Ankstesniuose straipsniuose buvo kalbama apie 1963 metų „kruvinas Kalėdas“Kipre, Turkijos armijos šioje saloje įvykdytą „Attila“operaciją ir Bulgarijos komunistų partijos generalinio sekretoriaus Todoro Živkovo vadinamąjį „Kipro sindromą“., kuris rimtai bijojo tokio scenarijaus įgyvendinimo savo šalyje. 1984 m. Gruodžio mėn. Bulgarijoje prasidėjo „Renesanso proceso“kampanija, kuria buvo pakeisti turkiški ir arabiški pavadinimai į bulgarų, taip pat uždrausta vykdyti turkiškus ritualus, atlikti turkišką muziką, dėvėti hidžabus ir tautinius drabužius. Tai sukėlė etninių turkų pasipriešinimą ir protestus, kuriuos lydėjo didžiulės demonstracijos, nepaklusnumo veiksmai, musulmonų sabotažas ir net teroristiniai veiksmai bei Bulgarijos valdžios institucijų represinės represijos. Abiejose pusėse buvo aukų (per protestus žuvo ir buvo sužeisti turkai, dėl teroro aktų žuvo ir buvo sužeisti civiliai, nemažai sužeistų karių ir policininkų). Galiausiai 1989 m. Gegužės 27 d. Todoras Živkovas pareikalavo, kad Turkijos valdžios institucijos atvertų sienas Bulgarijos turkams, norintiems palikti Bulgariją. Taip prasidėjo išvykimas iš šimtų tūkstančių turkų, Bulgarijoje žinomų kaip „didžioji ekskursija“.
„Didžioji Bulgarijos turkų ekskursija“
Visą tą laiką Turkijos valdžia įtikino savo tautiečius Bulgarijoje, kad istorinėje tėvynėje jie bus sutikti su visu nuoširdumu ir suteiks bet kokią pagalbą įsikuriant naujoje vietoje. Didžiuosiuose miestuose buvo rengiami mitingai, kuriuose buvo galima pamatyti plakatus su užrašais „Sofijos link - ant tankų“. Kai kurie mano, kad tik stipri SSRS padėtis tuomet neleido Turkijai kariškai kištis į kaimyninės šalies reikalus. JAV ir kitos NATO šalys nenorėjo branduolinio karo, o Turkijos valdžia buvo įspėta, kad jei jos pirmosios pradės karo veiksmus, joms nepadės.
Jie net nepagalvojo apie tai, kad iš tikrųjų turėjo priimti šimtus tūkstančių žmonių Turkijoje: jos vadovai buvo tikri, kad Bulgarijos komunistų valdžia niekada neatvers sienos laisvam kirtimui.
Bulgarijos turkų bendruomenėse persikėlimas į svetingą ir be persekiojimo Turkiją tapo svajonė. Todėl žinia apie leidimą palikti šalį daugeliui sukėlė euforiją ir pažodžiui išjungė sveiką protą ir galimybę apskaičiuoti pasekmes. Tuo pačiu metu sprendimas emigruoti Turkijos kaimų gyventojus, kaip taisyklė, buvo priimtas kartu, o kolegos kaimo gyventojai, nenorėję vykti į nieką, nežino, kur ir neaišku kodėl, likusieji grasino sudeginti namai ir fizinė žala (juk ne visi Bulgarijos turkai buvo giliai religingi, ir apskritai jie čia gyveno neblogai). Todėl ne visi naujakuriai savo noru paliko Bulgariją.
Birželio 3-rugpjūčio 21 d., Oficialiais duomenimis, Bulgarijos ir Turkijos sieną kirto 311 862 žmonės (žurnalistai kartais šį skaičių suapvalina iki 320 tūkst., O kai kurie net padidina iki 360 tūkst.).
Atrodo stebina, bet tuo metu pykčio lygis prieš turkus buvo toks aukštas, kad kai kuriose vietose vietos valdžia sugriovė emigrantų namus, kad jiems nekiltų pagunda grįžti į Bulgariją.
Kadangi dauguma Bulgarijos turkų gyveno kaimo vietovėse ir dirbo žemėje, šalies žemės ūkio sektorius patyrė didelių nuostolių, netekęs apie 170 tūkst. Kad nuimtų derlių, Bulgarijos valdžia tais metais turėjo išsiųsti studentus.
