Didžiųjų civilizacijų istorija. Paskutinę mūsų medžiagą apie Egipto hieroglifų iššifravimą baigėme tuo, kad Jean-François Champollion Jr buvo priverstas palikti Grenoblį ir dėl karališkųjų persekiojimų persikelti į Paryžių. Tačiau jis pradėjo studijuoti hieroglifus anksčiau. Tada, kai 1808 m., Į rankas pateko „Rosetta“užrašo kopija. Plutarchas rašė, kad egiptiečiai turėjo 25 raides. Vadovaudamasis karalių ir karalienių vardais, jis pirmą kartą rado 12. Demotinėje teksto dalyje. Anksčiau tai padarė Åkerblad. Tačiau tik Champolliono abėcėlė buvo tikslesnė ir išsamesnė. Be to, Champollionas nusprendė „užpildyti ranką“rašydamas demotinius ženklus ir pradėjo saugoti savo asmeninius įrašus rašydamas demotinę abėcėlę. Ir jam tai pavyko!
Ketveriais metais anksčiau nei Jungas jis rašė, kad hieroglifai taip pat perteikia garsus. Tada jis rado trečiąją egiptiečių raidę - kurią, jo nuomone, vadino hieratine, griežtai abėcėlės tvarka. Tiesa, jis klydo manydamas, kad iš pradžių buvo demotizmas, paskui hieratizmas, o tik paskui hieroglfika. Tiesą sakant, viskas buvo atvirkščiai. Bet jis to iš karto nesuprato.
Galiausiai jis suskaičiavo bendrą hieroglifų skaičių ant Rozetos akmens ir sužinojo, kad iš jų išliko 1419. Ir graikiškų žodžių jame yra 486. Ir yra tik 166 skirtingi hieroglifai, likusieji kartojami kelis kartus. Tai reiškia, kad kiekvienam graikiškam žodžiui paaiškėja apie tris simbolius. Ir tai galėjo reikšti tik vieną dalyką: hieroglifai perteikė ne pilnus žodžius, o skiemenis ir atskirus garsus!
Ir visa tai jis žinojo jau 1821 m., Persikėlęs į Paryžių. Ir čia, sistemingai ir kruopščiai dirbdamas, jis nusprendė perrašyti pavadinimą „Ptolemėjas“hieratiniais ženklais, o tada jų vietoje pakeisti hieroglifus. Ir - viskas pavyko! Užrašai sutapo! Tai yra, hieroglifai iš esmės buvo tos pačios raidės kaip ir demotinės raidės!
Jungas teisingai atpažino tris savo vardo simbolius. Champollionas rado septynių prasmę. Tiesa, skaitant kilo problema: hieroglifinis užrašas skambėjo kaip „Ptolmes“, o graikiškas - „Ptolemayos“. Kur dingo kai kurie balsiai? Čia Champollion visiškai teisingai nusprendė, kad egiptiečiai pasigedo balsių, nors ir ne visų.
Tada jam buvo atsiųsta teksto kopija iš Egipto obelisko ir jis perskaitė pavadinimą „Kleopatra“. Po to jo žodyne buvo jau 12 ženklų, o tada jis padarė pažodžiui dar vieną atradimą - užrašo pabaigoje paskelbė du hieroglifus kaip moteriškos lyties ženklus … ir taip paaiškėjo. pabaiga!
Tačiau visi jo perskaityti vardai buvo graikų vardai. O kas, jei senovėje, dar prieš graikus, jų vardų rašyboje buvo tam tikrų subtilybių? Todėl jis labai norėjo perskaityti kai kuriuos senovinius vardus, bet ilgą laiką negalėjo.
Ir 1822 m. Rugsėjo 14 d. Jis pamatė užrašų kopijas, padarytas senovės Egipto šventykloje. Kartušiuose buvo du labai paprasti vardai. Vienas rodė apskritimą, raidę „Ж“ir „dvi sąvaržėles“, o kitoje - „ibis“, raidę „Ж“ir vieną sąvaržėlę. Apskritimas - žinoma, reiškė saulę - koptų kalba - re. Ж ir skliaustas reiškė žodį mise - „gimdyti“. Viena sąvaržėlė yra raidė „c“. Pasirodo - REMSS. Ir dabar užtenka tuščias vietas pakeisti balsėmis, ir gausime Ramzės vardą. Nors galite skaityti ir „Ramossa“, ir „Rameses“.
Antrasis vardas buvo suteiktas taip pat lengvai: ibis koptų kalba yra thovt, o graikų kalba - tas. Ir tada vėl turime mįsles, kurios galų gale suteikia Thovtmsą ar Totmsą, tai yra, tai ne kas kitas, o Thutmose (arba Thutmose - mes tiesiog nežinome, kaip tiksliai šį žodį tada ištarė egiptiečiai).
