Mitas apie „mongolų“invaziją ir „mongolų“jungą buvo sukurtas siekiant paslėpti tiesą apie tikrąją Rusijos istoriją.
Rusijos bojarų kunigaikščio „elito“išsigimimas lėmė pirmąją suirutę - „krikštą“(bandymą konceptualiai ir ideologiškai pavaldyti Rytų Romos imperijai, o paskui per ją Romai), pilietinį karą tarp „krikščionių“ir „ pagonys “, feodalinis susiskaldymas ir imperijos skilimas Rurikovičius. Kunigaikščių nesantaika sukėlė visą eilę tarpusavio karų, kurie rimtai susilpnino Rusiją.
Reikėtų pažymėti, kad tarpusavio karai Rusijoje išsiskyrė ypatingu aršumu. Rašytojai mėgsta rodyti „mongolų-totorių“įsiveržimo ir jungo siaubą, tačiau rusai su rusais susipyko su ne mažesniu kartėliu ir neapykanta. Kijevo, Galicho, Polocko, Novgorodo, Suzdalio ir Vladimiro rusai nužudė, apiplėšė, visiškai išsivežė, kaip vėliau „mongolai“. Nebuvo jokių „nuolaidų“priklausant tai pačiai genčiai ir tikėjimui.
Kolektyviniai Vakarai, gavę galingą atkirtį iš musulmoniško pasaulio Artimuosiuose Rytuose, nusprendė tęsti judėjimą „Drang nach Osten“. Į Rytus mėtomi riteriški ordinai - galingos katalikų dvasinės ir karinės organizacijos, kurios „ugnimi ir kardu“pavergė gentis ir tautas Romai. 1202 m. Rygoje buvo įkurtas Kalavijuočių ordinas, o 1237 m. Jis buvo paverstas Livonijos ordinu. Taip pat Kryžiuočių ordinas buvo mestas prieš Prūsiją, Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę ir Rusiją bei kitas Rusijos žemes.
Akivaizdu, kad susiskaldžiusi Rusija taptų kolektyvinių Vakarų auka. Ji būtų buvusi užfiksuota ir „suvirškinta“po gabalą. Ši technika jau buvo sukurta Šiaurės ir Vidurio Europos gaudymo ir asimiliacijos metu. Žiauriausias puolimas, visiškas karas, krikštas „ugnimi ir kardu“. Sukurtos įtvirtintos pilys, okupacijos tvirtovės. Strategija „skaldyk, žaisk ir užkariauk“, kai kai kurios gentys vartojo vieną kalbą prieš kitas. Nenusileidžiančios bajorijos sunaikinimas, tos dalies, kuri pasirodė pasirengusi „kultūriniam bendradarbiavimui“, prijaukinimas ir krikštas, naujos bajorijos kūrimas ir auklėjimas. Kita vertus, žmonės palaipsniui, per dešimtis ir šimtus metų, praranda savo gimtąsias tradicijas, kultūrą ir kalbą. Atsiranda naujų „vokiečių“, praradusių ryšį su kilme, gimtąja kultūra ir kalba. Taigi Roma ir riterių ordinai sutramdė ir „suvirškino“slavų Pamario (Pomeranijos), Prūsijos - Porusijos regionus ir įsikūrė Pabaltijyje (Livonijoje). Toks pat likimas laukė rusų žemių ir rusų tautos kaip Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Rusijos dalis, kur iš pradžių vyravo rusiškas elementas. Ši Rusijos valstybė ilgainiui buvo pavaldi Lenkijai ir Romai, tai yra Vakarams. Pskovas, Novgorodas, Smolenskas, Tverė ir kitos Rusijos žemės bei miestai neišvengiamai eitų šiuo keliu. Atskirai anksčiau ar vėliau jų pasipriešinimas buvo sulaužytas, maištaujanti, smurtaujanti bajorija buvo sunaikinta, „lanksti“bajorija buvo papirkta ar įtikinama.
Legnicos mūšis. Miniatiūra XIV a.
