Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija

Turinys:

Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija
Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija

Video: Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija

Video: Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija
Video: Paskaita „Ką reikėtų žinoti apie Ukrainos istoriją“ 2024, Balandis
Anonim
Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija
Mongolų invazijos išvakarėse. Auksinė imperija

20 -aisiais. X amžius Khitano valstija, Liao, užėmė dalį Jurchenų genčių ir apgyvendino jas Liaoyang srityje, vadindama jas „nuolankiomis“, tačiau dvi gentys, vadovaujamos Hanpu ir Baoholi iš šių šeimos, paliko Khitan, kai kurios į šiaurės vakarus, kiti į šiaurės rytus.

Nyuzhen

Jurchenai (Nyuzhen) siejami su legendinių sušių gentimis, gyvenusiomis Mandžiūrijos pietuose. Tai tungų kalbų grupės gentys, jie taip pat yra mandžių protėviai. X amžiuje. šios gentys buvo genčių vystymosi stadijoje.

Jų išvaizda ir papročiai nustebino Songų dinastijos kinus. Jie buvo suskirstyti į klajoklius ir sėslias gentis, kurie užsiėmė žemės ūkiu ir naminių gyvūnų veisimu, taip pat medžiokle. Klajokliai savo odines palapines perkėlė ant karvių. Sėdintys žmonės gyveno izoliuotose pusiau duobėse, atsižvelgiant į atšiaurią jų buveinių klimatą nuo Korėjos sienų iki Amūro žiočių. Tai buvo visiškai pragyvenimo ekonomika, kurioje viskas, ko reikia, buvo pagaminta klano viduje, o paskui - didelė šeima.

Žirgas buvo neatskiriama žmogaus gyvenimo dalis, o jo mėgstamiausia pramoga buvo jojimo varžybos, o paskui gėrimas ir diskusijos apie lenktynes. Arklys buvo geriausias kraitis. Geriausias arklys kartu su vergais buvo paaukotas kilmingųjų laidotuvėse.

Paprasti bendruomenės nariai žiemą dėvėjo kaftanus, pagamintus iš kailių, kilmingieji - kailinius iš lapių ar sabalų, o apatiniai - iš odų arba baltos drobės. Vyrai nešiojo barzdas ir ilgus plaukus, kurių į pintines nepynė, bet plaukuose audė audinio lopinėlius, su perlais ar brangakmeniais.

Plaukus palaikė žiedas; didikai turėjo aukso žiedą.

Jų išvaizda atrodė itin atgrasi, o jų veiksmai buvo apgaulingi, žiaurūs ir klastingi. Kaimiškas, bet niekinantis mirtį, ištvermingas ir karingas. Tuo pačiu metu oponentai turėjo aukščiausią nuomonę apie savo kovines savybes.

Kareiviai turėjo apsauginius ginklus, sviedinius, kurie skyrėsi nuo vietos gretose. Didžioji dalis kovojo lankais, ginkluota kardais. Vadai, priklausomai nuo jų rango, turėjo skiriamuosius ženklus: plaktuką, vėliavą, būgną, vėliavą ir auksinį būgną.

Vaizdas
Vaizdas

Priekinį būrį sudarė raiteliai ir arkliai, apsaugoti kriauklėmis, ietys. Jų buvo dvidešimt „atkaklių“, po jų sekė 50 lankininkų iš lankų, apsaugotų lengvomis kriauklėmis, po to 30 raitelių-lankininkų be apsaugos.

Vėliau Jin imperijoje šarvuočių pajėgų įranga buvo nuolat didinama, vėliau šį ginklą naudojo mongolai ir jurchenai, kurie perėjo į jų pusę, su jais jis pasiekė vakarus, Vidurinę Aziją ir už jos ribų.

Jurcheno kavalerija, skraidanti kavalerija rengė ilgus žygius, o didžiulės upės - Amūras ar Geltonoji upė - perplaukė plaukdamos, laikydamos savo arklius.

