Mes silpni, bet bus ženklas
Visoms minios už jūsų sienos -
Mes surinksime juos į kumštį, Kad žlugtų ant tavęs kare.
Nelaisvė mūsų nesupainios
Mes šimtą metų gyvensime verguose, Bet kai gėda tave slegia
Mes šokame ant jūsų karstų …
(Rudardo Kiplingo „Piktų daina“, vertė I. Okazovas)
Kai tik buvo paskelbta medžiaga apie Škotijos riterius, iškart buvo išsiųsti laiškai, kuriuose buvo prašoma papasakoti apie karius-piktus, tų škotų, su kuriais kovojo Anglijos karalius Edvardas, pirmtakus. Ir, žinoma, „Piktų“tema nepatenka į serijos „apie riterius“taikymo sritį, tačiau kadangi ji išties labai įdomi, būtina apie juos papasakoti išsamiau.
„Šiuolaikinės nuotraukos“. Šiandien madinga rekonstruoti senovę. Yra tokių, kurie atkuria romėnų, graikų, asirų (!) Gyvenimą, taip pat … elfai, kelia taures „sveikatos“(degtinės su medumi) ir bėga per mišką šaukdami: „Mes elfai, mes yra elfai! ". Tačiau šie šaukia: "Mes esame piktai, mes esame piktai!" Ir jiems labai smagu!
Taigi piktai yra Škotijos gyventojai, kuriuos sugavo romėnai, bet kurie turėjo galimybę kovoti su vikingais. Taip jie kovojo, kovojo, bet patys sudužo. Dingo, ištirpo tarp kitų tautų tiek, kad iš jų neliko nė pėdsako. Tačiau kažkas iš jų, žinoma, liko. Bet būtent kažkas. Ir nuostabiausia tai, kad jie gyveno jau rašymo eroje ir netgi turėjo tai. Bet … išskyrus jų karalių sąrašą, nurodantį jų valdymo trukmę, nieko iš jų parašyto iki mūsų laikų neišliko. Mes neturime Pikto įstatymų, kronikų, niekas nerašė vietinių šventųjų gyvenimo, nesilankė jų legendų, eilėraščių ir tradicijų rinkime. Nėra nė vieno sakinio, parašyto piktų kalba. Žinoma, apie juos rašė kitų tautų autoriai, netgi tas pats Julijus Cezaris. Bet tik tai iš tikrųjų nieko neduoda, išskyrus galbūt pačias žinias, kad jie buvo ir buvo dažomi mėlyna spalva. Arba padengti savo kūną tatuiruote … Pas mus atėjo tik Pikto akmenų pjaustytojų darbai, tai yra vaizdai ant akmenų, tačiau juose … nėra smulkių detalių. Šalia jų nėra užrašų, ir mes galime tik spėlioti, apie ką jie kalba!
37 puslapių pavyzdinio teksto turėtų pakakti, kad galėtumėte nuspręsti, ar pirkti šią knygą, ar ne!
Todėl yra daug tų pačių hipotezių apie jų kilmę (fantazijos autorių džiaugsmui!). Pasak vieno, jie yra protoindoeuropiečių naujakurių palikuonys, pagal kitą-iberiečių giminės iš Ispanijos ar net patys seniausi priešindoeuropiečių Europos gyventojai.
Šią Davido Nicolaso knygą jis parašė dar 1984 m., Tačiau ji vis dar gana aktuali.
Kad ir kokie jie buvo, jie kariavo karus, todėl apie karius-piktus čia kalbėsime. Na, kaip visada, pradėkite nuo istoriografijos, tai yra nuo to, kas apie tai jau rašė, ką galite perskaityti šia tema patys.
Paulas Wagneris, žinoma, parašė labai gerą ir išsamią knygą apie piketus. Bet skaityti šiek tiek sunku … Nors tai subjektyvus požiūris.
Labiausiai prieinama knyga Rusijoje yra žinomos Anglijos moterų „Picts“specialistės ir daugelio kūrinių autorės Isabel Henderson studija, iš kurių pirmoji pasirodė dar 1967 metais: „Picts. Paslaptingi senovės Škotijos kariai “. Internete yra 37 įvadiniai šio leidinio puslapiai ir … mano nuomone, erudicijai plėtoti daugiau nereikės (nebent esate piktų istorijos ir kultūros gerbėjas). Vertimas geras, bet knygą sunku skaityti.
