Rugsėjo 21 dieną Rusija švenčia Rusijos karinės šlovės dieną - Didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus vadovaujamų Rusijos pulkų pergalės prieš mongolų -totorių karius dieną Kulikovo mūšyje 1380 m.
Jis buvo nustatytas 1995 m. Kovo 13 d. Federaliniu įstatymu Nr. 32-FZ „Dėl karinės šlovės dienų ir įsimintinų datų Rusijoje“. Pažymėtina, kad pats renginys įvyko rugsėjo 8 d. Pagal seną stilių, tai yra, rugsėjo 16 d. - nauju būdu, tačiau oficialiai šventė, karinės šlovės diena, minima rugsėjo 21 d. Taip yra dėl klaidos verčiant datas iš senojo stiliaus į naują. Taigi, nustatant datą, nebuvo atsižvelgta į taisyklę: verčiant XIV amžiaus datas prie senojo stiliaus pridedamos 8 dienos, o pagal Rusijos stačiatikių bažnyčios taisykles - 13 dienų (pagal bažnyčios chronologija, verčiant datas iš senojo stiliaus į naująjį šimtmetį, visada pridedamos 13 dienų, nepriklausomai nuo amžiaus, kai tai įvyko). Dėl šių kalendorių neatitikimų paaiškėja, kad teisingos kalendorinės mūšio metinės patenka į rugsėjo 16 d., O valstybės šventė lieka rugsėjo 21 d.
Situacija prieš mūšį
Antroje XIV amžiaus pusėje Mongolų imperija virto itin laisvu valstybės dariniu, kuris prarado vidinę vienybę. Prasidėjo Yuan imperijos, kurioje valdė Khubilai palikuonys, ir Irano hulaguidų nuosmukis. Ulusas Chagatai sudegė nenutrūkstamame pilietiniame kare: per 70 metų ten buvo pakeista daugiau nei dvidešimt chanų, ir tik valdant Timūrui tvarka buvo atkurta. „Ulus Jochi“, kurį sudarė Baltosios, Mėlynosios ir Auksinės ordos, apimančios didelę Rusijos dalį, taip pat nebuvo geriausioje padėtyje.
Valdant chanui Uzbekui (1313-1341 m.) Ir jo sūnui Janibekui (1342-1357 m.), Aukso orda pasiekė piką. Tačiau valstybinė religija priėmusi islamą lėmė imperinio organizmo eroziją. Kunigaikščių, atsisakiusių priimti islamą, maištai buvo žiauriai slopinami. Tuo pačiu metu didžioji Ordos gyventojų dalis (kaip ir rusai, jie buvo kaukaziečiai, Didžiosios Skitijos palikuonys) ilgą laiką liko ištikimi senajam pagonių tikėjimui. Taigi, pasakoje apie Mamajevo žudynes, XV amžiaus Maskvos paminklą, minimi ordos garbinti dievai-„totoriai“: Perunas, Salavatas, Rekliy, Khorsas, Mohammedas. Tai yra, eilinė Orda ir toliau gyrė Peruną ir Khorsą (slavų-rusų dievus). Visiška islamizacija ir didžiulis arabų antplūdis į Aukso ordą tapo galingos imperijos degradacijos ir žlugimo priežastimis. Po šimtmečio Ordos islamizacija padalins Didžiosios Skitijos įpėdinius. „Totorių“islamizuota Eurazijos dalis bus atkirsta nuo rusų superetnoso ir patenka į Krymo chanato ir Turkijos, priešiškos Rusijos civilizacijai, valdžią. Tik suvienijus pagrindinę imperijos teritorijos dalį, prasidės vienybės atkūrimo procesas, o rusai ir totoriai taps valstybę formuojančiomis naujos Rusijos imperijos-ordos etninėmis grupėmis.
Nuo 1357 m., Po to, kai jo sūnus Berdibekas nužudė chaną Dzhanibeką, kuris buvo nužudytas šiek tiek daugiau nei po metų, Ordoje prasidėjo „didysis zamjatas“- nuolatinė perversmų ir chanų permainų serija, kuri dažnai valdė ne daugiau kaip metus. Mirus Berdibekui, Batu dinastijos linija išnyko. Mirus chanui Temirui-Khodjai, kurį nužudė tamsusis vyras Mamai, kuris buvo vedęs Berdibeko seserį, Juchi ulus iš tikrųjų sugriuvo. Mamai ir jo „prisijaukintas“chanas Abdallahas įsitvirtino dešiniajame Volgos krante. Orda pagaliau suskilo į kelias nepriklausomas valdas.