Korėjiečiai ir kitaniečiai tikėjo, kad jų gyvenimo pagrindas yra karas. Tai visiškai atitinka situaciją, kai įvyko genčių santykių iširimas arba žlugimo pradžia ir perėjimas prie kaimyninės bendruomenės. Klano ir genties (Boytsile arba Tszedushi) vadovas buvo išrinktas visų giminių susirinkime, nors ši pozicija iki XI a. ir tapo paveldimas, tiksliau būtų pasakyti - rinkimai atėjo iš vienos kilmingos šeimos. Susitikime buvo aptarti visi karo ir taikos klausimai, derybos, karyba, kur kiekvienas galėjo išsakyti savo nuomonę. Visi dalyviai sėdėjo ratu ir kalbėjo darbotvarkės klausimais nuo „žemiausio“iki aukščiausio, o klano vadovas pasirinko „geriausią“, o pasiūlymo autorius privalėjo tai įvykdyti.

Tokia situacija išliko ir po Jurcheno imperijos sukūrimo.

Klanų ir genčių santykius reguliavo nerašyti įstatymai, iš kurių pirmasis buvo „kraujo nesantaika“. Taip „laukiniai“, anot kitaniečių, Jurchenai ir „Rytų jūros Nyuzhi“gyveno savo buveinės vietinėse vietose. Jie gyveno Primorėje, Amūro regione (RF) ir šiaurinėje Mandžiūrijoje (KLR).

Genties sąjungos sukūrimas

X amžiaus pabaigoje. prasidėjo karas tarp Jurchenų ir Kitanų r. Yala, korėjiečiai taip pat įsitraukė į šią nesantaiką prieš pirmąją. Susidūrimai ir invazijos tęsėsi ištisine serija, pagaliau pranašumas buvo Liao ir Koryo pusėje. Tokiomis sąlygomis, veikiami išorinių veiksnių, Jurchenai pradeda konsoliduoti gentis, kad atremtų išorinę agresiją.

Šių šeimos vadovaujamos gentys pradėjo vienyti kitas gentis. Į valdžią atėjo Suike sūnus Shulu iš Wanyan klano, ir jis buvo lyderis, tapęs „barbariško“potestary Jurchen ugdymo įkūrėju. Susitaręs dėl taikos su Liao ir Koryo imperijomis, jis tarp savo genčių pradėjo vykdyti „reformas“, kurios negalėjo sukelti genčių elito reakcijos. Nyuzhenų gentys įžengė į perėjimo prie teritorinės bendruomenės laikotarpį, kuris klajoklių visuomenėse dažnai siejamas su vieno lyderio, kaip visų bendruomenių idėjų vedėjo, stiprinimu:

„Kadangi kitos kartos vis dar nesilaikė dekretų ir mokymų, Šura pasiuntė prieš juos kariuomenę į Činlingo ir Boshano kalnus (Baltąjį kalną). Nuraminęs nuolankųjį ir suvaldęs nepaklusniuosius, jis įėjo į Subiną ir Elaną ir užkariavo visas vietas, kurias pasiekė “.

Jo politiką tęsė sūnus Ugunai, jis taip pat pradėjo aktyviai ginkluoti kariuomenę, įsigydamas šarvų ir geležies. Jis oficialiai gavo valdžią iš imperatoriaus Liao prieš laukinius Jurchenus, tačiau atsisakė gauti „antspaudą“ir taip netapo oficialiu Khitano imperatoriaus vasalu. Jo įpėdiniams vadovaujant kova su genčių nepriklausomybe baigėsi ilgais karais ir mūšiais. Palaipsniui Wanyan genties „įstatymai“išplėtė visus Jurchenus, o genčių lyderius pradėjo keisti gubernatoriai:

-Iš čia atėjo bausmė-trisdešimt arklių ir trisdešimt karvių, sumokėtų Nui-chzhi kunigaikštystėje už kažkieno įvykdytą žmogžudystę.

