva „laikyti ant kablio“. Būtent baronas Vassilko tapo vienu iš masinių represijų prieš Bukovinos prorusiško judėjimo lyderius iniciatorių prieš Pirmąjį pasaulinį karą. Remiantis Vasilko denonsavimais, nuo 1910 m. Austrijos ir Vengrijos valdžia sistemingai sunaikino stačiatikių rusėnų gyventojus Bukovinoje. Daugelis žymių stačiatikių prorusiško judėjimo veikėjų buvo nužudyti arba atsidūrė Talerhofo koncentracijos stovykloje. taigi šis „ugningas kovotojas už ukrainiečių idėją“yra kaltas dėl daugelio Bukovinos slavų mirties ir sugadintų likimų. Atėjus į valdžią „Petliura“žinynui, Vassilko ėjo JT ambasadoriaus Šveicarijoje pareigas. Jis mirė natūralia mirtimi 1924 metais Vokietijoje.
Abejingas Černivcų regiono gyventojų požiūris į „nepriklausomybės“idėją liudija didelius kultūrinius skirtumus tarp Bukovinos ir Galisijos. Didžiojo Tėvynės karo metu Ukrainos nacionalistams nepavyko į Bukovinos teritoriją įtraukti gyventojų, prilyginamų Galisijai, paramos. Didžiajame Tėvynės kare, kovojant sovietų armijos gretose, žuvo 26 tūkstančiai iš 100 tūkstančių Bukovino vyrų ir berniukų, pakviestų į karo tarnybą. Pasirodo, kas ketvirtas karinio amžiaus bukovinietis atidavė savo gyvybę kovoje su nacių užpuolikais. Iki dviejų tūkstančių Bukovinos gyventojų išvyko į partizanų būrius ir pogrindines grupes. Žinoma, buvo ir tokių, kurie įstojo į kolaborantų, ukrainiečių nacionalistų organizacijų gretas, tačiau apskritai jų buvo mažuma.
Ukrainizacija, romanizacija ar … kartu su Rusija?
Po SSRS žlugimo ir Ukrainos nepriklausomybės paskelbimo Černovcų regiono gyventojai šią žinią priėmė ne taip entuziastingai, kaip Galisijos gyventojai ir Kijevo nacionalistinės pažiūros inteligentija. Per du posovietinius dešimtmečius Černivcų regione tęsėsi ukrainizacijos procesas, kurio dėka Kijevas sugebėjo pasiekti tam tikros pažangos kuriant ukrainietišką tapatybę, ypač tarp jaunosios Bukovynų kartos. Tuo pačiu metu Černivcų regiono gyventojų nuotaikos yra daug mažiau nacionalistinės nei Galisijoje. Pirma, taip yra dėl to, kad regiono populiacijoje yra didelė tautinių mažumų dalis. Pavyzdžiui, nėra prasmės tiems patiems rumunams paremti Ukrainos nacionalizmo idėjas. Negana to, Rumunijos gyventojai puikiai žino tolesnių regiono pokyčių perspektyvas, jei bus sustiprintos Kijevo režimo pozicijos - bus imtasi kurso ne tik rusėnų, bet ir Rumunijos bei Moldovos Bukovinos gyventojų ukrainizavimui. Tam tikra prasme Bukovinos rumunų padėtis primena Užkarpatės vengrus, tačiau yra ir reikšmingų skirtumų. Pastaraisiais metais Vengrija yra beveik vienintelė Rytų Europos šalis, pademonstravusi gebėjimą daugiau ar mažiau savarankiškai vykdyti užsienio ir vidaus politiką. Visų pirma Vengrija siekia stiprinti ekonominius ryšius su Rusija, Vengrijos patriotinės organizacijos yra labai susirūpinusios dėl savo gentainių padėties Ukrainos Užkarpatės regione.
Kalbant apie Rumuniją, ji daug labiau priklauso nuo Amerikos užsienio politikos. Tiesą sakant, Rumunija, kaip ir kitos Rytų Europos šalys, eina lėlių kursą. Rusija Rumunijoje suvokiama kaip natūrali priešininkė, visų pirma Padnestrės konflikto kontekste. Yra žinoma, kad Rumunijos nacionalistai seniai tikėjosi anksčiau ar vėliau įtraukti Moldovą į Rumuniją. Natūralu, kad šiuo atveju kalbėsime apie Padniestrės užgrobimą. Būtent aktyvi Rusijos valstybės politika trukdo įgyvendinti ekspansinius planus sukurti „Didžiąją Rumuniją“.