Rusiją išgelbėjo invazija iš Rytų - Rusijos superetnoso Rytų Sibiro branduolys. Kaip jau ne kartą pažymėta, Rusijoje nebuvo „mongolų“(). Tai mitas - sukurtas Vatikane, siekiant iškraipyti tikrąją istoriją. Vakaruose jie nenori pripažinti strateginio Rusijos-Ordos imperijos pralaimėjimo. Rusija ir Orda sustabdė šimtmečius trukusį Vakarų puolimą - „Rytų puolimą“. Dėl to kolektyviniai Vakarai kurį laiką galėjo pavergti tik Vakarų Rusijos žemes (jos tapo Vengrijos, Lenkijos ir Lietuvos dalimi), tačiau negalėjo žengti toliau. Šimtmečius siautėjo kruvini ir žiaurūs karai, tačiau Vakarai negalėjo prasiveržti į Aziją per Rusijos teritoriją.
Rusai kovojo su rusais. Dvi aistringos Rusijos superetnoso, Didžiosios Skitijos įpėdinių, šerdys. Jokie „mongolai“neužkariavo Kinijos, nepasiekė Kaukazo, Persijos, Šiaurės Juodosios jūros regiono ir Rusijos. Khalkhu, oiratai - savivardis, Mongolijos autochtonų (vietinių gyventojų) etnonimas, tikri antropologiniai mongoloidai, tada buvo skurdi klajoklių bendruomenė. Jie buvo žemoje vystymosi stadijoje - medžiotojai ir primityvūs piemenys, kaip dalis Šiaurės Amerikos indėnų genčių. Piemenys ir medžiotojai, kurie buvo primityviu primityviu bendruomeniniu lygmeniu, jokiomis aplinkybėmis negalėjo sukurti galingos karinės galios ir, be to, kontinentinės imperijos „nuo jūros iki jūros“. Tikrieji mongolai neturėjo pramoninės, karinės ar valstybinės bazės, kad sukurtų pirmos klasės karinę galią.
Taigi, mitas apie „mongolus iš Mongolijos“, sukūrusius vieną didžiausių pasaulio imperijų žmonijos istorijoje, yra apgaulė ir didžiausias istorinis ir informacinis Romos ir viso Vakarų sabotažas prieš Rusiją ir Rusiją. Vakarų valdovai sąmoningai iškraipo ir perrašo tikrąją žmonijos istoriją savo interesais. Ir tai daroma visą laiką, pakanka prisiminti, kaip Antrojo ir Didžiojo Tėvynės karų istorija yra iškraipoma tiesiogine prasme prieš mūsų akis. Kur iš rusų (sovietų) karių - išvaduotojai jau buvo paversti „okupantais ir prievartautojais“, kurie esą užėmė didelę Europos dalį ir „įveikė“visas vokietes. Komunizmas ir nacizmas, Hitleris ir Stalinas buvo pastatyti į tą patį lygį. Be to, jie jau kalba apie Hitlerį, kuris „gynė“Europą nuo bolševikų, raudonųjų Stalino ordų. O Europą esą išvadavo Didžioji Britanija ir JAV, nugalėjusios nacistinę Vokietiją.
Mitas apie „mongolų“invaziją ir „mongolų“jungą buvo sukurtas siekiant paslėpti tiesą apie tikrąją Rusijos istoriją, tūkstantmečio šiaurinės Hiberborėjos ir Didžiosios Skitijos tradicijos paveldėtoją. Rusai tariamai buvo „laukinė“gentis, kurią į „civilizaciją“atvedė vokiečių-skandinavų vikingai ir Europos krikščionių misionieriai. O „mongolų“invazija įstūmė Rusiją į „šimtmečių tamsą“, kelis šimtmečius sulėtino jos vystymąsi, o rusai buvo Aukso ordos chanų „vergai“. Tuo pat metu rusai iš „mongolų“perėmė valdymo ir organizavimo principus, „vergų psichologiją“. Visa tai atskyrė Rusiją nuo Vakarų Europos ir atvedė prie „atsilikimo“.
