„Dzhohyo monogotari“taip pat įdomus tuo, kad be labai išsamių karinių operacijų vykdymo taisyklių, ši knyga taip pat parodo mums, koks tuo metu buvo Japonijos kariuomenės gyvenimas kampanijoje. Taip, akivaizdu, kad armija egzistuoja mūšiui. Tačiau dažniausiai kariai nekovoja. Jie geria, valgo, taiso drabužius, valo ginklus, miega, eina į tualetą ir daro kitus dalykus, kurių negalima suskaičiuoti. Pavyzdžiui, tuo metu ašigaru taip pat buvo atsakingas už samurajų arklių būklę, nes Japonijos kavalerijos armija buvo samurajai. Tačiau tai nereiškė, kad ašigaru negalėjo turėti arklio.
„Dzhohyo Monogotari“yra gražių iliustracijų, kurios taip pat vizualiai vaizduoja tai, kas parašyta tiesiogiai tekste. Pavyzdžiui, šioje iliustracijoje matome, kaip ašigaru rūpinasi savo šeimininko arkliu. Labai gerai, išsamiai parodyta visa vairuotojo įranga. Beje, atkreipkite dėmesį, kad tas pats ashigaru jingasa šalmas tarnauja kaip vandens bakas.
Patys samurajai padovanojo ne per daug gerų arklių „savo“ašigarui, ir jie tai suvokė kaip šeimininko gailestingumą. Be to, kaip kitaip jie galėtų jį lydėti mūšyje? Todėl jie taip pat išmoko prižiūrėti ir jodinėti žirgais. „Kai ruošiatės pasirodymui, du žmonės turi pasirūpinti žirgu, o vienas tuo tarpu turėtų būti užsiėmęs rengiant jo įrangą. Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, yra paimti kamanas, kąsnius, vadeles ir uždėti ant arklio galvos, tada reikia tinkamai jį pabalnoti ir teisingai pritvirtinti apvadą. Kairėje sėdynės pusėje turėtų būti metalinis žiedas. Prie jo pridedate ryžių maišą, o prie to paties žiedo prie balno dešinėje - pistoleto į dėklą. Balno gale taip pat turėtų būti tokie žiedai ir maišeliai sojos pupelių bei džiovintų virtų ryžių, o balno maišelis - prie balno priekinio lanko.
Mūšyje ašigaru labai dažnai statydavo tokius „įtvirtinimus“: prieš ožkas, pagamintas iš kuolų, ant jų šiaudų ritinius ir už storų medinių lentų skydų. Strėlės įstrigo šiauduose, o kulkos … kulkos sulėtėjo ir nebegalėjo pradurti skydų. Kaip ir Europos muškietininkai, ašigaru buvo pastatyti dviejose ar trijose eilėse. Pirmasis paleido salvę ir nuėjo į užpakalį, pakraudamas savo teppo muškietas, po to sekė antroji salvė, tada vėl trečioji.
Visada laikykite arklį tvirtai surištą, kad jis neišbėgtų. Tada paruoškite apkabą. Norėdami tai padaryti, paimkite odinį dirželį ir perverkite jį per antgalį. Kai maitinate savo arklį, galite atlaisvinti kąsnelį. Vairuodami turėtumėte būti ypač atsargūs. Jei antgalis yra per silpnas, jauni arkliai gali susijaudinti, nes jaučiasi laisvi. Dėl šios priežasties jūs galite būti nugalėtas mūšyje, todėl jūsų arklys turi būti tvirtai ir paklusnus jūsų valiai “.
Ašigaru ryžiams virti. Piešimas iš Dzhohyo Monogotari.
… ir tas pats šiuolaikinio menininko kūrybos siužetas.
Nė vienas kareivis negali kovoti, jei yra alkanas. Todėl maisto pristatymo žirgais ir padedant nešikams Dzhohyo Monogotari tema svarstoma labai išsamiai: „Negalima su savimi pasiimti maisto atsargų ilgiau nei 10 dienų. Jei žygis yra ilgesnis nei 10 dienų, pasiimkite su savimi pakuotus arklius ir naudokite jiems maistą. Galite pasiimti 45 dienų maisto atsargas, tačiau atminkite, kad vieno arklio negalima naudoti ilgiau nei keturias dienas iš eilės. Jei esate priešo teritorijoje ar net savo sąjungininkų teritorijoje, atminkite, kad visada turėtumėte būti pasiruošę viskam. Šiandienos sąjungininkas rytoj gali jus išduoti. Ir jei tikitės iš jo gauti maisto, tuomet galite likti tuščiomis. Nėra nieko kvailesnio, kaip jėga gauti maisto į sąjungininkės žemę, tokiu atveju visada turėkite su savimi maisto atsargų, kitaip jūsų veiksmai gali būti vertinami kaip vagystė.
Turiu pasakyti, kad japonų karius pamaitinti nebuvo taip sunku, ypač pačioje Japonijoje. Netoliese buvo jūra, tad jei ne ryžiai, tai, pavyzdžiui, midijos, keptos su pupelių varške, visada galėtų pripildyti jo skrandį. Nors, žinoma, modernus stalo serviravimas atrodo daug gražiau nei tas, kurį tuo metu galėjo turėti ašigaru.
Maistą žirgams laikykite iš anksto paruoštoje vietoje savo teritorijoje, kai įžengsite į priešo teritoriją. Nieko ten nemeskite, o jei jus pats kankina alkis, nepamirškite šerti arklių. Gerai pamaitintas arklys išves alkaną raitelį. Alkanas arklys negalės išvesti gerai pamaitinto raitelio. Todėl šerkite savo arklius augaliniu maistu. Jie netgi gali suvalgyti nukritusius lapus, o jei jį virti, tada nuluptą pušies žievę.