Dar 1994 m., Praėjus trejiems metams po SSRS žlugimo, Rumunija pasmerkė sutartį dėl sovietų ir rumunų sienos režimo. Taigi pretenzijos Ukrainai dėl Šiaurės Bukovinos ir Besarabijos tapo atviros. Tik 2003 m. Tarp Ukrainos ir Rumunijos buvo pasirašyta nauja sutartis dėl Rumunijos ir Ukrainos sienos, tačiau ji buvo sudaryta dešimties metų perspektyvai ir baigėsi 2013 m., Kaip tik Euromaidano metais, antra, Rumunija ją pasirašė turėti formalių priežasčių būti priimtas į NATO. Juk šalis, turinti neišspręstus teritorinius ginčus, pagal priimtas taisykles negali būti NATO dalis. Kai 2014 metais Kijeve per riaušes buvo nuverstas prezidentas Viktoras Janukovičius, Rumunijos vyriausybė pasveikino „revoliuciją“ir pažadėjo paremti naująjį režimą. Ir tai nepaisant to, kad tikrieji Rumunijos interesai slypi Šiaurės Bukovinos grąžinimo į šalį lėktuve. Neatsitiktinai prieš kelerius metus Černovcų regione visiems suinteresuotiems Rumunijos ir Moldovos kilmės Šiaurės Bukovinos gyventojams buvo masiškai išduodami Rumunijos pasai. Iš viso Rumunijos pasus gavo apie 100 tūkstančių Ukrainos piliečių, Ukrainos Chernivtsi ir Odesos regionų gyventojų.
Taigi Bukareštas ne tik buvo apsaugotas Bukovinos ir Besarabijos rumunų ir moldavų, bet ir aiškiai nurodė, kad tikimybė, kad Rumunijos pilietybė Šiaurės Bukovinoje taps tikrai paklausi, yra tikrai įmanoma. Žinoma, Kijevo režimas negrąžins Chernivtsi regiono Rumunijai, nes kitaip Ukrainos vadovybė neturės argumentų dėl padėties su Krymu ir Donbasu. Tačiau atsisakius grąžinti Rumunijai Šiaurės Bukoviną, Ukraina pasmerkta išlaikyti „smilkstantį konfliktą“su kaimyne pietvakariuose. Vienintelis dalykas, kuris gali užkirsti kelią šiam konfliktui, yra tiesioginis JAV meistrų Kijevo ir Bukarešto uždraudimas, kurį matome šiuo metu.
Kalbant apie Černivtsi regiono gyventojų interesus, jie vargu ar sutampa su Bukarešto rumunų nacionalistų idėjomis ar proamerikietišku Kijevo režimu. Įvairių tautybių žmonės, gyvenantys Šiaurės Bukovinoje, nori gyventi ir dirbti taikiai. Natūralu, kad jų planai neįtraukti į jų planus žūti tolimame Donbase arba siųsti ten savo tėvus, vyrus ir sūnus. Tiesą sakant, regiono gyventojai, kaip ir kiti Ukrainos regionai, tapo Kijevo politikos įkaitais. Politika, vykdoma atsižvelgiant į JAV geopolitinius interesus, bet ne į tikruosius Ukrainos gyventojų interesus. Tuo tarpu Rusija turėtų būti aktyvesnė tos pačios Bukovinos problemos sprendimo kryptimi. Tikėtina, kad patikimiausia geopolitinė išeitis iš šios situacijos būtų sustiprinti Rusijos pozicijas Černivcio regione.
Rusų tautinės tapatybės atgaivinimas, tauta, pripažinta didžiojoje Rytų Europos dalyje, tačiau ignoruojama ir diskriminuojama Ukrainoje, yra svarbiausia Rusijos užduotis Karpatų regione. Nuo neatmenamų laikų rusėnų gyventojai buvo stiprūs prorusiški jausmai, ir tik „smegenų plovimas“, kurį organizavo „ukrainizacijos“šalininkai, turėjo įtakos tam, kad šio unikalaus ir įdomaus žmogaus palikuonys iš esmės prarado savo tautybės atmintį ir pradėjo priskirti save ukrainiečiams. Rusijos kultūros plėtra Bukovinoje yra būtina, bet labai sunkiai įgyvendinama, ypač šiuolaikinėmis sąlygomis, Rusijos įtakos stiprinimo politikos dalis. Nepaisant to, Rusija taip pat gali paremti prorusišką regiono gyventojų dalį, kaip tai daro Rumunija rumunų atžvilgiu arba Vengrija-Užkarpatės vengrų atžvilgiu.