Iš tikrųjų karo būdu abi buvusios Didžiosios Skitijos dalys - Šiaurės Rytų Rusija ir Skitų ir Sibiro pasaulio rusai - buvo suvienytos. Antropologiniai kapinių tyrimai „mongolų“invazijos ir viešpatavimo laikotarpiu rodo, kad Rusijoje visiškai nėra mongoloidinio elemento. Invazija, mūšiai, miestų šturmas - visa tai įvyko. Buvo duoklė, dešimtinė, naujos kampanijos, gaisrai ir plėšimai. Tačiau nebuvo „mongolų“armijos ir „mongolų“imperijos. Kadangi Eurazijos miško stepių zonoje, įskaitant žemes iš Šiaurės Juodosios jūros regiono, Šiaurės Kaukazo, nuo Dniepro, Dono ir Volgos iki Altajaus ir Sajano kalnų, kelis tūkstantmečius nėra tikros galios, nėra žmonių, išskyrus vėlyviems rusų-sibiriečiams ir galingam skitų-sibirų pasauliui (arijų ir Didžiosios skitų tradicijų paveldėtojai, sustabdžiusiems karalių Dariaus ir Kiro persų armijų invaziją) nebuvo. Tai buvo tikrai galinga jėga-turinti daug tūkstančių metų kultūrines, valstybines, pramonines ir karines tradicijas. Šimtai klanų, kuriuos vienija kalba, tradicijos ir vienas pagoniškas tikėjimas. Tik skitų ir Sibiro pasaulio rusai galėjo sukurti didžiulę žemyninę imperiją, vėl suvienyti šiaurinę civilizaciją nuo Kinijos sienų iki Dniepro.
Šiaurės Kaukazo gyventojai ne kartą Kinijoje sukūrė karalystes, suteikė Dangaus imperijai valdančią dinastiją, elitą, sargybą ir biurokratiją. Tačiau reikia prisiminti, kad viena ar dvi kartos ir rusai Kinijoje tapo kinais. Mongoloidiniai dominuojančios savybės. Panaši istorija nutiko XX a. Revoliucijos ir pilietinio karo metu tūkstančiai rusų pabėgo į Kiniją. Harbinas buvo Rusijos miestas. Tačiau praėjo nemažai laiko, kalbant istorine prasme, ir iš didelės rusų bendruomenės liko tik antkapiai ir keli kultūros ir istorijos paminklai. Tuo pačiu metu rusai nebuvo sunaikinti. Tiesiog jų vaikai ir anūkai tapo kinais. Kitas įdomus pavyzdys yra Indija. Ten iš šiuolaikinės Rusijos teritorijos atvykę arijai, kurie mums buvo bendros šiaurinės tradicijos nešėjai, kūrė uždarus luomus-varnas ir daugeliu atžvilgių sugebėjo save išsaugoti. Nenuostabu, kad induistai iš šiuolaikinių aukštesniųjų luomų - kunigai Brahmanai ir Kšatrijos kariai yra genetiškai, antropologiškai tokie patys rusai kaip rusai. O induistų tikėjimas ir tradicijos yra tokios pačios kaip arijų rusų prieš 4 tūkstančius metų arba pranašo Olego ir Svjatoslavo laikų rusų (kaip ir kremavimo apeigos).
Vykstant kampanijai į vakarus, skitų ir Sibiro Rusija nugalėjo ir pajungė savo artimuosius Centrinėje Azijoje, kuri taip pat anksčiau buvo Didžiosios Skitijos dalis, ir nors vietiniai gyventojai jau buvo islamizuoti, tiurkų ir mongoloidų elementas dar nebuvo dominuojantis.. Taip pat į kariuomenę buvo įtraukti Uralo ir Volgos regiono totoriai, alanai ir polovcai (jie taip pat buvo Didžiosios Skitijos ir superethnos nuolaužos). Be to, totoriai tada dar buvo pagonys, o tiurkų grupė ne taip seniai išsiskyrė iš bendrinių kalbų šeimos ir beveik neturėjo mongoloidų priemaišų (skirtingai nuo Krymo totorių). Taigi „totorių-mongolų“invazija buvo skitų-sibiriečių pagonių rusų invazija, į savo kampaniją įtraukusi pagoniškus totorius, polovčius, alanus ir Vidurinės Azijos gyventojus (skitų rusų palikuonis). Tai yra, buvo karas tarp Azijos pagoniškosios Rusijos ir susiskaldžiusio Vladimiro-Suzdalio bei Kijevo Rusijos krikščionių rusų. Dviejų aistringų Rusijos ir etninės super-etnos branduolių, didžiosios šiaurinės Didžiosios Skitijos tradicijos įpėdinio, karas. Pasakas apie „mongolus“sugalvojo Rusijos superetnos ir Rusijos priešai. Būtent skitų ir Sibiro Rusija sukūrė didžiąją „mongolų“imperiją-Rusijos ir Ordos imperiją.
