Šiuolaikiniu požiūriu Nikolajus II tapo neefektyviausiu visų Rusijos imperatorių valdytoju, neskaitant Ivano VI Antonovičiaus ir Petro III Fedorovičiaus, kurie iš tikrųjų neturėjo laiko priimti. Kalbant apie Jekateriną I Aleksejevną ir Petrą II Aleksejevičių, bent jau jie nieko nesugadino iš Petro I Aleksejevičiaus palikimo per gana trumpą buvimą Rusijos soste (po dvejus metus).
Apskritai, jei darome istorines analogijas, pagal jo valdymo rezultatus Nikolajus II gali būti vadinamas Baraku Obamu iš Rusijos imperijos, jei ne blogiau. Paskutinis Rusijos imperatorius prarado ir sunaikino viską, ką galėjo prarasti ir sunaikinti: Rusijos ir Japonijos karą, Pirmąjį pasaulinį karą, valstybę, sostą, šeimą, gyvenimą.
Kaip žinote, 2000 m. Rugpjūčio mėn. Nikolajus II ir visa jo šeima buvo paskelbta Rusijos stačiatikių bažnyčios kanonizuota, šlovinta kaip aistros nešėja „naujų Rusijos kankinių ir išpažinėjų būryje“. Čia aš neprieštarauju jokiam protestui, o tik užduodu klausimus.
Pirmasis klausimas: jei Nikolajus II buvo paskelbtas šventuoju, tai kodėl minėti teisėti imperatoriai Ivanas VI Antonovičius ir Petras III Fedorovičius vis dar nėra paskelbti šventuoju? Visų trijų gyvenimo ir mirties aplinkybės yra labai panašios: nušalinimas nuo sosto, įkalinimas, žmogžudystė uždarose patalpose.
Antras klausimas: kaip šventąją galima supainioti su lengvos dorybės balerina Matilda Feliksovna Kšesinskaja, tai yra, vadinti kastuvu kastuvu, būti viena iš jos meilužių? Jie gali man prieštarauti, kad šventasis Vladimiras Krikštytojas turėjo daug sugulovių. Bet jie buvo prieš tai, kai princas Vladimiras gavo šventą krikštą!
Trečias klausimas: jei Butovo poligone 1937–1938 m. Įvykdytų mirties bausmių aukos buvo kanonizuotos, tai kodėl 1905 m. Kruvino sekmadienio aukos ir 1912 m. Lenos egzekucijos aukos nėra kanonizuojamos? Gyvybės ir mirties aplinkybės taip pat yra labai panašios visiems: nesutampa su valdžios institucijų nuomone apie dabartines gyvenimo aplinkybes ir dėl to - egzekucija.
Ir po to, kai buvo įvykdyta egzekucija Lenai, yra teigiančių, kad „Kruvinasis sekmadienis“buvo nelaimingas atsitikimas.
Jei po kruvino sekmadienio tik darbininkai jautėsi pažeminti ir apgauti, tai po 1907 m. Birželio trečiojo perversmo visa Rusijos visuomenė, išskyrus artimus imperatoriui asmenis, atsidūrė šioje pozicijoje.
Taigi pats Nikolajus II savo autokratijai padėjo tas laiko minas, kurias priešai susprogdino jiems patogiu momentu.
Bet kokiu atveju, Nikolajus II yra atsakingas už viską, kas nutiko Rusijai ir Rusijoje nuo 1894 m. Lapkričio 1 d. Iki 1917 m. Kovo 15 d. Imtinai.
Žinoma, istorija nepakenčia subjunktyvios nuotaikos. Bet įsivaizduokite sekundę, kas būtų nutikę, jei 1941 metais Rusiją valdytų šis labai nelaimingas caras …