XII amžiaus pradžioje. kova tęsėsi dėl „Vanianų įstatymų“, kaimyninis Kitanas taip pat dalyvavo šiose nesantaikose, ir tai buvo jų didelė klaida:

„Štai Nui-chzhi kunigaikštystės žmonės“,-rašoma „Jin shi“, „sužinojo Dailiao kariuomenės silpnumą“.

Tai atsitiko valdant Yingge (Yengge), kuris jau turėjo 1000 raitelių šarvuose:

„Su tokia armija, - sako„ Auksinės imperijos istorija “, - ko negalima padaryti!

Jurchenai nusprendė iš karto pasinaudoti Liao silpnybe. Tačiau juos aplenkė Koryo valstija, kuri taip pat suprato, kad susilpnėjęs Liao suteikė korėjiečiams galimybę tapti regiono hegemonu. 1108 m. Jie vienu metu užpuolė pakrantės Jurchenus sausumoje ir nusileido kariuomenei iš jūros - 5 000 Jurchenų buvo paimti į nelaisvę ir tiek pat žuvo. Jų žemėse buvo pastatytos tvirtovės ir sukurtos Korėjos kolonijos. Genties sąjungos lyderis Uyasu surinko tarybą, kurioje buvo nuspręsta pradėti karą, į kurį buvo pakviesti visų genčių milicininkai. Po atkaklių susirėmimų ir apgultų Primorė buvo išvaduota iš korėjiečių.

Vaizdas
Vaizdas

Auksas muša geležį

Karas konsolidavo pajėgas, o pergalė leido pradėti karą su pietiniais kaimynais - Khitano imperija. 1114 metais į valdžią atėjo Taizu Agudu, kuris pradėjo karą su Liao. Ant upės Jangdzėje jie susitiko su šimtu tūkstančių Khitano armija. Greičiausiai, kaip atsitinka istorijoje, priešo skaičius buvo labai pervertintas, nes Agudu perėjo upę su 3500 raitelių. Kidanai pabėgo, o užpuolikai gavo daug grobio. 1115 mTai-tzu pasiskelbė imperatoriumi ir pavadino imperiją auksine, priešingai nei Hitano geležinė imperija.

Liao imperijos geležis surūdijo, imperatorius iš savo kinų pavaldinių surinko 270 tūkst. 1120 m. Liao pripažino Taizu Khano imperatoriškąjį orumą, tačiau buvo per vėlu, Jurchenai užėmė Khitano sostines ir nuslopino daugybę užkariautųjų demonstracijų. Didžioji dalis Khitano pabėgo į vakarus ir rytus, daugelis liko pagal naująją valdžią, ištisos provincijos ir „generolai“(jiangjun) buvo perduoti tarnauti naujiems šeimininkams. Tie, kurie ėjo tarnauti Jurchenams, pavyzdžiui, kinai Li Cheng ir Kun Yang-jou, arba didžiulės gaujos lyderis Wang Bolun ir kidaonai, tokie kaip princas Yului Yuidu, taip pat yra priskiriami „. generolai.

Tuo pat metu Taizu Khanas stengėsi užtikrinti savo valdžios teisėtumą, reikalavo netrukdyti naujiems subjektams ir užtikrinti saugumą visose užkariautose žemėse.

1125 m. Geležinės imperijos imperatorius buvo suimtas ir nuverstas, apie kurį buvo pranešta sąjungininkų Song imperijai, o jurchenai pradėjo karą, su kuriuo Jurchenai iškart pradėjo.

Song viltis, kad šiaurės barbarai, nugalėję Liao, sustos, neišsipildė.

Tuo pat metu šiaurinėje sienoje mongolų gentys, nepaisant gerų santykių su savo seserimi Liao, vykdė prekybą su Jin imperija, kuri buvo laikoma duoklė.