Ordų imperija (nuo rusų kalbos žodžio „klanas“) ėmė nykti ir degraduoti nuo nuolat augančios ir visiškos islamizacijos ir milžiniško arabų antplūdžio į Auksinę (baltąją) ordą. Islamizacija ir tapo pagrindine elito nesantaikos ir imperijos žlugimo priežastimi. Ordos imperijos istoriją savo interesais perrašė musulmonų ir katalikų autoriai. Riazanės ir Naugardo rusai bei rusų ordos turėjo bendrą antropologinę, kultūrinę ir kalbinę kilmę, taip pat buvo vienos superethnos dalys ir viena šiaurinė tradicija-civilizacija. Iš pradžių jie išsiskyrė tikėjimu ir gyvenimo būdu, taip pat socialinio ir politinio išsivystymo skirtumu: Rusijos rusų krikščionys įveikė bendrąjį vystymosi etapą, turėjo „išvystytą“feodalizmą; Ordos Rusija buvo gentinės, „karinės“demokratijos stadijoje. Todėl vėliau, valdžios centrui persikėlus į Maskvą, dauguma ordos žmonių lengvai tapo rusiški, neįvedę rusų tautai jokių „mongolų“ženklų. Tuo pačiu metu ordos rusų ir totorių islamizavimas paskatino superetnosų padalijimą; tai atkirto islamizuotą Eurazijos dalį, išskyrus tuos „totorius“, kurie tūkstančius priėmė stačiatikybę ir ėjo į tarnybą. Maskvos suvereno.
Natūralu, kad Romoje ir Vakaruose jie bandė iškreipti ir slėpti tikrąją Rusijos superethnos ir Rusijos-Ordos imperijos istoriją, vadinamąją. „Tartaria“, kuriai priklausė didžioji žemyno dalis. Vakaruose jie išrado „mongolų“invaziją ir „mongolų“imperiją. Romanovų istorikai (ir vokiečiai pirmieji parašė oficialią „Rusijos istoriją“) palaikė šį mitą, nes vakarietiškas Peterburgas siekė prisijungti prie „šviesios ir civilizuotos“Europos šeimos ir nenorėjo tęsti tradicijos. Šiaurės Eurazijos imperija ir Orda-„Tartaria“. Jie bandė palaidoti tūkstančius metų trunkančią Rusijos civilizacijos istoriją ir rusų superetnosą. Tačiau ji paliko tiek daug pėdsakų, kad tiesa iškart pradėjo sklisti. Jau Lomonosovas, Tatiščevas, Lyubavskis, Ilovaiskis ir daugelis kitų tyrinėtojų nustatė, kad rusų ir rusų istorija neatitinka visuotinai pripažintos „klasikinės“versijos.
Tarp senovės imperijos pėdsakų galima paminėti ir tai, kad iki XVI - XVII a., O kartais ir XVIII a., Visa kontinentinės Eurazijos teritorija Vakarų Europoje, pagal seną atmintį, buvo vadinama Didžiąja Skitija (Sarmatija). buvo pavadinimų „Didysis totorius“ir Rusijos sinonimas … To meto istorikai nustatė senovės skitus-sarmatus ir šiuolaikinius rusus, manydami, kad visoje Eurazijos stepėje, kaip ir anksčiau, gyveno viena tauta. Aukso ir kitose ordos valstijose, kurios okupavo XIII - XVI a. visos Rytų Europos lygumos, Vidurinės Azijos ir Pietų Sibiro stepių zonos, gyventojų pagrindas buvo skitai-sarmatai-alanai-rusai. Tai buvo ne tik rašytinius šaltinius naudojusių autorių nuomonė, bet ir patys keliautojai, pamatę „Didžiąją skitiją - Tartariją“.
XV amžiaus romėnų humanistas Julius Pomponius Letas keliavo į Skitiją; lankėsi Lenkijoje, prie Dniepro, prie Dono žiočių, aprašė „skitų“papročius ir manieras. Jis paminėjo rusišką bragą, medų, kaip „skitai“, sėdintys prie ąžuolinių stalų, skelbia tostus svečių garbei, užrašė kelis „skitų“žodžius, kurie pasirodė slavų kalba. Jis tikėjo, kad „Skitija“driekiasi toli į rytus ir ribojasi su Indija, rašė apie „Azijos skitų chaną“. Autoriaus akimis, skitai atrodo rusiškai, o jų gyvenvietės teritorija apima ne tik Rusijos-Lietuvos ir Maskvos valstybių žemes, bet ir kitas, kurias valdo chanai ir driekiasi toli į rytus. Ir iš šaltinių XIV - XVI a. galime sužinoti, kad Sibire tada gyveno ne „mongolų totoriai“, o balti žmonės, stebėtinai panašūs į senovės skitus ir šiuolaikinius rusus.