Baltoji orda išlaikė savo vienybę. Jos valdovas Urusas Khanas vadovavo karui dėl Jochi ulus suvienijimo ir sėkmingai gynė savo sienas nuo Timūro bandymų skleisti savo įtaką į šiaurę nuo Sir Darjos. Kartą dėl konflikto su Urus-chanu Mangyshlako valdovas Tui-khoja-oglanas pametė galvą, o jo sūnus Tokhtamyshas, princas iš Čingizidų namų, buvo priverstas bėgti į Tamerlaną. Tokhtamysh nesėkmingai kovojo už savo paveldėjimą, kol 1375 m. Mirė Urus-chanas, o kitais metais Tokhtamysh lengvai užėmė Baltąją ordą. Tokhtamysh politika tęsė Urus-chano strategiją ir buvo grindžiama užduotimi atkurti Jochi ulus. Galingiausias ir nepriekaištingas jo priešininkas buvo Mamai, dešiniojo Volgos kranto ir Juodosios jūros regiono valdovas. Kovodamas dėl valdžios Ordoje, Mamai siekė pasikliauti tiek Rusija, tiek Rusijos ir Lietuvos Didžiąja Kunigaikštyste. Tačiau sąjunga pasirodė trapi.
Verta prisiminti, kad Rusijos ir Lietuvos kunigaikštystė (Lietuva) tuomet buvo Rusijos valstybė, turinti rusų valstybinę kalbą ir visiškai dominuojanti rusų kultūra bei Rusijos gyventojai. Kunigaikštystės bajorija palaipsniui atitrūko nuo rusų šaknų, pateko į Lenkijos ir Vakarų, Romos katalikų religijos, įtaką. Tačiau vakarietiškumas dar tik prasidėjo. Patys Baltijos lietuviai, tiesą sakant, ką tik atsiskyrė nuo baltų-slavų bendruomenės. Ypač jie saugojo pagoniškus įsitikinimus iki XV amžiaus ir garbino Perun-Perkunas. Be to, po to, kai Vidurio Europoje buvo nugalėtas vakarinis Rusijos superethnoso branduolys, jų vokietėjimas, asimiliacija ir katalikybė, daugelis rusų pabėgo į Lietuvą. Todėl lietuviai buvo slavų-rusų genetiniai giminaičiai. Taigi akistata tarp Maskvos ir Lietuvos (taip pat tarp Maskvos ir Tverės) buvo dviejų Rusijos galių konkurencija dėl lyderystės Rusijoje.
E. Danilevskis. Į lauką Kulikovas
Maskvos kilimas
Tuo pat metu, kai Orda patyrė nuosmukį ir suirutę, prasidėjo Maskvos iškilimo procesas, kurį galiausiai užbaigs suvienijęs didžiosios šiaurinės civilizacijos žemes, išsaugodamas legendinės šalies Hiperborėjos tradicijas. Arijų, Didžiosios Skitijos ir Rusijos Ordos imperijos. Maskva taps nauju konceptualiu, ideologiniu, politiniu ir kariniu tūkstantmečio Rusijos civilizacijos centru.
1359 m. Mirė Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas Ivanovičius Krasny, jį paveldėjo jo sūnus, dešimtmetis Dmitrijus. Iki to laiko Dmitrijaus Ivanovičiaus pirmtakų pastangomis Maskva buvo užėmusi vieną svarbiausių vietų tarp kitų Rusijos kunigaikštysčių ir žemių. 1362 m., Sudėtingų intrigų kaina, Dmitrijus Ivanovičius gavo didžiojo Vladimiro valdymo ženklą. Valdymo etiketė buvo išleista jaunam princui Dmitrijui, kuris tuo metu valdė Sarajuje, Khanui Murugui. Tiesa, teisę karaliauti dar reikėjo iškovoti iš Suzdalio-Nižnij Novgorodo kunigaikščio Dmitrijaus, kuris buvo gavęs lygiai tokią pačią etiketę kiek anksčiau. 1363 m. Įvyko sėkminga kampanija, kurios metu Dmitrijus suvaldė Vladimirą.
Tada Tverė stovėjo Maskvos kelyje. Dviejų Rusijos centrų varžybos lėmė visą karų seriją, kur Tverą palaikė Lietuvos princas Olgerdas prieš pavojingai sustiprėjusį kaimyną. Nuo 1368 iki 1375 m. Maskva nuolat kovojo su Tveru ir Lietuva, o prie karo prisijungė ir Naugardas. Dėl to, kai 1375 m., Po mėnesio trukusios apgulties, Tverės žemės buvo nusiaubtos, o Rusijos ir Lietuvos kariuomenė nesiryžo pulti Maskvos-Novgorodo armijų, Tverskojos kunigaikštis Michailas buvo priverstas eiti į pasaulį. jam padiktavo Dmitrijus Ivanovičius, kur jis pripažino save „jaunesniuoju broliu“Dmitrijumi Ivanovičiumi ir iš tikrųjų pakluso Maskvos kunigaikščiui.