Turkijos valdžia supyko dėl Bulgarijos valdžios veiksmų ir išreiškė užuojautą savo gentainių kančioms, tačiau buvo visiškai nepasiruošusi priimti šimtų tūkstančių imigrantų. Ir niekas nežinojo, ką su jais daryti. Šioje šalyje jau buvo darbuotojų perteklius, o vietiniai turkai neketino užleisti savo vietų. Nenorėdami Turkijos valdžios institucijos skyrė 85 milijonų dolerių sumą Bulgarijos musulmonų apgyvendinimui, JAV pridėjo dar 10 milijonų, Saudo Arabija - 15 milijonų.
Iš pradžių visi buvo apgyvendinti didelėje stovykloje Edirne, paskui buvo pervežti į mažesnes stovyklas kituose regionuose, kai kurie net atsidūrė Šiaurės Kipre, neatpažįstami pasaulio bendruomenės.
Regionuose naujakuriai taip pat nebuvo sutikti labai draugiškai, nes pasklido gandai, kad Bulgarijos specialiosios tarnybos sąmoningai užkrečia juos tokiomis sunkiomis infekcinėmis ligomis kaip ŽIV, tuberkuliozė, hepatitas ir net raupsai. Be to, atvykėlių mentalitetas labai skyrėsi nuo tradicinio turkų. Bulgarijos musulmonus nemaloniai nustebino archajiškas Turkijos viešųjų ryšių pobūdis, šios šalies piliečius sukrėtė „svečių“, ypač moterų, pasaulietiškumas ir atsipalaidavimas, kurių drabužiai ir elgesys daugeliui atrodė visiškai nepadori. Įdomu, kad moteriškų šortų ir trumpų sijonų paplitimas šioje šalyje siejamas su musulmonų bulgarų pasirodymu Turkijoje. Taip pat būdingos pravardės, kurias vietiniai tuomet davė atvykėliams „broliams“: „bulgarai“ir „netikintys“.
Kai kurie Bulgarijos turkai, nusivylę, beveik iš karto paliko stovyklą Edirne. Pasienyje jie susitiko su naujomis minios imigrantų ir bandė jiems pasakyti, kas jų laukia „palaimintojoje Turkijoje“. Reaguodami į tai, jie vadino juos provokatoriais ir specialiųjų tarnybų agentais, peikė ir tiesiog nemušė.
1989 m. Rugpjūčio 21 d. Turkai negalėjo to pakęsti ir uždarė įėjimą į savo teritoriją. Daugelis tyrinėtojų kaip pagrindinę priežastį nurodo socialinius ir ekonominius sumetimus: Turkijos biudžetas lūžinėjo, vietinis dirginimas prieš naujokus, kurie savo ruožtu vis garsiau išreiškė savo nepasitenkinimą. Informacija apie tikrąją Bulgarijos naujakurių padėtį jau ėmė sklisti į spaudą, ir tai neigiamai paveikė tarptautinį Turkijos įvaizdį. Tačiau yra nuomonė, kad Turkijos valdžia nusprendė uždaryti sienas, supratusi, kad praranda pagarsėjusią „penktąją koloną“, o kartu ir galimybę daryti įtaką situacijai Bulgarijoje.
Netrukus prasidėjo atvirkštinis nusivylusių turkų grįžimo į Bulgariją procesas, ir jų buvo daugiau nei 183 tūkst. Kadangi Turkijos valdžia prie įėjimo tris mėnesius jiems išdavė turistines vizas, o daugiau nei pusė jų grįžo vėliau, šiam tragiškam Bulgarijos turkų išvykimui buvo suteiktas keistas ir šiek tiek juokingas pavadinimas „Puiki ekskursija“. Po Bulgarijos įstojimo į Europos Sąjungą „Didįjį turą“atlikę turkai gavo netikėtą premiją: kadangi jie neatsisakė Bulgarijos pilietybės, dabar įvažiuodami į kitas Europos šalis jie parodo Bulgarijos pasą, o Turkijoje naudojasi vietiniu.
Todoro Živkovo kritimas
Didėjanti įtampa visuomenėje, uždėta ant ekonomikos problemų, pagreitino Todoro Živkovo žlugimą.