Taip pat verta prisiminti, kad pavadinimai Chemuchin (Temuchin), Batu, Berkei, Sebedai-Subudey, Guess, Mamai, Chagat (d) ai, Boro (n) dai ir kt. Nėra „mongoliški“vardai. Tai taip pat yra rusų superetnoso vardai, tik ne stačiatikiai, o pagoniai. Dauguma Ordos pavaldinių buvo rusai-rusai. Aršūs tarpusavio karai tarp rusų tais laikais buvo įprastas dalykas. Maskva kariavo su Riazanės, Tverės, Novgorodo ir Ordos rusais dėl šalies suvienijimo. Realybė yra tragiška, tragiškesnė, nei įprasta įsivaizduoti. Nebuvo baisių „mongolų“. Rusai kovojo su rusais. Taigi „totorių“Murzos ir chanai su tūkstančiais karių buvo nuolat perkelti į Vladimiro ir Maskvos didžiųjų kunigaikščių, rusų-lietuvių, tarnybą. Šiuos perėjimus lydėjo santuokos ir įtraukimas į Rusijos valstybės elitą. Dėl to iš „totorių“trečdaliu susiformavo Maskvos aristokratija. Buvo integracija į naują kadaise suvienytos imperijos valstybę. Tuo pačiu metu Rusijos žmonės ir Maskvos aristokratija neturi „mongoloido“požymių.
XIV amžiaus viduryje. ordos elitas atsivertė į islamą. Tuo pačiu metu didžioji dalis ordos klanų gyventojų išlaikė pagonišką tradiciją. Visų pirma „Pasakojime apie Mamajevo mūšį“, XV amžiaus rusų rašytiniame paminkle, paminėti dievai, kuriuos garbino „totoriai“. Tarp jų yra Perun ir Khors. Islamas dar netapo pagrindine religija. Ordos islamizacija sukėlė daugybę žiaurių tarpusavio karų, imperijos žlugimą. Maskva tapo nauju civilizacijos traukos centru ir super-etnosu. Pusantro šimtmečio šis naujas centras sugebėjo atkurti pagrindinį imperijos branduolį. Pirmasis Rusijos caras-imperatorius buvo Ivanas Rūstusis, senovės Rurikovičiaus ir Rusijos-Ordos imperijos įpėdinis. Jo valdymo metais Rusija pasuko į pietus - į Kaukazą ir Kaspiją, o į pietryčius - į Kazanę ir Sibirą. Vienu smūgiu jie grąžino visą Volgos regioną, atvėrė kelią už Uralo ir pradėjo susijungimą su Sibiru. Vietiniai didžiosios stepės gyventojai, senovės skitų, sarmatų, polovčių, „mongolų“palikuonys, grįžo valdomi savo nacionalinio centro. Tuo pačiu metu „skitai“- „kazokai“vienu metu tapo šokiruojančiu Rusijos civilizacijos ir super -etnoso avangardu, greitai sugrįžtančiu ir plėtojant šiaurės civilizacijos protėvių žemes - Euraziją.
Taigi, valdant Ivanui Vasiljevičiui siaubingam, buvo atkurta „Didžiosios skitos“- Rusijos imperijos - šerdis. Senovės autoriai žinojo tą pačią šalį ir žmones. Jis driekėsi nuo Juodosios (Rusijos) ir Baltijos jūros iki Japonijos, Kinijos ir Indijos sienų. Tai yra, Rusija XVI - XIX a. neužkariavo svetimų žemių, bet grąžino savas. Kita vertus, Vakarai susidūrė su stipriu Rusijos ir Ordos pasipriešinimu, o tada Rusijos karalystė, kuriai vadovavo Maskva, buvo priversta ieškoti naujų žemių, skirtų užgrobti ir plėšti. Taip prasidėjo „didieji geografiniai atradimai“.