Šiandien yra trys knygos anglų kalba (ir yra daugiau, bet aš jas skaitau), o dvi iš jų yra „Osprey“leidimai. Pirmoji D. Nicholas knyga „Arthuras ir karai su anglosaksais“, o antroji-Paulo Wagnerio „Kariai-piktai 297 -841“. Pirmieji paveikslėliai pateikiami ne daugiau kaip dviejuose puslapiuose, todėl jų daug neišmokstate, antrasis yra visiškai jiems skirtas. Tačiau problema ta, kad pats Wagneris yra australas iš Naujojo Pietų Velso (na, jis susidomėjo piktais ir netgi parašė apie juos daktaro laipsnį), todėl jo anglų kalba nėra Oksfordas, ir tai yra sunkiau jį skaityti, nei įprastas knygas anglų kalba. Jis nagrinėja ir piktų tatuiruotes, ir jų akmens raižinius, žodžiu, jo darbas tikrai pasirodė įdomus.
Fosterio knyga yra sudėtinga: yra piktų, škotų ir valų …
Na, dabar, kai sužinojome, kad yra literatūros apie piktus ir rusų, ir anglų kalbomis, pereikime prie tikrųjų karinių reikalų.
Piktų karių puolimas prieš Romos fortą. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Pirmiausia karo metu labai greitai skolinamasi įvairių rūšių ginklų. Pavyzdžiui, vienoje iš savo monografijų tas pats D. Nicole pateikia patiekalo nuotrauką, kurioje pavaizduotas saracėnų raitelis su tipišku riterišku trikampiu skydu. Bet, matyt, jau buvo kitoks laikas ir žmonės tada tapo išmintingesni.
Romos kariai Didžiojoje Britanijoje, m. 400 mūsų eros metų piktai, britai ir saksai, visi prieš akis turėjo paskutinių imperijos amžių Romos karinės kultūros pavyzdžių. Tai nuostabūs, bet beskoniai kavalerijos vadų šalmai ir grandininis paštas, kurį aborigenai galėjo gauti kaip trofėjų, ir „šukiniai“šalmai iš dviejų antspauduotų dalių bei dideli ovalūs skydai. Patys romėnai tuo metu nebesiekė apsikrauti šarvais. Mokymas ir disciplina pasirodė stipresni už barbarų įniršį, o patys romėnai matė, kad mobilumas ir kolektyvinė gynyba buvo efektyvesni nei net šarvais apsirengusių legionierių formavimas. Ryžiai. Angusas McBride'as.
Nes piktai, kovodami su romėnais ir turėdami prieš akis ginklus bei karinę kultūrą, iš jų neperėmė! Pikto drožiniuose neįmanoma, pavyzdžiui, atskirti šarvų, išskyrus vieną ar dvi figūras, ant kurių gali būti pavaizduota dygsniuota odinė tunika. Tačiau archeologai rado geležies masto šarvų fragmentą iš Karpovo Pertšyre, taip pat mažas rombo formos plokštes, skirtas romėnų šarvai lorica squamata. Tačiau abi šios išvados yra prieštaringos. Tikriausiai tai buvo romėnų šarvai, atsitiktinai atsidūrę Pikto teritorijoje. Net šalmai yra reti; Aberlemo akmenyje pavaizduoti raiteliai, dėvintys gana tipiškus šalmus su ilgomis nosies plokštelėmis ir skruostų pagalvėlėmis, panašiais į radinius „Coppergate“ir „Benti Grange“, tačiau jie akivaizdžiai nėra „Picts“. Bet kokiu atveju, tokia yra Paulo Wagnerio nuomonė ir mes turime su juo susitaikyti. Mordacho akmuo rodo mums keistą figūrą, kuri, atrodo, nešioja šalmą su ketera, tačiau archeologai rado tik vieną tokio šalmo fragmentą ir vėl nežinoma, kam jis priklausė. Nepaisant to, bus leidžiama manyti, kad Pikto aukštuomenė - todėl jie visi tą patį žino! - vis dėlto turėjo šalmus, o gal ir šarvus iš metalinių plokščių.