O Songui grėsė pralaimėjimo grėsmė. Pirmąjį puolimą sostinėje atrėmė vadas Li Gang, kuris suorganizavo patikimą gynybą. Tačiau po to, kai jį intrigos pašalino iš pareigų, nauji užkariautojai greitai užėmė Songo sostinę Kaifengą. Čia užkariautojai sukūrė marionetinę valstybę-Ču imperiją, tačiau po jų išvykimo dainininkai užgrobė teritoriją ir įvykdė mirties bausmę Kinijos imperatoriui Zhang Ban-chan.

1127 metais Dainų imperijos imperatorius Tsin Tsung (1100–1161) buvo sugautas ir išvežtas į šiaurę. Atrodė, kad Song baigėsi, Jurchens judėjo į vidų. Tačiau imperatoriaus brolis Zhao Gou atgaivino dinastiją, pavadintą Pietų daina, ir sostine tapo Linas (Hangdžou).

1130 m. Princas Wushu su didele kariuomene apiplėšė Song žemes už Geltonosios upės, bet negalėjo grįžti, nes perėjimas buvo užblokuotas laivyno. Tokiomis sąlygomis Ušu užpuolė nedidelė elitinė armija (8 tūkst.) Song. Vado žmona Liang Hongyu vadovavo būriui, kuris stipriai mušė būgnus. Jurchenai paėmė juos už didžiulės armijos būgnininkų ir ėjo į derybas, palikdami grobį. Tačiau retos Song pergalės situacijos nepakeitė.

Valdžios žlugimo sąlygomis vietinė milicija stojo į kovą: Taihanshano kalnagūbrio teritorijoje veikė Raudonųjų raiščių armija, Hebei, Šansi - aštuonių žodžių armija, o kariai veidai buvo įspausti:

„Mes visa širdimi tarnaujame savo tėvynei, pažadame sunaikinti„ Jin “banditus“.

Toks pasipriešinimas sukėlė Jurchenų pyktį ir masines egzekucijas.

1134–1140 m. „Song“karui vadovavo populiarus ir patyręs vadas, nacionalinis Kinijos didvyris Yue Fei:

„Lengviau perkelti kalną nei judinti Yue Fei karius“.

Kilęs iš paprastos bendruomenės narių šeimos, o ne iš karinės bajorijos, būdamas 14 metų jis tapo garsiu lankininku, įvaldė kovos meną kovojant su ietimi. Jis vis dar kovojo prieš Khitaną ir pasiekė sėkmės mūšiuose su Jurchens, užfiksavęs tiltą Geltonosios upės šiaurėje. Tačiau Sungo teisme nugalėjo susitaikymo su nenugalimaisiais Jurchens šalininkai. Yue Fei buvo klastingai sugautas ir įvykdytas. Prie jo šiuolaikinio kapo yra keturios surištos pareigūnų figūros, išdavusios Dainą ir nužudžiusios generolą.

Vaizdas
Vaizdas

1141 m. Buvo nustatyta siena tarp Auksinės imperijos ir Kinijos valstybės:

„Iš Dainų karalystės didikas Tsao-hsun atvyko kaip ambasadorius“,-praneša „Jin shi“, „pažadėdamas kasmet pristatyti 250 tūkstančių sidabro ir 250 tūkstančių šilko audinių gabalų, kad sukurtų„ Huai-he “. upė ribojasi su upe ir laikysis nesugriaunamų priesaikų pažadų amžinai iš kartos į kartą. …Trečią mėnesį imperatorius Xi-cun, susitaikęs su Dainų karalyste, atsiuntė ambaną Liu-hsien su imperatoriškais drabužiais ir karūna, su jaspio firminiu blanku ir intronavimo laišku; padarė Sung Kan-van-geu imperatoriumi “.

Taigi tiek Kinijos valstijos Song, tiek Koryo tapo Jin imperijos vasalais. Šiai imperijai būtų galima naudoti būdvardį „galingas“, tačiau artėjantys įvykiai parodys, kad taip nėra.