Tuo pačiu laikotarpiu, kai Ordoje kilo sumaištis, Rusijos kunigaikščiai nustojo mokėti duoklę. 1371 m. Mamai Maskvos princui Dmitrijui suteikė didžiojo karaliavimo etiketę. Už tai Dmitrijus Ivanovičius sutiko dar kartą sumokėti „Ordos išėjimą“. Tų pačių metų gruodį Maskvos kariuomenė, kuriai vadovavo Dmitrijus Bobrokas Volynskis, priešinosi Riazanei ir nugalėjo Riazanės armiją. Tačiau aprašytą Maskvos ir Aukso ordos sąjungą sunaikino Mamai ambasadorių nužudymas Nižnij Novgorode, įvykdytas 1374 m., Paskatinus Maskvos Dmitrijui artimą Suzdalio vyskupą Dionizijų, ir naują Maskvos atsisakymą mokėti. duoklė Ordai.
Todėl nuo to momento Maskva atsiduria karinės konfrontacijos su Orda situacijoje. Tais pačiais 1374 metais Mamai pradėjo kampaniją Nižnij Novgorodo žemėse. 1376 m. Mamai vėl puola Nižnij Novgorodą. Maskvos kariuomenė ateina į pagalbą miestui, sužinojusi apie tai, kaip artėja Horda. Žiemą nuo 1376 iki 1377 m. Maskvos ir Suzdalio-Nižnij Novgorodo kariuomenė, vadovaujama Dmitrijaus Bobroko, pradėjo sėkmingą kampaniją prieš Kamos bulgarus. 1377 m. Kovo mėn., Kai kurių tyrinėtojų teigimu, artėjant prie Kazanės įvyko lemiamas mūšis, kuriame bulgarai buvo nugalėti. Viena iš Ordos žemių buvo pavaldi Maskvai: čia Rusijos gubernatoriai paliko Maskvos gubernatorių ir mokesčių rinkėjus.
Tačiau 1377 metais Orda atkeršijo. Rugpjūčio 2 dieną Mamai vadas Tsarevičius Arapša sunaikino Rusijos kariuomenę prie Pyanos upės, kuri gynė rytines Rusijos sienas ir kurią sudarė Nižnij Novgorodas, Vladimiras, Perejaslavlis, Muromas, Jaroslavlis ir Jurievitai. Tada Orda paėmė ir sudegino Nižnij Novgorodą, kuris liko be apsaugos. Po to Orda įsiveržė į Riazanę ir ją nugalėjo. Riazanės princas Olegas Ivanovičius vos spėjo pabėgti.
Mamai išsiuntė į Maskvą 5 tumenus (tamsos tamsos - 10 tūkstančių kavalerijos korpusų), vadovaujamų Begicho, tačiau jie patyrė rimtą pralaimėjimą Vozha upėje (mūšis prie Vozha upės). Rusijos kariams vadovavo pats princas Dmitrijus Ivanovičius. Apie ordos armijos pralaimėjimo rimtumą liudija tai, kad mūšyje žuvo keturi ordos kunigaikščiai ir pats Begichas - visi ordos korpuso vadovai. Pergalingas mūšis „Vozha“tapo Kulikovo mūšio generaline repeticija.
Rytas Kulikovo lauke. Dailininkas A. Bubnovas
Lemiamas mūšis
Mamai, supykęs dėl Maskvos kunigaikščio valios, nusprendė surengti plataus masto kampaniją prieš Rusiją. Jį persekiojo Khano Baty laurai. Jis „su dideliu pasididžiavimu pakilo mintyse, norėjo būti panašus į antrąjį Batu carą ir pavergti visą Rusijos žemę“. Todėl jis neapsiribojo savo kariuomenės, kunigaikščių ir bajorų būrių surinkimu vakarinėje Ordos dalyje, o „rati samdė Besermenus ir armėnus, Fryaz, Circassians, Yases ir Burtases“. Tai yra, Mamai iškėlė jam pavaldžių genčių miliciją Volgos regione, Kaukaze, samdė italus (Fryaz). Mamai palaikė gerus santykius su genujiečiais, kurie įsikūrė Kryme. Be to, Mamai sudarė sąjungą su Lenkijos ir Lietuvos valdovu Yagailo ir Riazanės kunigaikščiu Olegu. Riazanės žemes ką tik nusiaubė Mamai kariuomenė ir jis negalėjo atsisakyti. Be to, Riazanas tuomet buvo Maskvos priešas.
Vasarą didžiulė Mamai armija (jos skaičių nustatė įvairūs šaltiniai nuo 60 iki 300 tūkst. Karių) kirto Volgą ir priartėjo prie Voronežo žiočių. Gavęs naujienas apie artėjančią invaziją, Maskvos princas Dmitrijus buvo budrus ir pasiruošęs konfrontacijai. Dmitrijus Ivanovičius pradėjo „surinkti daug karių ir daug jėgų, susijungdamas su Rusijos kunigaikščiais ir vietiniais kunigaikščiais, kurie buvo jam pavaldūs“. Į stepę buvo išsiųstas „stiprus budėtojas“, kuris stebėjo priešo judėjimą.
Tuo metu Maskvoje buvo surinktos nemažos pajėgos. Visų pajėgų surinkimas buvo paskirtas Kolomnoje, iš ten buvo lengva uždengti bet kurią pietinės linijos vietą. Maskva surinko didžiulę armiją. Kronikos praneša apie 200 tūkstančių žmonių ir net „400 tūkstančių arklių ir pėdų karių“. Akivaizdu, kad šie skaičiai yra labai pervertinti. Vėlesni tyrėjai (E. A. Razinas ir kiti), apskaičiavę bendrą Rusijos kunigaikštysčių populiaciją, atsižvelgdami į kariuomenės komplektavimo principą ir kitus veiksnius, manė, kad po Dmitrijaus vėliava susirinko 50–60 tūkst.
Kolomnoje Dmitrijus Ivanovičius apžiūrėjo kariuomenę, padalijo ją į penkis pulkus ir paskyrė gubernatorių. Rusijos armija iš Kolomnos žygiavo palei Oką, iki Lopasnos upės žiočių. „Visas likęs gali“čia skubėjo. Rugpjūčio 30 dieną Rusijos armija kirto Oką ir persikėlė į Doną. Rugsėjo 5 dieną rusai priartėjo prie Dono, prie Nepryadvos upės žiočių. Černovo kaime buvo surengta karinė taryba, kurioje jie nusprendė eiti į kitą Dono pusę. Rugsėjo 6 dieną Dono perėjimas prasidėjo penkiais tiltais. Rugsėjo 7 -osios naktį paskutiniai Rusijos pulkai kirto Dono upę ir sunaikino už jų esančius tiltus, kad niekas negalvotų apie atsitraukimą.
Rugsėjo 7 -osios rytą Rusijos pulkai pasiekė Kulikovo lauką, tarp Dono ir Nepryadvos. Rusijos vadai mūšiui pastatė pulkus. Priešais buvo stiprus Semjono Meliko patrulis, kuris jau buvo užmezgęs kovinį ryšį su pažangiomis priešo pajėgomis. Mamai jau buvo Gusin Brod, 8-9 km nuo Nepryadvos žiočių. Melikas pasiuntė pasiuntinius pas princą Dmitrijų, kad mūsų pulkai turėtų laiko „kovoti, kad išvengtume nemalonių dalykų“.
Centre stovėjo didelis pulkas ir visas Maskvos kunigaikščio kiemas. Jiems vadovavo Maskvos okolnichny Timofejus Velyaminovas. Prieš prasidedant mūšiui, Dmitrijus Donskojus, apsirengęs paprastu karžygiu, stovėjo karių gretose, keisdamasis drabužiais su savo mylimiausiu Michailu Brenoku (Bryanka). Tuo pačiu metu Dmitrijus stovėjo pirmoje eilėje. Ant sparnų stovėjo dešinės rankos pulkas, vadovaujamas Rusijos ir Lietuvos kunigaikščio Andrejaus Olgerdovičiaus, ir pulkas kairiosios kunigaikščių Vasilijaus Jaroslavskio ir Teodoro Moložskio. Priešais didįjį pulką buvo išankstinis kunigaikščių Simeono Obolenskio ir Ivano Tarūzos pulkas. Pasalų pulkas, vadovaujamas Vladimiro Andrejevičiaus ir Dmitrijaus Michailovičiaus Bobroko-Volynskio, buvo pastatytas miške prie Dono. Tai buvo atrinkti kariai su geriausiais Rusijos žemės vadais. Pagal tradicinę versiją pasalų pulkas stovėjo ąžuolyne šalia kairiojo pulko, tačiau „Zadonščinoje“sakoma apie pasalų pulko smūgį iš dešinės rankos.