Romėnų-britų raitelis V-VI a - tai yra eros, kai patys romėnai paliko Didžiąją Britaniją, tačiau daugelis jų tradicijų ir ginklų komplekso ten buvo išsaugotos. Ryžiai. Richardas Hookas.
Piktų artimojo ginklas buvo kardas su tiesiu ašmeniu, rombinis arba su pilnesniu ir mažu kryželiu. Rasta tik keletas Pikto kardų fragmentų, „La Tene“stiliaus ir panašių į anglosaksų. Vaizdingi vaizdai rodo lygiagrečius, plačius ašmenis su aiškiai suapvalintais taškais, nors jų ilgį sunku spręsti. Ši antgalio forma pasakoja apie kovos techniką. Tai reiškia, kad Pikto kardo technika buvo pagrįsta smūgiu, o ne smūgiu!
Kaledonijos genties karys (viena iš ikikeltinių Škotijos gyventojų genčių), m. 200 m su jiems būdingais, taip pat ir Pikto ginklais, įskaitant skydą. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Žeberkliai, žinoma, buvo ir jie pavaizduoti dideliais galiukais. Taip pat žinoma, kad jie turėjo vienos ir dviejų rankų mūšio kirvius. Reikėtų pažymėti, kad daugumai keltų visuomenių smiginis buvo pagrindinis įžeidžiantis ginklas. Kartais jie buvo mesti su diržu, pritvirtintu prie veleno.
Piktiniai ginklai ir šarvai, įskaitant jų netaisyklingos formos užtrauktuko skydus. Skaičius 7 žymi romėnų arbaletą Solenarioną. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Kitoje Dupplino kryžiaus ir Sueno akmens pusėje piktai pavaizduoti ginkluoti lankais, o tai rodo, kad šaudymas iš lanko jiems buvo žinomas. Ir ne tik iš svogūnų. Romos arbaleto Solenariono įvaizdis taip pat atėjo pas mus, kurio panaudojimą patvirtina ir VII - VIII amžiaus arbaleto varžtų radiniai. Šis ginklas turėjo mažą ugnies greitį ir yra randamas tik medžioklės scenose, tačiau būtų pagrįsta manyti, kad kartais jis pateko ir į mūšio lauką. Manoma, kad piktai taip pat naudojo specialiai veisiamus ir dresuotus karinius šunis, kurie puolė į priešą ir kandžiojo jam kojas bei kitas ne visada šarvais dengtas kūno dalis. Taip pat randamas tokių šunų įvaizdis.
Pikto kariai 690. Raitelis ir pėstininkas, o raitelis ginkluotas sunkia ietimi su lapo formos galu ir virpuliu su trimis strėlėmis. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Piktų raiteliai turėjo apvalius skydus su pusrutulio formos įspaudais, už kurių buvo rankena, o Piktų pėstininkai naudojo mažus apvalius arba kvadratinius skydus. Pastarosios buvo dviejų tipų: kvadratinis skydas su bamba ir kvadratinis su įdubomis viršuje ir apačioje, taip sakant, H formos. Įdomu tai, kad tokių skydų nebuvo rasta niekur kitur, išskyrus Pictish! Kai kuriuose Pikto raižiniuose matome dekoruotus skydus, ir gali būti, kad tokie skydai buvo padengti reljefine oda, be to, jie galėjo būti dekoruoti varinėmis kniedėmis ir jungiamosiomis detalėmis.
Piktų medžiotojas (2), Piktų karinis vadas su kvadratiniu užtrauktuko skydu (3), raitelis (1) - VII - IX a. Ryžiai. Angusas McBride'as.
Pasirodo, kad būtent piktai sukūrė garsųjį skydą, vadinamą buckleriu, ir geros sąžinės dėka jį reikėtų pavadinti „Pictish skyde“. Įdomu tai, kad vienoje iš airių legendų piktų ginkluotė aprašyta taip: „Jie turėjo tris didžiulius juodus kardus, tris juodus skydus ir tris juodas plačialapes ietis, kurių velenas buvo toks storas kaip iešmas“. Jei pašalinsime visas „juodąsias detales“, būdingas vaikų siaubo istorijoms - „visiškai juodame kambaryje ant juodos kėdės sėdėjo maža mergaitė, surišta juoda virve, o tada iš juodų grindų atsirado juoda ranka …“- ir priimti šią informaciją neprieštaraujant, iš jos galima padaryti tik vieną išvadą: piktų kardų ašmenys ir ietys buvo … mėlynos, o ne poliruotos, matyt, siekiant apsaugoti metalą nuo Škotijos klimatas.
Na, skydų juoda spalva gali rodyti, kad jie buvo „dervuoti“(vėliau šią techniką naudojo vėlesni aukštaičiai), nes derva tiesiog suteikia medienai juodą spalvą.
Žinoma, kad piktai pastatė daugybę kalnų fortų. Tokių įtvirtinimų pavyzdys yra „karališkoji tvirtovė“Burghead. Juose buvo šulinių ir bažnyčių, o tai rodo, kad juose buvo gana daug žmonių. Tačiau dauguma fortų buvo palyginti nedideli, tačiau pastatyti uolėtose vietose, o akmeninė siena sekė uolų kontūrą, kad jų pamatai padarytų jį tikrai nepažeidžiamą. Tokių įtvirtinimų užgrobimas suvaidino svarbų vaidmenį Pikto karuose, nors nieko nežinome, kaip tai iš tikrųjų įvyko.
Kardų mokymas jauniems piktams. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Piktai kovojo nuogi ar ne? Plačiai manoma, kad toks paprotys įvyko, nors daugelis šiuolaikinių tyrinėtojų į tai žiūri skeptiškai. Žinoma, yra daug romėnų pasakojimų apie keltus ir britus, kovojančius nuoga. Pavyzdžiui, apie kaledoniečius, kurie pavaizduoti nuogi ant kelių raižytų Romos plokščių ir apie kuriuos istorikas Herodianas rašė: „Jie nežino, kaip naudotis drabužiais … jie tatuiruoja savo kūną ne tik visų rūšių gyvūnų atvaizdais, bet su įvairiais dizainais. Ir todėl jie nedėvi drabužių, kad neslėptų šių piešinių ant savo kūno “.
Tiksliai nežinoma, kiek tai susiję su piktais, tačiau ant kelių akmenų yra nuogų piktų atvaizdų. Beje, romėnai apie galatus (keltus, gyvenusius pietų Turkijoje) rašė, kad „jų žaizdos buvo aiškiai matomos, nes jie kovoja nuogi, o kūnai yra putlūs ir balti, nes jie niekada nėra atskleisti, išskyrus mūšį“. Tai yra, piktai taip pat galėjo laikytis šio papročio ir nusirengti prieš mūšį, tačiau drabužiai, žinoma, buvo naudojami. Juk Škotijoje žiema …
Pikto kario atvaizdas, padengtas tatuiruote. Ryžiai. iš 1590 m. knygos (Niujorko viešoji biblioteka)
Be to, prieš mūšį nusirengęs nuogas, karys paragino dieviškąją apsaugą, galbūt siejamą su magiškais simboliais, nupieštais ant jo kūno. Taip pat buvo keletas praktinių priežasčių neapsikrauti drabužiais, nes nuogą kūną sunkiau suvokti artimoje kovoje, o žaizda ant plikos odos yra mažiau jautri infekcijai nei žaizda, į kurią trinamas nešvarus audinys. Būtent dėl šios priežasties visame pasaulyje egzistavo tradicijos kovoti nuogai, ir net Romos gladiatoriai kovojo tik su šalmu, petnešomis ir nugarine galva.
Čia taip pat svarbus grynai psichologinis aspektas. Gali būti, kad nuogų, tatuiruotų piktų armija buvo tiesiog siaubingas vaizdas civilizuotiems romėnams.
Sidabrinė Pikto grandinė pagaminta nuo 400 iki 800 (Škotijos nacionalinis muziejus, Edinburgas)
Kalbant apie mentalitetą, žinoma, kad tie patys keltų kariai didžiavosi, gyrėsi ir tiesiog nepaprastai susirūpinę savo vyriškumo ir narsumo išraiškomis. Būtent apie tai kalba jų tatuiruotės ir sidabriniai papuošalai, tai yra viskas, kas buvo eksponuojama. Bet dar svarbiau buvo atrodyti drąsiai ir kilniai žodžiais. Dėl šios priežasties jie buvo linkę pykti ir perdėti. Kaip pavyzdį Paulius Wagneris nurodo pasigirti vienu iš mūsų ištiktų Pikto „didvyrių“: „Kai esu silpnas, galiu priešintis dvidešimt vienam. Trečdalio mano jėgų užtenka prieš trisdešimt … Kariai vengia mūšio, nes bijo manęs, o visos armijos bėga nuo manęs “, į ką kitas atsainiai atsako:„ Neblogai berniukui “.
Atrodytų, kad piktai galėjo gaminti šarvus iš odos, nes jie turėjo daug odos ir vilnos. Jie taip pat buvo pajėgūs metalo apdirbėjai. Bet kokiu atveju iš sidabro jie pagamino puikius daiktus. Bet … tuo pačiu metu jie mieliau kovojo nuogai, demonstruodami priešui savo aroganciją. Kiti keltų kariai taip pat buvo linkę į tai. Pavyzdžiui, Karatak mūšyje 50 m. britai atsisakė šarvų ir šalmų, manydami, kad jų skydai jiems yra pakankama apsauga. Standarto mūšyje 1138 m. Galloway kariai pirmą kartą buvo patalpinti į Škotijos kariuomenės galą, nes jiems trūko šarvų. Tačiau jų vadovas tai laikė savo karinio meistriškumo praradimu ir pareikalavo juos iškelti į priekį ir leisti jiems dėvėti šarvus, sakoma, tegul dėvi bailius!
Keltų folklore gausu pavyzdžių, kai herojai, kuriuos puola daugybė oponentų, riteriškai kovoja prieš juos, nes nebuvo šlovės ar garbės tiesiog nužudyti priešą, susikaupusį ant jo. Galbūt piktiškas mažų užtrauktukų skydų ir plačių kapojimo kalavijų pasirinkimas tik parodo, kad pavieniai mūšiai vaidino labai svarbų vaidmenį kariniuose Pikto susidūrimuose, nes būtent šis puolimo ir gynybos derinys suteikia reikšmingų pranašumų kovose vienas prieš vieną., bet toli gražu nėra idealus didelio masto mūšyje.
„Šalmas iš„ Coppergate “. Jorkas, Anglija. VIII amžiaus antroji pusė. Šalmas primena šiaurbrumiečių raitelių šalmus, pavaizduotus Pictic akmens raižiniuose Aberlemne, kurie, kaip manoma, vaizduoja Nechtansmeerio mūšį. (Jorkšyro muziejus)
Tuo pat metu stipresnio priešo pergudravimas buvo laikomas visiškai normaliu ir jokiu būdu nepasmerktas. Senovės Indijos „Mahabharata“taip pat parodo mums stebėtiną šio požiūrio į karą panašumą. Tokie kilnūs, sąžiningi ir tiesmukiški taikos metu Pandavai pasiduoda bet kokiai apgaulei, kad nugalėtų kauravus, kurie taikos metu mūšyje buvo nepagrįsti! Tai yra, kare tiek keltai, tiek senovės induistai, tiek persai tikėjo, kad „bet koks kelias yra geras, vedantis į pergalę!“Sužinojo tai, ką Aife brangina labiau už viską.
„Yra trys dalykai, kurie jai labiausiai patinka“, - sakė Skata. - Tai du jos arkliai, vežimas ir vežimas.
Cuchulainn stojo į mūšį su Aife ir kovojo su ja ant „išnaudojimo virvės“. Ir Aifė sutriuškino kardą, palikdama vieną rankeną ir ašmenų dalį ne daugiau kaip kumštį.