Vaizdas
Vaizdas

Ketvirtajame dešimtmetyje prasidėjo karas prie Auksinės imperijos šiaurinių sienų, jis buvo kovojamas su mongolų gentimis, ir, kaip bebūtų keista, pastarosios laimėjo. Žinoma, tai lėmė tai, kad Jurcheno kariai kovojo su Dainu, tačiau taika buvo sudaryta 1147 m., 17 įtvirtinimų į šiaurę nuo upės buvo atiduota mongolams. Xininghe (Huangshui). Imperija Khabul Khanui (Aolo bozile) pripažino Mongolijos valstybės suvereno titulą.

Naujos imperijos kūrimas

Tuo pat metu buvo pradėta kurti nauja valstybė, o tiksliau - ankstyvoji valstybė. Jurchenai, naudodamiesi Kinijos ir Khitano patirtimi, kuria savo galios atributus. 1125 m. Buvo sukurta valstybinė jurčenų kalba, o 1137 m. Kinų ir kinų kalbos buvo pripažintos valstybinėmis. Buvo priimti išoriniai galios atributai: iškilmingos suknelės, ceremoninės, užsakymai. Jurchenai iš karto pradėjo naudoti kinų valdymo sistemą ir ideologiją: astrologus, ateities pranašystes, poezijos naudojimą rūmų ceremonijose, pabrėžti pamokančias istorijas iš praeities Kinijos istorijos, kurios užkariautojams nebuvo svetima. Galiausiai, visos Kinijos istorijos rašymas. Tuo pat metu buvo įkurtos valstybinės aukštosios mokyklos ir Mokslų akademija.

Vaizdas
Vaizdas

Reikia suprasti, kad tokiai milžiniškai, daugiančiai genčių teritorijai, kurios centre ir pietuose yra daug sėslių gyventojų, Jurchenų genčių sąjunga neturėjo jokių mechanizmų ir sistemų, ir jie buvo priversti juos skolintis. 30 -aisiais. įvedama vieninga Kinijos valdymo sistema, tačiau aukščiausia valdžia yra Jurcheno aristokratijos rankose. Nepaisant administracinio suskirstymo pagal kinų modelį, Jurcheno teritorinės bendruomenės išlieka svarbia Auksinės „imperijos“potestar sistemos dalimi ir egzistuoja lygiagrečiai su sostinei pavaldžiomis vietos valdžios institucijomis. O 1200 m. Pareigūnams buvo įvesti egzaminai pagal kinų modelį, pagal šventas knygas ir istoriją. Taigi „Auksinės imperijos istorija“iki 1180 m. Praneša, kad Mencheno ir Muko Jurchenų bendruomenės pateko į prabangą ir girtumą. Tuo tarpu, nepaisant to, kad visi kinai, kitanai, bohanai, tibetiečiai, tangutai ir kitos imperijos etninės grupės privalėjo tarnauti armijoje, Jurcheno kavalerija išliko armijos pagrindu. Imperatorius Ši-Tzu pabrėžė, kad tradiciniai Nyunčos papročiai yra pamirštami. Iš tiesų, veikiami aukštesnės Kinijos civilizacijos kultūros, jos materialiniai ir dvasiniai pareigūnai, o ne tik jie, kaip sakė tas pats imperatorius, perima kinų papročius, kinų kalbą, drabužius ir net vardus bei pavardes. Kyšininkavimas ir pernelyg didelės išlaidos pareigūnams ir kariuomenei, neatitinkantys šalies ar ekonomikos poreikių, suklestėjo kaip privalomas biurokratijos atributas, kuris nebuvo realiai kontroliuojamas.