Rugsėjo 8 -osios rytą tvyrojo stiprus rūkas, „didžiulė migla visoje žemėje, kaip tamsa“. Kai 11 valandą ryto išsisklaidė rūkas, Dmitrijus Ivanovičius „liepė savo pulkams išsikraustyti ir staiga totorių pajėgos išėjo iš kalvų“. Rusijos ir Ordos sistema, besišiaušianti ietimis, stovėjo viena priešais kitą, „ir nebuvo vietos, kur jie išsiskyrė … Ir buvo baisu matyti dvi dideles jėgas, susibūrusias į kraujo praliejimą, greitą mirtį …“. Remiantis „Legenda apie Mamajevo žudynes“(kiti šaltiniai apie tai nepraneša), mūšis prasidėjo tradicine geriausių kovotojų dvikova. Įvyko garsioji Chelubey (Temir-bey, Temir-Murza) ir Aleksandro Peresveto dvikova. Abu kariai „smogė stipriai, taip garsiai ir stipriai, kad žemė drebėjo, ir abu krito ant žemės negyvi“. Po to, apie 12 valandą, „lentynos nukrito“.
Reljefinės sąlygos neleido Mamai vadams naudoti mėgstamos Ordos taktikos - šoninių rankenų ir smūgių. Teko pulti galva, kai jėgos nutraukia jėgas. „Ir vyko stiprus mūšis, ir piktas skerdimas, ir kraujas liejosi kaip vanduo, ir iš abiejų pusių krito nesuskaičiuojama daugybė mirusiųjų … visur gulėjo daugybė mirusiųjų, o arkliai negalėjo trypti mirusiųjų. Jie žudė ne tik ginklais, bet ir žuvo po arklių kojomis, uždusę nuo didelio sandarumo … “
Pagrindinis Mamai kariuomenės smūgis krito ant Rusijos armijos centro ir kairiojo šono. Centre ir kairiajame flange buvo „pėda rusų didžioji armija“, miesto pulkai ir valstiečiai, milicija. Pėstininkų nuostoliai buvo didžiuliai. Anot metraštininko, pėstininkai „gulėjo kaip šienas nupjautas“. Orda sugebėjo šiek tiek pastumti didelį pulką, tačiau jis priešinosi. Dešinės rankos pulkas ne tik išsilaikė, bet ir buvo pasirengęs pulti. Tačiau matydamas, kad spaudžiamas kairysis flangas ir centras, Andrejus Olgerdovičius nenutraukė linijos. Matydama, kad rusų centras atlaiko, Orda pasiuntė pastiprinimą į dešinįjį jų kraštą. - Ir tada pėstininkai, kaip medis, palūžo, jie pjovė šieną kaip šieną, ir buvo baisu tai matyti, ir totoriai pradėjo vyrauti. Kairės rankos pulkas buvo pradėtas stumti atgal į Nepryadvą. Ordos kavalerija jau triumfavo ir pradėjo apeiti didžiojo pulko kairįjį šoną.
Ir šiuo kritiniu momentu smogė pasalų pulkas. Karštesnis Vladimiras Serpuhovskis pasiūlė smogti anksčiau, tačiau išmintingasis gubernatorius Bobrokas jį sulaikė. Tik 3 valandą popiet, kai vėjas pūtė link Ordos, o visa ordos kariuomenė įsitraukė į mūšį ir Mamai nebeliko didelių atsargų, Bobrokas pasakė: „Princas, valanda atėjo!“Pasalos kavalerija išskrido iš miško ir su visu ilgai santūriu įniršiu smogė į priešo šoną ir galą. Ta ordos kariuomenės dalis, buvusi Rusijos sistemos gelmėse, buvo sunaikinta, likusi ordos tauta buvo išvaryta atgal į Raudonąją kalvą, Mamai būstinės vietą. Tai buvo bendro ordos pogromo pradžia. Likę Rusijos pulkai, pakilę į viršų, išstūmė priešą visu frontu.
Daugelis ordos buvo nužudyti persekiojimo metu. Įvairiais skaičiavimais, Mamai kariuomenė prarado nuo pusės iki trijų ketvirtadalių savo jėgų. Mamai pabėgo su savo asmens sargybiniais. Bet tuo viskas ir baigėsi. Pasinaudojęs savo pralaimėjimu, Mamai pralaimėjimą ant Kalkos upės užbaigė Khanas Tokhtamyshas. Mamai pabėgo į Krymą, tikėdamasis pasislėpti su genujiečiais, tačiau ten jis buvo nužudytas.
Tarp mirusiųjų krūvų buvo rastas didysis Maskvos ir Vladimiro princas Dmitrijus Ivanovičius. Jis buvo stipriai sumuštas ir vos galėjo kvėpuoti. Aštuonias dienas Rusijos kariuomenė stovėjo už Dono, „ant kaulų“. Ši Rusijos pergalė buvo brangi. Rusijos kariuomenė prarado nuo trečdalio iki pusės visų karių.