Bulgarijos generalinis sekretorius, nepaisydamas Gorbačiovo ir jo aplinkos spaudimo, bandė atsispirti „perestroikos linijai“, pranešdamas, kad jau seniai ją įvykdė - prieš daugiau nei 30 metų, kai atėjo į valdžią (Todoras). Živkovas visiškai negerbė Gorbačiovo: jis sakė, kad sovietų generalinis sekretorius „įsimylėjęs save ir užsiima tuščiomis kalbomis“, o už nugaros pavadino jį „kolektyviniu ūkininku entuziastu“).
Nepaisant tam tikrų sunkumų, kuriuos sukėlė SSRS pagalbos ribojimas ir Bulgarijos skolininkų bankrotas „Trečiojo pasaulio“šalyse, 1986–1989 m. Bulgarijoje nuolat augo pramoninė gamyba, o paprastų bulgarų gyvenimo negalima pavadinti sunkiu.
Pagal pragyvenimo lygį Bulgarija 1989 m. Užėmė 3 vietą CMEA ir 27 vietą pasaulyje (po 10 metų reformų ir judėjimo kapitalistiniu vystymosi keliu ji buvo jau 96 vieta). Tuo metu 97% Bulgarijos piliečių turėjo nuosavą namą ar atskirą butą, o JAV - tik 50%. O valdžios politika, susijusi su stačiatikių krikščionių turkais musulmonais, nesukėlė didelio pasipiktinimo, ypač prasidėjus teroristiniams išpuoliams. Todėl „aplinkosaugos aktyvistai“buvo užauginti kovoti su Živkovu. Pirmieji antivyriausybiniai protestai buvo surengti 1987-1988 m. Rusės mieste (kuris, beje, vadinamas „Mažąja Viena“ir „aristokratiškiausiu Bulgarijos miestu“). Įdomiausia tai, kad chloro gamykla, prieš kurios veiklą jie protestavo, buvo įsikūrusi Rumunijoje - Giurgi mieste. Ir buvo sunku įsivaizduoti, kaip Bulgarijos valdžia galėtų tai uždaryti. Nutraukti diplomatinius santykius su Rumunija? Arba paskelbti jai karą?
Praėjo daug metų, ilgą laiką Bulgarijoje nėra valdančių komunistų, o Rusės mieste yra tų pačių problemų, susijusių su Rumunijos gamyklos darbu: protestuotojai periodiškai blokuoja tiltą per Dunojų, jungdami jų miestą. su Giurgiu, ir kelias, vedantis į Varną.
Nepaisant to, 1988 m. Bulgarijoje buvo sukurta pirmoji didelė neformali organizacija - Ruse aplinkos apsaugos viešasis komitetas.
Sostinėje sukilimui prieš generalinį sekretorių vadovavo Bulgarijos užsienio reikalų ministras Piotras Mladenovas, kuris 1989 m. Spalio 24 d. Paragino pakeisti šalį („Keisti! - mūsų širdys reikalauja“- prisimeni?) Ir atsistatydino - kaip ir Ševardnadzė. Jis pasitraukė, kaip paaiškėjo, neilgai: 1989 m. Lapkričio 10 d. Šios „liaudies tribūnos“šalininkai Politbiure atleido Todorą Živkovą, paskirtą į jo vietą Mladenovą.
Vėliau Mladenovas tapo pirmuoju Bulgarijos prezidentu, tačiau labai greitai atsistatydino. Faktas yra tas, kad iš kažkur pasirodė ir buvo paskelbtas garso įrašas, kuriame šis demokratas išreiškė norą 1989 m. Lapkritį būti palaikomas tankų, o ne demonstrantų (tarp kurių buvo daug turkų).
Pati demonstracija prieš Todorą Živkovą, kurioje, pasak Piotro Mladenovo, labai trūko tankų:
Todoras Živkovas buvo teisiamas dėl kaltinimų neteisėtu praturtėjimu, valdžios uzurpavimu ir prievartiniu turkų deportavimu (nors, kaip prisimename, niekas jų neišvarė iš šalies, o jie patys vyko į „Didžiąją ekskursiją“į Turkiją). Bet kaip jis vėliau sakė interviu:
Įrodyta, kad buvau vienintelis vyriausybės vadovas, neturėjęs sąskaitų Bulgarijos ir užsienio bankuose. Nešioju senus daiktus ir nieko neturiu.