Bet tai yra delikatesas - medūzos sojos padaže. Jie galėjo valgyti asigaru tiek, kiek norėjo.
Sausos malkos kare yra tokios pat svarbios kaip ir sausas parakas, ir reikia turėti omenyje, kad joms reikia 500 g vienam asmeniui per dieną, ir tada jūs galite iš jų padaryti didelį ugnį. Jei nėra malkų, galite sudeginti sausą arklių mėšlą. Kalbant apie ryžius, žmogui pakanka 100 g per dieną, druskos reikia 20 g 10 žmonių, o miso (rauginti kopūstai iš sojos pupelių ir ryžių) - 40 g 10 žmonių. Bet jei tenka kovoti naktį, ryžių kiekį reikia padidinti. Taip pat galite valgyti ryžius, kuriuos tarnai namuose laiko, kad pagamintų “.
Baklažanai, įdaryti kiauliena, yra fu-fu, o joks save gerbiantis japonas to nevalgytų. Tačiau šiandien jiems tai yra labiausiai paplitęs patiekalas.
Ašigaru maišai ryžių buvo vežami tiek ant pakuočių arklių, tiek ant mažų dviratių vežimėlių, kuriuos arba traukė, arba stumdė vakato nešikai. Dideli vežimai, kuriuos traukė jaučiai, buvo reti. Paprastai jie buvo naudojami sunkiesiems ginklams gabenti. Tuo pačiu metu japonai nešė tik lagaminus ir nesinaudojo vežimais.
Ašigaru buvo naudojamas ne tik mūšyje. Čia yra šiuolaikinio menininko piešinys, kuriame ašigaru suaktyvina japoniškas metamasis ginklas, galintis į priešo tvirtovę įmesti tokią baisiai atrodančią parako bombą.
Knyga taip pat davė tokius labai „linksmus“patarimus, pavyzdžiui: „Jei kampanija užsitęsė ir vykdoma priešo teritorijoje, tuomet galite griebtis apiplėšimo. Be to, „Dzhohyo monogotari“taip pat konkrečiai nurodo, kaip tinkamai įvykdyti apiplėšimus priešo teritorijoje: arbatinuke. Kai atsargos yra palaidotos žemėje, anksti ryte jums reikia apeiti namą esant šviežiam šalčiui, o tose vietose, kur yra palaidoti paslėpti daiktai, nematysite šalčio ant žemės ir lengvai rasite viską, ką reikia “. Tačiau ašigaru pašarų augintojai turi atsiminti, kad priešai gali palikti pavojingų spąstų ir saugotis. „Mirusio žmogaus kraują priešai gali panaudoti apsinuodiję geriamu vandeniu. Todėl niekada neturėtumėte gerti vandens iš šulinių, kuriuos rasite priešo teritorijoje. Nuodai - pavyzdžiui, gyvūno lavonas gali gulėti apačioje, ir kad jis neplauktų, prie jo galima pririšti sunkų akmenį. Todėl geriau gerti upės vandenį. Jei esate stovykloje, turėtumėte gerti vandenį iš indo, kurio apačioje guli šilko apvyniotos abrikosų sėklos. Kitas geras būdas išlaikyti švarų vandenį - į puodą ar indą įdėti keletą sraigių, kurias sugavote savo vietovėje ir išdžiovinote pavėsyje. Šį vandenį galima gerti be baimės. Apgulties metu vanduo yra ypač svarbus. Taigi per Akasakio apgultį 1531 m. 282 kareiviai paliko tvirtovę ir pasidavė tik todėl, kad neturėjo vandens ir tiesiogine to žodžio prasme mirė nuo troškulio “.
Ašigaru šarvai buvo paprasčiausi ir pigiausi. Jie buvo vadinami taip - okashi -gusoku, tai yra „pasiskolinti šarvai“. Pavyzdžiui, karuta-kabuto šalmas buvo pagamintas iš plokščių, sujungtų grandininiu paštu.
Karuta Kabuto vaizdas iš viršaus.
Kai Chokoy tvirtovė buvo apgulta 1570 m., Apsuptiniams pavyko nutraukti garnizoną nuo vandens šaltinio. Dzhohyo Monogotari apibūdina pasekmes: „Kai nėra galimybės rasti vandens, gerklė virsta sausu gabalėliu ir įvyksta mirtis. Todėl paskirstant vandenį tarp karių reikia nepamiršti, kad žmogui kasdien reikia 1,8 litro vandens “.
Chochin-kabuto sulankstomas šalmas. Tiesą sakant, tai šalmas samurajui, bet … labai prastas. Vargšas samurajus turėjo didesnę tikimybę būti nužudytam, todėl jo šalmas galėjo patekti į laimingo ašigaro rankas.
Kitas Edo eros chochin-kabuto šalmas.
Tačiau šis paprastos išvaizdos šalmas vargu ar galėjo gauti ašigaru, nes jis priklausė gana aukšto rango pareigūnui. Juk jis buvo pagamintas iš … 62 metalinių juostelių, kurias buvo labai sunku sujungti. Atitinkamai, tokio produkto kaina taip pat buvo didelė. Tai yra, tai buvo tik toks rafinuotas (ir brangus!) Paprastumas, kurį samurajai vertino labai aukštai.
Be grynai karinių pareigų, ašigarui teko nešioti vėliavas. Remiantis tuo, ką sako Dzhohyo Monogotari, labiausiai paplitęs buvo Nobori, kurio velenas buvo pagamintas raidės G pavidalu.
(Tęsinys)