Yagailo, atsižvelgdamas į tai, kad rusai sudarė didžiąją jo kariuomenės dalį, o kai kurie kunigaikščiai ir valdytojai iš Lietuvos kovojo už Maskvą (LDK ir Rusiją sudarė trys ketvirtadaliai Rusijos žemių), nesiryžo kariauti su Dmitrijus Donskojus ir atsisuko. Anot metraštininko: „Princas Yagailo dideliu greičiu bėgo atgal iš visų savo lietuviškų jėgų. Tada jis nematė nei didžiojo kunigaikščio, nei jo kariuomenės, nei ginklų, bet tik bijojo savo vardo ir drebėjo “. Riazanės princas Olegas taip pat neatvežė būrių į pagalbą Mamai.
Maskvos pergalė buvo didelė, tačiau Orda vis dar buvo galinga imperija. Metas keisti politinį centrą šiaurėje dar neatėjo. Todėl jau 1382 m. Tokhtamysh lengvai nuvyko į Maskvą ir dėl vidinių miesto problemų užėmė tvirtovę. Dmitrijus tuo metu bandė surinkti karius. Daugelis Rusijos miestų ir kaimų buvo sunaikinti. Tokhtamyshas išvyko „su daugybe turtų ir daugybe pilnų namų“. Dmitrijus Donskojus nugalėjo savo varžovus, padarė Maskvą galingiausiu Šiaurės Rytų Rusijos centru, tačiau turėjo vėl pripažinti savo priklausomybę nuo Ordos.
Kulikovo laukas. Stovi ant kaulų. Dailininkas P. Ryzhenko
Mitas apie karą su „mongolų-totorių“
Vakaruose, Romoje - tuometiniame konceptualiame ir ideologiniame Vakarų pasaulio centre, buvo sukurtas mitas apie „mongolų“ir „mongolų“imperijos invaziją į Rusiją. Mito tikslas yra iškreipti tikrąją žmonijos ir Rusijos-Rusijos istoriją. Vakaruose jie negali pripažinti fakto, kad rusų civilizacija ir rusų superetnosas egzistavo dar gerokai prieš Vakarų Europos valstybių atsiradimą. Kad rusai -rusai turi senesnę istoriją nei tokios „istorinės tautos“- kaip vokiečiai, britai, prancūzai ar italai. Kad daugelis Europos šalių ir miestų buvo pastatyti ant slavų-rusų žemių pamatų. Visų pirma, Vokietija, kur daugumą miestų įkūrė rusai (įskaitant Berlyną, Drezdeną, Brandenburgą ir Rostoką), o „vokiečiai“- daugiausia yra vokiečių vokiečių slavų genetiniai palikuonys - neteko kalbos, istorijos, kultūros ir tikėjimo.
Istorija yra įrankis, skirtas valdyti ir programuoti „norimą pasaulio viziją“. Vakarai tai puikiai supranta. Laimėtojai rašo istoriją, pertvarkydami žmonių sąmonę reikiama kryptimi. „Ivanus be giminystės“lengva valdyti, apiplėšti ir, jei reikia, išmesti skerdimui. Todėl buvo sukurtas mitas apie „mongolus iš Mongolijos“ir „mongolų-totorių“invaziją. Romanovų dinastija, kurios atstovai dažniausiai buvo orientuoti į Vakarus, Europos kultūrą, perėmė šį mitą, leisdami vokiečių istorikams ir jų pasekėjams rusams perrašyti istoriją savo interesais. Taigi Rusijoje Romanovai atsisakė „Azijos“- hiperborėjiškų, arijų ir skitų Rusijos valstybės šaknų. Rusijos ir Rusijos istorija buvo pradėta skaičiuoti nuo „laukinių ir nepagrįstų“slavų krikšto. Šiame istoriniame mite žmonijos, visų pasiekimų ir naudos, centras yra Europa (Vakarai). O Rusija yra laukinis, pusiau azijietiškas Europos pakraštys, kuris viską pasiskolino iš Vakarų ar Rytų.
Tačiau, atsižvelgiant į naujausius tyrimus (taip pat ir genetikos srityje), akivaizdu, kad XIII - XV amžiuje Rusijoje nebuvo „mongolų -totorių“. neturėjo. Tada Rusijoje nebuvo daug mongolų! Mongolai yra mongoloidai. O rusai ir šiuolaikiniai „totoriai“(bulgarai-volgarai) yra kaukaziečiai. Nei Kijeve, nei Vladimiras-Suzdalis, nei tos eros Riazanės žemėse nerasta mongoloidų kaukolių. Tačiau ten griaudėjo kruvini ir įnirtingi mūšiai. Žmonės mirė tūkstančiais. Jei per Rusiją būtų praėję daugybė „mongolų“tumenų, pėdsakų būtų likę ir archeologiniuose kasinėjimuose, ir vietos gyventojų genetikoje. Ir jie nėra! Nors mongoloidas yra dominuojantis, didžiulis. Žinoma, Vakarų rusofobai ir jų mažų miestelių ukrainiečiai Ukrainoje norėtų matyti azijiečių ir finougrų mišinį „maskviečiuose“. Tačiau genetiniai tyrimai rodo, kad rusai yra tipiški kaukaziečiai, baltosios rasės atstovai. O „mongolų“ordos laikų rusų laidojimo vietose yra kaukaziečių.