Jaudulys, apėmęs Champollioną, supratęs, kad dabar gali skaityti bet kokius egiptietiškus užrašus, buvo toks didelis, kad jį ištiko nervų priepuolis: jis įbėgo į brolio kambarį, metė jam popieriaus lapus, padengtus raštais, ir šaukė: „Aš pasiekiau“! , Po to apalpo ir gulėjo be sąmonės … kelias dienas!
Atsigavęs po šoko, jis rašo garsųjį „Laišką monsieur Dassier“- Prancūzijos užrašų ir dailės akademijos sekretoriui, kuriame išdėsto savo atradimo esmę, o rugsėjo 27 d. hieroglifų akivaizdoje garbingiems Prancūzijos mokslininkams. Kad kiekvienas galėtų patikrinti savo išvadų teisingumą, susirinkusiems buvo išdalintos lentelės su abėcėle ir užrašų pavyzdžiai. Dabar nėra problema kopijuoti bet kokius dokumentus ar lenteles. Ir tada visa tai turėjo būti padaryta rankomis ir pats Champollionas, nes raštininkai nežinojo hieroglifų …
Juokingiausia, kad jo paskaitoje dalyvavo ir Thomasas Jungas, kuris tuo metu Paryžiuje buvo visiškai atsitiktinai. Išklausęs pranešimą, jis ne be kartėlio pasakė:
- „Champollion“su anglišku raktu atvėrė egiptiečių rašto duris.
Akivaizdu, kad jis norėjo pabrėžti, kad šioje srityje taip pat daug nuveikė. Jam tiesiog trūko paskutinio žingsnio …
Bet kaip sąžiningas žmogus jis pridūrė:
- Bet spyna buvo tokia surūdijusi, kad prireikė tikrai sumanios rankos, norint pasukti šios spynos raktą!
Taip išgarsėjo Champollion. Paryžiaus aristokratija iškart pradėjo pasirašyti savo laiškus hieroglifais. Madinga, ką galite padaryti?! Tačiau piktavalių ir pavydžių žmonių atakos tik sustiprėjo. Champollionas buvo apkaltintas bažnyčios priešu ir pavojingu revoliucionieriumi. Ir, žinoma, kad jis … tiesiog pavogė savo atradimą.
Tačiau Champollion neatkreipė dėmesio į visas šias atakas, bet toliau dirbo. Dabar reikėjo surinkti senovės egiptiečių kalbos gramatiką, atpažinti jos nežinomus hieroglifus - ir jie buvo, ir galiausiai - svarbiausias dalykas: pradėti skaityti ne tik vardus, bet ir pačius tekstus, parašytus akmenys ir ant papiruso!
Jau 1824 metais jis paskelbė didelį kūrinį „Senovės egiptiečių hieroglifų sistemos eskizas“. Jis pradėjo skaityti smulkius tekstus ir padarė daug atradimų apie veiksmažodžių konjugaciją, prielinksnių padėtį ir būdvardžius. Knyga buvo išversta į daugelį Europos kalbų, o tai leido prisijungti prie kitų mokslininkų darbų, patikslinant įvairias Champolliono atlikto atradimo detales. Bet jie neprašė jo prasmės. Atvirkščiai, galiausiai visuomenei paaiškėjo, kokį svarbų atradimą jis padarė.
Champollionas ir toliau darė atradimus. Turino muziejuje jis rado vertingiausią istorijai „Turino papirusą“su faraonų sąrašu ir rado jį šiukšlėse, kurias ketinama išmesti į sąvartyną. Galiausiai Prancūzijos mokslų akademija pasiuntė jį į ekspediciją į Egiptą.
Ten jis praleido pusantrų metų, nedaug dirbo. Jis nukopijavo užrašus ant šventyklų sienų, nusileido prie kapų ir valandų valandas dirbo prie žvakių šviesos. Buvo taip, kad jis apalpo iš pasenusio oro, bet kai tik jam grįžo sąmonė, jis vėl ėmėsi darbo.
Jo atvežtos kolekcijos iškart atsidūrė Luvre, o jis pats buvo paskirtas jų kuratoriumi. Atrodė, kad jam atrodo, kad jam liko neilgai gyventi, ir dirbo dieną naktį, nepaisydamas draugų ir gydytojų patarimų. Ir iš tikrųjų jis neturėjo pinigų gydymui. Visą savo atlyginimą jis išleido tyrimams egiptologijos srityje.
Dėl to įvyko tai, kas turėjo įvykti. 1832 m. Kovo 9 d. Jis mirė nuo širdies paralyžiaus, iki galo įvykdęs savo, kaip mokslininko, pareigą! Įdomu tai, kad „Champollion“palikuonims paliktas ranka rašytas paveldas yra 20 tomų. Bet ir egiptiečių kalbos gramatika, ir žodynas, ir Egipto paminklų aprašymas - visa tai po jo mirties paskelbė jo vyresnysis brolis ir kiti mokslininkai. Be to, tik senovės egiptiečių kalbos žodynas užima penkis didelius tomus, kurių bendras tūris yra 3000 puslapių!