Nepaisant to, 1991 metų rugsėjo 4 dieną teismas Živkovui skyrė 7 metų laisvės atėmimo bausmę, tačiau dėl jo ligos buvęs generalinis sekretorius buvo ne kalėjime, o namų arešte. Iki 1997 m. Sausio 21 d. (Kai Generalinė prokuratūra namų areštą pakeitė pripažinimu neišvykti) jis gyveno su anūke, kuri net ir ištekėjusi iš esmės nepakeitė savo pavardės. Evgenija Živkova sulaukė sėkmės, tapusi ir parlamento nare (2001 m.), Ir sėkminga mados dizainere (du kartus gavo „Auksinės adatos“apdovanojimą), prestižinių parduotuvių tinklo „Zhenya Style“savininke.
Būtent jos modelių agentūroje buvo sukurtas valstybinės oro linijų bendrovės „Bulgaria Air“stiuardesių uniformos dizainas.
Živkovas mirė 1998 m., Būdamas 87 metų, o Bulgarijos prezidentas Petras Stojanovas tada pasakė, kad su jo mirtimi „baigėsi Bulgarijos komunizmo era“. Beje, neblogas komplimentas: mažai kam priskiriama garbė „baigti erą“(arba atidaryti naują). Nuo to laiko nepraėjo tiek metų, bet kas dabar už Bulgarijos ribų prisimena Petrą Stojanovą? O kam tai įdomu Bulgarijoje? Tuo tarpu įvairiuose mitinguose ir demonstracijose vis dar galite pamatyti plakatus su užrašais: „Be Tosho nuo den iki den stava-losho“(„Be Tosho kasdien blogėja“).
Bulgarijos valdžia neigė Živkovo artimiesiems laidotuves su valstybės pagyrimu ir net nesuteikė patalpų, kuriose norintys galėtų su juo atsisveikinti. Stipresnis buvo jų nustebimas ir net šokas, kai į jo laidotuves atvyko tūkstančiai žmonių, o socialistinės Bulgarijos lyderio matymas tapo savotišku antausiu „demokratinėms jėgoms“ir nešališku naujųjų valdovų veiklos įvertinimu. šios šalies.
Dimitaras Ivanovas, Nacionalinės ir pasaulio ekonomikos universiteto profesorius, Stefano Stambolovo vadovavimo teorijos ir praktikos instituto direktorius, 2008 m.
Nors nuo Todoro Živkovo mirties praėjo tik 20 metų, istorija jam jau palanki. Vis dažniau, prisimindami Živkovą ir jo laikus, apie jį negalvojame blogai. Remiantis pastaraisiais metais atliktais sociologiniais tyrimais, Živkovas yra vienas sėkmingiausių Bulgarijos politikų per pastaruosius 140 metų. Jis visada patenka tarp penkių žymiausių veikėjų, o pusei mūsų piliečių jis yra pagrindinis veikėjas Bulgarijos istorijoje.
Šią citatą išverčiau pasitelkęs interneto vertėją, pažodžiui apdorodamas gautą vertimą. Man atrodo, kad tai visiškai teisinga ir neiškraipanti prasmės.
Bulgarų skaitytojai gali patikrinti:
Ir pats makar da sa minali 20 metų nuo smrtto apie Todorą Živkovą, istorija jam palanki. Sąžiningai kalbant, mums trūksta Živkovo ir netinkamo laiko, nepaisant istorinio atstumo, nesame netinkami losho. Kai ieškote sociologinės pamokos, prezervatyvas Zhivkovas yra vienas iš vienintelių, pradedant sėkmingu balgarski d'rzhavnitsi ir baigiant šiuolaikine balgarska d'rzhava prez klus 140 metų. Visais atvejais tas pats yra peticijoje, o pusei balgario Živkovas yra figūra.