Mongoloidizmas Rusijoje atsirado tik XVI – XVII a. kartu su tarnyba totoriai, kurie patys, būdami iš pradžių kaukaziečiai, ją įsigijo prie rytinių sienų. Jie tarnavo be moterų ir vedė vietines moteris. Be to, akivaizdu, kad jokie mongolai negalėjo įveikti atstumo nuo Mongolijos iki Riazanės, nepaisant gražių istorijų apie nuimamus ištvermingus mongolų arklius. Todėl daugybė romanų, paveikslų, o paskui filmai apie baisius „mongoliškus“raitelius Rusijos platybėse - visa tai yra mitas.
Mongolija vis dar yra retai apgyvendintas, neišvystytas pasaulio bendruomenės kampelis. Anksčiau buvo dar blogiau. XIII - XV amžiaus laikotarpiu. tikri mongolai, rasti Šiaurės Amerikos indėnų genčių išsivystymo lygyje - laukiniai medžiotojai, pradedantieji ganytojai. Visos imperijos, politiškai dominavusios ir dominuojančios planetoje ir visada turėjusios galingą pramoninę bazę. Šiuolaikinės JAV yra pasaulio ekonomikos ir technologijų lyderė. Vokietija, sukėlusi du pasaulinius karus, turėjo galingą pramonę ir „tamsųjį kryžiuočių genijų“. Britų imperija sukūrė didžiausią kolonijinę imperiją, išplėšė didelę planetos dalį, buvo „pasaulio dirbtuvės“ir jūrų valdovas. Be to, Didžiosios Britanijos auksas yra pasaulinė valiuta. Napoleonas Bonapartas užėmė didelę Europos ir jos ekonomikos dalį. Senovės pasaulį sukrėtusi nenugalima Aleksandro Didžiojo falanga rėmėsi tvirta pramonine ir finansine baze, kurią sukūrė jo tėvas Pilypas.
Kaip laukiniai mongolai, gyvenę beveik primityviomis sąlygomis, užkariavo beveik pusę pasaulio? Sutriuškino tuomet išsivysčiusios valstybės - Kinija, Horezmas, Rusija, sugriovė Kaukazą, pusę Europos, sutriuškino Persiją ir turkus Osmanus? Jie pasakoja pasakas apie Mongolijos geležinę drausmę, kariuomenės organizavimą ir puikius lankininkus. Tačiau visose armijose buvo geležinė disciplina. Dešimtainė kariuomenės organizacija - dešimt, šimtas, tūkstantis, dešimt tūkstančių (dark -tumen), būdinga Rusijos kariuomenei nuo senų laikų. Rusijos sudėtinis lankas buvo daug galingesnis ir geresnis nei ne tik paprastas mongoliškas, bet ir angliškas lankas. Mongolija tuo metu tiesiog neturėjo gamybinės bazės, galinčios apginkluoti ir palaikyti didelę ir galingą armiją. Stepių laukiniai, gyvenantys galvijų auginimu, medžiotojai kalnų miškuose, per vieną kartą tiesiog negalėjo tapti metalurgais, profesionaliais kariais ir statybos inžinieriais. Tam reikia šimtmečių.
Nebuvo jokios „mongolų“invazijos. Tačiau pati invazija buvo, buvo mūšiai, sudeginti miestai. Kas kovojo? Atsakymas paprastas. Pagal Rusijos istorijos sampratą (jos atstovai yra Lomonosovas, Tatiščevas, Klasenas, Veltmanas, Ilovaiskis, Lyubavskis, Petukhovas ir daugelis kitų), Rusija neatsirado nuo nulio „nuo pelkių“, vadovaujama „vokiečių kunigaikščių“(vikingų) ir graikų krikščionių misionierių, bet buvo tiesioginė Sarmatijos, Skitijos ir Hiperborėjos įpėdinė. Didžiulėse miško stepių teritorijose nuo Šiaurės Juodosios jūros regiono iki Volgos regiono ir Pietų Uralo iki Altajaus, Sajano ir Mongolijos (iki Ramiojo vandenyno ir Šiaurės Kinijos), kuriose gyveno „mongolai“, gyveno kaukaziečiai. Jie buvo žinomi arijų, skitų, sarmatų, junų („raudonplaukių velnių“), hunų (hunų), dinlinų ir kt.
Gerokai prieš paskutinę arijų bangą, kuri II tūkstantmetyje pr. NS. paliko Šiaurės Juodosios jūros regioną Persijai ir Indijai, indoeuropiečiai-kaukaziečiai įvaldė miško stepių zoną nuo Karpatų iki Sajano kalnų ir darė įtaką Kinijos ir Japonijos civilizacijų klostymui. Jie vedė pusiau klajoklišką gyvenimo būdą, judinami jaučių ir tuo pačiu žinojo, kaip reikia dirbti žemę. Būtent pietų Rusijos miškuose arklys buvo sutramdytas. Visoje Skitijoje yra daug pilkapių su vežimėliais, ginklais ir turtingais įrankiais. Būtent šie žmonės išgarsėjo kaip didieji kariai, sukūrę didžiules galias ir sunaikinę priešininkus. Didžiuliai „skitų“-europiečių klanai, ankstyvaisiais viduramžiais buvę Transbaikalijos, Chakasijos ir Mongolijos karinis elitas (iš čia kilusi legenda apie rudabarzdžius ir mėlynakius Temuchin-Čingischanus) ir buvo vienintelė karinė jėga kurie galėtų užkariauti Kiniją, Vidurinę Aziją ir kitas žemes. Tik „skitai“turėjo gamybinę bazę, kuri leido aprūpinti galingas armijas.
Vėliau šie kaukaziečiai ištirpo mongoloidų masėje (dominuojantys mongoloidiniai genai). Taigi, po pilietinio karo Rusijoje dešimtys tūkstančių rusų pabėgo į Kiniją. Bet dabar jų nebėra. Antroje, trečioje kartoje visi tapo kinais. Kai kurie iš šių indoeuropiečių arijų pagimdė turkus, kurie legendose išsaugojo šviesiaplaukių, mėlynakių milžiniškų protėvių atminimą. Tačiau XIII amžiuje rusai-skitai dominavo Eurazijoje.
Šie kaukaziečiai atvyko į Rusiją. Antropologiškai, genetiškai, iš dalies ir kultūriškai šie „skitai“niekuo nesiskyrė nuo Maskvos, Kijevo ir Riazanės polovčių ir rusų rusų. Visi jie buvo vienos didžiulės kultūrinės ir kalbinės bendruomenės atstovai, Didžiosios Skitijos, kariuomenės pasaulio ir legendinės Hiperborėjos palikuonys. Išoriškai jie galėjo skirtis tik aprangos tipu („skitų gyvūnų stilius“), rusų kalbos tarme- kaip didieji rusai nuo mažųjų rusų ukrainiečių ir tuo, kad jie buvo pagonys, garbinantys Tėvą. Dangus ir motina-žemė, šventa ugnis. Todėl krikščionys metraštininkai juos vadino „nešvariais“, tai yra pagonimis.
Tiesą sakant, karai su „totoriais-mongolais“yra vidinis konfliktas. XIII amžiaus Rusiją ištiko krizė, ji suskilo į dalis, kurias Vakarai pradėjo absorbuoti. Vakarai (centre Romoje) beveik „suvirškino“vakarinę rusų superetnoso dalį Vidurio Europoje, prasidėjo puolimas rytinėje Rusijos superetnoso atšakoje. Susiskaldžiusi, įsivėlusi į pilietines nesantaikas Rusija buvo pasmerkta pražūti. „Skitai“įvedė į Rusiją karinę drausmę, carinę galią („totalitarizmą“) ir atmetė Vakarus, sukeldami nemažai Vakarų Europos karalystių. Taigi Batu ir Aleksandras Jaroslavičiai (Nevskis) veikė praktiškai kaip vieningas frontas prieš Vakarus. Štai kodėl ordos „skitai“greitai rado bendrą kalbą su Rusijos kunigaikščiais ir bojarais, tapo giminingi, broliški, vedė dukras iš abiejų pusių. Rusija ir Orda tapo vienu organizmu.
Ordos islamizacija ir arabizacija, matyt, kontroliuojamas procesas, sukėlė rimtą vidinę krizę ir neramumus. Tačiau šiaurinėje (Eurazijos) civilizacijoje atsirado naujas, sveikesnis ir aistringesnis centras - Maskva. Kulikovo mūšis buvo valdymo centro perkėlimo iš Sarai į Maskvą proceso dalis. Šis procesas pagaliau baigėsi valdant Ivanui Rūsčiajam, kai Kazanė, Astrachanė ir Sibiro chanatai buvo pavergti Maskvai. Tai yra, imperija buvo atgaivinta (kaip tai buvo ne kartą anksčiau), kaip Fenikso paukštis, tačiau nauju pavidalu, derinant Rusijos ir Ordos tradicijas su ideologiniu ir kariniu-politiniu centru Maskvoje.
Viktoro Matorino paveikslas „Dmitrijus Donskojus“