Tai reiškia, kad žmogaus sąmonei genčių bendruomenės ir natūralios Jurchenų ekonomikos žlugimo laikotarpiu patekti į „prabangų“sėslios civilizacijos pasaulį buvo pražūtinga. Vos per 50 metų atšiaurūs ir siaubingi kariai, veikiami materialinės gerovės, virsta pareigūnais, panašiais į kinus, arba paprastais valstiečiais. 1185 m. Buvo epizodas, kai imperatorius pamatė, kad ir jo sargybiniai, ir kariuomenė pamiršo, kaip šaudyti iš lanko - ir iš tikrųjų visai neseniai jie buvo beviltiški arkliai. Ir 1188 m. Buvo draudžiama gerti vyną pareigūnams, reikia galvoti - darbo vietose, o kariuomenėje - budėti.

Be jokios abejonės, toks likimas nutiko daugumai teritorinės kaimyninės bendruomenės laikotarpio etninių grupių-užkariautojų, jei jie buvo prastesni už sėslius gyventojus. Taigi tie patys bulgarai ištirpo slavų aplinkoje Balkanuose.

Ir visos klajoklių etninės grupės, prisijungusios prie civilizacijos vaisių, praranda karingumą. Teritorinė bendruomenė viename ar kitame etape dominavo visoje šiuolaikinės Kinijos teritorijoje XII a.

Tokių visuomenių vystymasis įmanomas tik dėl išorinės agresijos, ir tokios galimybės Auksinei imperijai buvo ribotos, kaip ir anksčiau, buvo lygybė tarp trijų Jino, Songo ir Xi Xia imperijų. Šiaurės vakarų stepių kontrolė neatnešė tokios materialinės naudos kaip karas su Dainu. Jurchenai sėkmingai iškeitė kinų vergus į arklius. Žinoma, mongolai Jurchenus laikė priešais, o pastarieji savo ruožtu palaikė stepių genčių susirėmimus. Totorių gentis veikė jų pusėje, jie netgi paėmė mongolų Khabul Khano sūnų Ambagai Kaganą ir perdavė Auksinei imperijai, kur jam buvo žiauriai įvykdyta mirties bausmė, jo broliui Khutula Khan, kuris pradėjo kampaniją prieš Aukso Imperija tapo jo įpėdiniu. Jurchenų ir totorių armija ją nugalėjo, o mongolų genčių sąjunga žlugo 1160 m.

„… Šandonge ir Hebei, nesvarbu, kieno namuose buvo totorių [vaikų], kurie buvo nupirkti ir paversti mažaisiais vergais - juos visus sugavo ir atvedė kariuomenė“.

Žodis „totoriai“buvo vartojamas kalbant apie visus šiaurinius barbarus iš mongolų genčių.

Ir mongolai padarė jiems atsakomuosius reidus, taip pasielgė Čingischano tėvas Yesugei-bahaduras.

Vaizdas
Vaizdas

Tuo pačiu metu Pietų dainų imperija neatsisakė bandymų atgauti savo žemes, tačiau, nepaisant aukščiau pateiktos informacijos, jurchenai buvo pranašesni už juos kariniu požiūriu. Po dar vieno susidūrimo, 1164 m., Song paprašė taikos:

„Šiame lape Sung suverenas, vadindamas save vardu, rašė, kad jis, kaip dėdės sūnėnas, nuolankiai pristato ataskaitą didžiosios Jin karalystės imperatoriui ir pažadėjo pristatyti du šimtus tūkstančių šilko audinių galų ir du šimtus tūkstančių juanių sidabro kasmet “.

1204 m. Song pradėjo naują kampaniją į šiaurę. Džinas, surinkęs jungtines pajėgas, nugalėjo užpuolikus. Jau tuo metu Jurcheno kariuomenę sudarė įvairių etninių grupių pajėgos, įskaitant Tibeto gentis iš imperijos vakarų.

Dainos buvo nugalėtos ir buvo priverstos atiduoti vadų, karo su Auksine imperija iniciatorių, Han-to-chou ir Sushi-dan galvas.

Rekomenduojamas: