Garsiausias „šalmas su ragais“, žinoma, šis - Anglijos karaliaus Henriko VIII šalmas, kuris nuo 1994 metų eksponuojamas Lidso karališkajame arsenale.
XXIII amžiaus karaliaus Naramo-Sino skiltis. Kr NS. Akkad. Rožinis kalkakmenis, bareljefas. Aukštis 2 m, plotis 1,05 m. (Luvras, Paryžius)
Visų pirma, kario atvaizdą šalme su ragais galima pamatyti ant Naram Sin bareljefo iš Luvro, kuriame pavaizduota, kaip jis nugali kai kuriuos lullubius. Ant jo šalmas yra aiškiai dekoruotas ragais ir labai būdinga forma. Tada mes žinome apie dvi bronzines figūrėles, datuojamas XII a. e., kurie buvo rasti Kipre kasinėjant Enkomi. Jie vaizduoja karius (arba bent vienas vaizduoja karį) šalmuose su ragais.
„Raginis Enkomi Dievas“(Nikosijos archeologijos muziejus).
Antroji (ar pirmoji?) Statulėlė iš Enkomi.
Archeologai netoli Vexo miesto Danijoje 1942 metais rado du bronzinius šalmus, datuojamus 1100–900 m. Pr. Kr. Bet tai akivaizdžiai ne koviniai šalmai, o ritualiniai, ir jie neturi nieko bendra su vikingais (ir net keltais!). (Danijos nacionalinis muziejus, Kopenhaga)
Keltų bronzinis šalmas-vadinamasis „Waterloo šalmas“(150–50 m. Pr. Kr.), Atrastas Temzės apačioje Londono centre netoli Vaterlo tilto 1868 m. Šalmas pagamintas iš labai plono metalo (bronzos) ir, greičiausiai, buvo ritualinis galvos apdangalas.
Nuogas keltų karys raguotu šalmu. III amžiuje prieš Kristų Radinys buvo padarytas Šiaurės Italijoje. (Berlyno muziejus)
Ragus buvo galima papuošti net ant senovės graikų šalmų.
Kario atvaizdas su raguotu šalmu yra ant „katilo iš Gundestrupo“- persekiojamo sidabrinio La Tene kultūros indo (apie 100 m. Pr. M. E.), Rastas Danijoje (Šiaurės Jutlandija) durpynuose netoli Gundestrupo kaimo 1891 m.. Ir tai akivaizdžiai keltų darbas. Taigi visiškai įmanoma, kad būtent tarp keltų buvo naudojami „raguoti šalmai“, tačiau jie vis tiek nebuvo būdingas jų karinės kultūros atributas.
Štai jis - vaizdas ant katilo iš „Gundestrup“. Plate S. (Danijos nacionalinis muziejus, Kopenhaga)
Garsioji arklio kakta su ragais taip pat priklausė keltų kultūrai. (Karališkasis Škotijos muziejus, Edinburgas)
Šalmo papuošalai „maedate“, atrodę kaip plokšti ragai, pagaminti iš metalinių plokščių, puošė daugybę japoniškų samurajų šalmų, tačiau jie buvo virš skydelio. Tačiau buvo ir šalmų su didžiuliais vandens buivolų ragais, sutvirtintais, kaip ir turi būti šonuose. Tokius „raguotus šalmus“dažniausiai dėvėjo pergalingi generolai.
Samurajų atvaizdai tokiuose šalmuose, kaip ir patys šalmai, išliko gerai, tik daug. Pavyzdžiui, tai yra samurajaus, dėvėjusio šalmą su maedato ragais, atvaizdas JAV Kongreso bibliotekoje, spaudinių ir fotografijų skyriuje.
O štai vienas iš suji-kabuto tipo japonų raguotų šalmų, XVIII a. Varis, auksas, lakas, šilkas, medis. Svoris 3041,9 g. Jis nešioja ant šalmo pritvirtintą maedate apdailą ir tikrus ragus šonuose! (Metropoliteno meno muziejus, Niujorkas)
Indo-persų kariai taip pat nešiojo raguotus arba dygliuotus šalmus. Priešais esantis šalmas yra Sankt Peterburgo valstybinio Ermitažo muziejaus eksponatas. (N. Michailovo nuotr.)
Apie jį žinoma, kad tai šalmas, vadinamas kukhakh hud, nuo XIX amžiaus vidurio. Plienas, varis; kalimas, aukso išpjova. Ragai, kaip matote, yra pritvirtinti taip, kad būtų sunku juos stipriai paveikti. (N. Michailovo nuotr.)
Akivaizdu, kad tokių šalmų buvo daug. Todėl jų muziejuose yra daug. Šalmas iš Centrinio muziejaus Džaipure, Indijoje.
Na, tai, kad populiariojoje kultūroje vikingai vaizduojami raguotais šalmais, nenuostabu. Šis mitas atsirado Katalikų Bažnyčios pastangų dėka, nes būtent ji buvo pagrindinė informacijos apie vikingus tiekėja. Kunigai ir vienuoliai paskelbė juos „velnio palikuonimis“, apibūdino jų „velnišką gudrumą“, „velnišką žiaurumą“- vienu žodžiu, jie sukūrė itin atgrasų krikščioniškojo tikėjimo priešų įvaizdį. Tada 1820 -aisiais švedų menininkas Augustas Malmströmas piešė ragus ant vikingų šalmų, iliustruodamas švedų poeto Esaias Tegner eilėraštį „The Fridtjof Saga“. Knyga buvo daug kartų perspausdinta įvairiomis kalbomis, ir šis mitas pamažu plito. Pavyzdžiui, Vokietijoje dailininkas Karlas Doppleris, kurdamas kostiumus Wagnerio operai „Nibelungo žiedas“, panaudojo būtent šiuos piešinius.
Medinė plokštė, vaizduojanti vikingą, nešiojantį šalmą iš Norvegijos Setesdalio bažnyčios (XII a.). (Vikingų muziejus Osle)
XIII-XIV amžiuje „topfhelm“tipo riteriniai šalmai, tiek koviniai, tiek turnyriniai (tai aiškiai matyti iš viduramžių rankraščių miniatiūrų), kartais taip pat turėjo į šalmus panašius papuošalus „ragų“pavidalu.
„Maximilian“šalmas arme 1525, Vokietija. Svoris 2517,4 g (Metropolitan Museum of Art, Niujorkas)
Kalbant apie Anglijos karaliaus Henriko VIII šalmą, jis pasirodė „Maksimilijos šarvų“(tai yra gofruoto) eroje, tačiau atrodo labai konkrečiai. Manoma, kad šį keistą raguotą šalmą kartu su šarvais Henrikui VIII padovanojo Šventosios Romos imperijos imperatorius Maksimilijonas I, išradęs šiuos šarvus ir prisidėjęs prie jų platinimo. Ką jis norėjo pasakyti ar parodyti šia dovana? Kad Henris buvo juokdarys, o ne karalius? Arba kažkas kitokio? Bet kokiu atveju, kalbant apie vertę, tai buvo tikrai karališka, tiksliau, imperatoriška dovana, ir Henris, net jei apie tai galvojo blogai, vis dėlto negalėjo to nepriimti.
Karališkajame arsenale Lidse demonstruojamas šalmas.
To paties šalmo stambiu planu.
Šalmo dizainas yra tipiškas ginklas, nors jis skiriasi nuo įprastų tokio tipo šalmų, nes yra daug specifinių detalių. Na, visų pirma, tai yra paauksuoti būgno ragai, grubiai pritvirtinti dviem didelėmis ir viena maža kniedėmis. „Skruostai“seka kaukolės formą ir panašiai ribojasi su kniedėmis. Abi ausys turi išgraviruotą gėlių rozetę su šešiomis skylėmis. Kaukė yra šalmo skydelis, originalaus dizaino, ant kaktos pritvirtinta kilpa. Jame pavaizduotas veidas su ilga užkabinta nosimi, ant jo padarytos daug skylių, neabejotinai tarnaujančios ventiliacijai. Graviūra ant „veido“vaizduoja ražienas, raukšles akių kampuose, antakius ir plaukus virš viršutinės lūpos. Toks kruopštus tokių detalių atgaminimas galėjo būti apskaičiuotas siekiant humoro efekto. Ir, žinoma, bronziniai akiniai jam krenta į akis. Kairysis rėmo žiedas yra kniedytas iš dviejų pusių, dešinysis-vientisas. Įrėminti akiniai iš pradžių nebuvo pateikti.
Kažkada buvo manoma, kad tai buvo šarvai karališkajam juokdariui Somersui, tačiau reikia įsivaizduoti jų kainą ir tada nuspręsti, ar karalius (net ir karalius!) Gali užsisakyti šarvus juokdariui ar pačiam juokdariui. kilminga šeima, turėtų tokią galimybę.
Kaip matote, tokios detalės atkartojamos ant šalmo, kurių apskritai nereikia kovos šalmui …
Šalmas yra gana sunkus, jo svoris yra 2,89 kg. Jį padarė Insbruko meistras Konradas Seusenhoferis 1512 m. Vėliau, būtent XVII a., Šis šalmas buvo parodytas parodoje Bokšte, kur buvo pranešta, kad jis buvo „Willo Somerso šarvų“, Henrio VIII dvarionio juokdario, dalis. Ilgą laiką niekas nežinojo, kam jis iš tikrųjų priklauso. Pastaruoju metu kyla rimtų mokslinių abejonių dėl šio šalmo autentiškumo. Pavyzdžiui, ar avino ragai ir akiniai tikrai buvo jo dalis, ar jie buvo pridėti vėliau? Bet svarbiausia, kodėl toks keistas objektas turėtų būti vieno monarcho dovana kitam? Bet kokiu atveju šis šalmas yra tikrai unikalus ir brangus kaip istoriškai „neįkainojama“relikvija.
P. S. VO tinklalapio autorius ir redaktoriai dėkingi N. Michailovui už Ermitažo eksponatų ir jo pateiktų nuotraukų fotografavimą.