Žinoma, Dimitaras Ivanovas tarnavo Bulgarijos Liaudies Respublikos valstybės saugumo organuose, ir jo nuomonė gali būti šališka, tačiau jo žodžiai apie apklausų duomenis yra visiškai teisingi. Šiuolaikinėje Bulgarijoje Bai Tosho (bai - pažodžiui „valstietis“) kaimo vietovėse naudojamas kaip kreipimosi į gerbiamus vyrus, nepasiekusius senatvės, forma, kartais verčiama kaip „dėdė“, Tosho yra mažybinė vardo Todor forma.) tikrai užjaučia daugiau nei pusę šalies gyventojų. Ir net Boiko Borisovas (vienas iš naujosios Bulgarijos ministrų pirmininkų) 2011 m. Pakomentavo Živkovo šimtmečio minėjimą gimtajame Pravets kaime (kur netikėtai naujoms valdžioms atvyko žmonės iš visos Bulgarijos):
Jei galėtume padaryti bent šimtąją dalį to, ko Todoras Živkovas pasiekė Bulgarijai, ir tai, kas buvo padaryta per daugelį metų, tai būtų didžiulė vyriausybės sėkmė. Tai, kad niekas jo nepamiršta praėjus 20 metų nuo jo pasitraukimo iš valdžios, rodo, kiek jis nuveikė. Mes 20 metų privatizavome tai, kas buvo pastatyta tada.
Viešosios organizacijos, „Hana Arend-Sofia“centras, Anos Politkovskajos saviraiškos laisvės asociacija, sąžiningo valdymo koalicija ir kankinimų aukų reabilitacijos centras kreipėsi į Europos Parlamento pirmininką „Yezha“su prašymu kištis į vidaus reikalus Bulgariją ir neleisti švęsti šios sukakties. Nes tai, pasirodo, „diskredituoja visą demokratijos procesą šalyje ir žemina šalį kaip ES narę“. Taip, tai dabar liberalai Bulgarijoje, ir tai yra jų demokratijos idėja. Tačiau jie tikrai gavo vieną dalyką: pagarba Todorui Živkovui iš tikrųjų diskredituoja save, reformatorių „pasiekimus“ir „demokratinį procesą“Bulgarijoje.
Musulmonai šiuolaikinėje Bulgarijoje
Vienaip ar kitaip, prieš islamą nukreipta kampanija buvo sustabdyta, o 1990 m. Apie 183 tūkstančiai musulmonų, išvykusių į Turkiją, grįžo į Bulgariją (tačiau taip pat buvo grįžta ekonominė emigracija į Turkiją - „dėl geresnio gyvenimo“).: 1990–1997 m. apie 200 tūkst. musulmonų). Taip pat buvo priimtas sprendimas dėl 1989 m. Išvykusių turkų teisės į Bulgarijos pensiją ir kompensaciją už paliktą turtą. Kai kurie Bulgarijos turkai gavo dvigubą pilietybę ir vis dar gyvena dviejuose namuose. Turkija ir Bulgarija netgi pasirašė susitarimą dėl abipusio karo tarnybos pripažinimo. Bulgarijoje buvo atidarytos naujos mečetės ir madrasos.
Oficialiu lygiu Bulgarijos musulmonams buvo nustatytos trys šventės-Eid al-Adha, Eid al-Adha ir pranašo Mahometo gimtadienis: pagal Darbo kodeksą ir šios šalies valstybės tarnautojų įstatymą šių dienų musulmonai teisę surengti poilsio dieną kasmetinių atostogų sąskaita, arba - jokio turinio. Tačiau Kalėdos ir Velykos vis dar yra valstybinės šventės ir poilsio dienos.
Viena iš pirmųjų partijų, sukurtų po komunistinio režimo žlugimo, buvo etninių turkų partija „Judėjimas už teises ir laisvę“(DPS). Jai vadovavo Ahmedas Doganas, buvęs Sofijos universiteto Filosofijos katedros darbuotojas, pavadintas Šv. Klimento Ohridskio vardu, anksčiau teistas už terorizmą. 90 -aisiais. parlamento rinkimuose ši partija surinko apie 7 proc. balsų, tačiau nuo 2005 m. ji gerokai pagerino savo rezultatus, dabar pasiekė nuo 12 iki 15 proc.