"Žiūrėk, oi, žiūrėk!", - tada sušuko Cuchulainn, - "Tavo vairuotojas, du arkliai ir vežimas įkrito į slėnį, jie visi mirę!"
Aife apsidairė aplinkui, o Cuchulainn užšoko ant jos ir sugriebė ją už abiejų krūtų, po to metė ją už nugaros, atvedė į savo stovyklą ir numetė ant žemės, o pats stovėjo virš jos ištrauktu kardu, kuris simbolizavo jo pergalė.
Eglės taktika mūšiuose prieš kavaleriją apėmė „skydų sienos“naudojimą, kurį vėliau škotai panaudojo Bannockburno mūšyje 1314 m. Ryžiai. Wayne'as Reynoldsas.
Tuo pačiu metu Pikto karys buvo glaudžios komandos dalis, kurioje klaniškumas buvo kraštutiniausias: kariai gyveno, valgė, miegojo, kovojo, žuvo ir mirė visi kartu. Pagarba, kurią karys iškovojo savo šlovinga mirtimi, tam tikru mastu sušvelnino jų sielvartą dėl jo netekties, nes kritusiųjų šlovė tam tikru mastu buvo susijusi ir su kitais jo bendražygiais. Tačiau ypač buvo įprasta liūdėti dėl lyderių, o lyderiai buvo pergalingi, dosnūs ir drąsūs.
Nešioju galvą apsiaustu:
Tai yra dosnaus jo teismo valdovo Urieno galva.
Varnos plūdo ant jo baltos krūtinės.
Ir nešu jo galvą rankoje:
Britanijos padėtis sumažėjo.
Mano ranka nutirpo.
Mano krūtinė dreba.
Mano širdis sudaužyta.
Būtent tokiose eilutėse buvo šlovinama tokių lyderių mirtis, o tai bent žodžiais liudija gilią pagarbą, kurią jiems turėjo eiliniai kareiviai ir … senovės pasakotojai.
Šiaurės numbrų kavalerija (dešinėje) dėvi šalmus, panašius į „Coppergate“. Vaizdas ant vieno iš Aberlemno akmenų, neva vaizduojantis Nechtansmeerio mūšį. (Šventorius Aberlemno parapijos bažnyčioje (akmuo kartais vadinamas Aberlemno II))
Piktai, kaip žmonės, gali būti atsekti Didžiosios Britanijos istorijoje iki 843 metų, o tada pranešimai apie juos dingsta, o jie patys visiškai dingsta iš istorinės arenos. Ir kaip tai atsitiko, apskritai vis dar niekas nežino!
„Serpentino akmuo“su piktų nuotraukomis iš Aberlemno.
* Šie žodžiai yra pasakyti herojui Rustamui Shahui Kavusui iš Ferdowsi eilėraščio „Shahnameh“, kurstant jį kovoti su Suhrabu, kuris yra jo sūnus ir … Rustamas, neatpažindamas savo sūnaus, jį nužudo ir … pakartoja šiuos žodžius!
Nuorodos:
1. Nicolle, D. Arthur ir anglosaksų karai. Londonas. „Osprey Publishing Ltd.“, (MAA Nr. 154), 1984 m.
2. Wagner, P. Pictish Warrior AD 297-841. Oksfordas. … „Osprey Publishing Ltd.“, (karys Nr. 50), 2002 m.
3. Smitas, Alfredas. Karo vadai ir šventieji vyrai. Edinburgas: University Press. 1984, 1989 m.
4. Foster, S., Foster, S. M. Picts, Gaels and Scots: ankstyvoji istorinė Škotija. Batsfordas, 1996 m.
5. Bitel, Lisa M. Moterų žemė: pasakos apie seksą ir lytį iš ankstyvosios Airijos. Kornelio universiteto leidykla, 1998 m.
6. Niutonas, Maiklas. Škotijos gėlų pasaulio vadovas. „Four Courts Press“, 2000 m.
7. Hendersonas, Izabelė. Piktai. Paslaptingi senovės Škotijos kariai / Per. iš anglų kalbos N. Yu. Chekhonadskoy. Maskva: ZAO „Tsentrpoligraf“, 2004 m.