Šiuo metu ši partija, anot paties Dogano, yra „politinės sistemos pusiausvyra ir etninės taikos garantas Bulgarijoje“. Faktas yra tas, kad šioje šalyje nė viena iš pagrindinių partijų (Demokratinių jėgų sąjunga, Bulgarijos socialistų partija, Piliečiai už Bulgarijos Europos vystymąsi, Nacionalinis Simeono II judėjimas) tradiciškai negali surinkti tiek balsų, kiek reikia norint pasiekti savo savų sprendimų. Todėl kiekviena iš šių šalių turi sudaryti susitarimą su Islamo judėjimu už teises ir laisvę, kuris naudojasi savo unikalia padėtimi ir duoda daug naudos sau.
2013 m. Sausio 19 d. Sofijoje, 8-ojoje nacionalinėje DPS konferencijoje Ahmedo Dogane, Oktajus Yenimehmedovas, musulmonas, 25 metų šios partijos aktyvistas iš Burgaso miesto, bandė sušaudyti. Jo pistoletas pasirodė esąs dujinis ir, be to, netinkamai užsidegęs, todėl kai kurie mano, kad šis incidentas yra etapinis.
Doganas vis dar yra DPS garbės pirmininkas ir turi didelę politinę įtaką. Per protestus Bulgarijoje, kurie prasidėjo 2020 m. Liepos mėn. Ir buvo nukreipti prieš ministrą pirmininką Boiko Borisovą (centro dešinės partijos „Piliečiai už Europos Bulgarijos vystymąsi“lyderis), Doganas taip pat nukentėjo. Protestuotojai jį pavadino vienu pagrindinių Bulgarijos oligarchų ir apkaltino jį korupcija bei daugybės mafijos struktūrų sukūrimu (pavyzdžiui, jie teigia, kad beveik visą tabako gamybą šioje šalyje kontroliuoja DPS ir asmeniškai Doganas)..
O 2016 metais Bulgarijoje buvo sukurta absoliučiai turkiška partija „Demokratai už atsakomybę, laisvę, toleranciją“(DOST, ši santrumpa turkiškai reiškia „draugas“). Jai vadovavo Bulgarijos Kardzhali provincijos gimtoji Lutvi Mestan (įdomu - buvęs Bulgarijos valstybės saugumo agentas). Jis pakeitė Ahmedą Doganą kaip DPS lyderis, tačiau buvo pašalintas ir netgi pašalintas iš partijos, kai 2015 m. Ši pozicija sukrėtė net DPS įkūrėją ir garbės pirmininką Ahmedą Doganą ir kitus šios partijos funkcionierius. Tačiau, kaip matote, Lyutvi Mestanas neišnyko - jis „atsirado“savo istorinėje tėvynėje, Bulgarijoje.
2017 metais Turkijos darbo ir socialinės apsaugos ministras Mehmetas Muezzinoglu paragino žmones, kurie taip pat turi Bulgarijos pilietybę, valstybės lėšomis vykti į pasienio Bulgarijos regionus balsuoti už DOST. Kitų partijų rėmėjai atsakė, kad pasienyje užblokavo dešimtis autobusų su „poilsiautojais“. Dėl to naujoji partija negalėjo įveikti 4% barjero, tačiau, kaip sakoma, „sunkiausia yra pradžia“. Bulgarijoje į tokios akivaizdžios užsienio įtakos grėsmę buvo žiūrima rimtai, o 2018 metais Plovdivo apygardos teismas nutraukė asociacijos „Batu Platform“veiklą, per kurią Turkija finansavo DOST. Tačiau panašu, kad Recepas Tayyipas Erdoganas ras kitą galimybę padėti šiai partijai naujai rinkimų kampanijai.
Šiuo metu iki 12,2% Bulgarijos piliečių laiko save musulmonais (beje, Prancūzijoje jau apie 9%). 9,6% turkų kalbą vadina savo gimtąja kalba (dar 4,1% vadina romus tokia, o romų dalis šalies gyventojų yra 4,7%). Likusioje vietoje gimtoji kalba yra bulgarų. Be stačiatikių krikščionių ir musulmonų, tarp Bulgarijos piliečių 0,6% yra katalikai, o 0,5% - protestantai.
Kituose straipsniuose tęsime pasakojimą apie Osmanų sultonų Balkanų temas ir kalbėsime apie serbus, juodkalniečius, kroatus, albanus, bosnius ir Turkijos valstybę Pirmojo pasaulinio karo išvakarėse.
