Kiekvieną pavasarį šimtai olandų vyrų ir moterų, jaunų ir senų, susirenka miške netoli Amersfoort miesto, netoli Utrechto.
Čia jie uždega žvakes 101 sovietų kareivių atminimui, kuriuos šioje vietoje sušaudė naciai, o paskui pamiršo daugiau nei pusę amžiaus.
Istorija pasirodė prieš 18 metų, kai olandų žurnalistas Remco Reiding po kelerių metų darbo Rusijoje grįžo į Amersfoort. Iš draugo jis girdėjo apie netoliese esančias sovietų karių kapines.
- Buvau nustebęs, nes niekada apie jį negirdėjau.
Paaiškėjo, kad šioje vietoje buvo palaidoti 865 sovietų kariai. Visi kariai, išskyrus 101, buvo atvežti iš Vokietijos ar kitų Olandijos regionų.
Tačiau 101 karys - visi neįvardyti - buvo sušaudyti pačiame Amersfoort mieste.
Jie buvo sugauti netoli Smolensko pirmosiomis savaitėmis po Vokietijos invazijos į Sovietų Sąjungą ir propagandiniais tikslais išsiųsti į nacių okupuotą Olandiją.
„Jie specialiai atrinko azijietiškos išvaizdos kalinius, kad parodytų juos olandams, kurie priešinosi nacių idėjoms, - sako Reidingas. - Jie juos pavadino nežemiškais - nežmoniškais žmonėmis - tikėdamiesi, kad kai tik olandai pamatys, kaip atrodo sovietų piliečiai, jie prisijungs prie vokiečių.."
Amersfoorto koncentracijos stovykloje vokiečiai laikė olandų komunistus - tai buvo jų nuomonė apie sovietų žmones, kuriuos naciai tikėjosi pakeisti. Jie buvo laikomi nuo 1941 m. Rugpjūčio mėn. Kartu su vietiniais žydais, iš kur jie visi turėjo būti gabenami į kitas stovyklas.
Bet planas nepasiteisino.
91 metų Henk Bruckhausen yra vienas iš nedaugelio išlikusių liudininkų. Jis prisimena, kaip būdamas paauglys stebėjo į miestą atvykusius sovietų kalinius.
"Kai užsimerkiu, matau jų veidus, - sako jis. - Apsirengę skudurais jie net neatrodė kaip kareiviai. Matėsi tik jų veidai."
„Naciai vedė juos pagrindine gatve, paradizuodami, nuo stoties iki koncentracijos stovyklos. Jie buvo silpni ir maži, jų kojos buvo apvyniotos senais skudurais.
Kai kurie kaliniai apsikeitė žvilgsniais su praeiviais ir parodė, kad yra alkani.
"Mes jiems atnešėme vandens ir duonos, - prisimena Bruckhausenas. - Tačiau naciai viską išmušė iš mūsų rankų. Jie neleido mums jiems padėti."
Brookhausenas daugiau niekada nematė šių kalinių ir nežinojo, kas jiems nutiko koncentracijos stovykloje.
Reidingas pradėjo rinkti medžiagą iš Olandijos archyvų.
Jis nustatė, kad tai daugiausia uzbekų kaliniai. Lagerio vadovybė apie tai nežinojo, kol neatvyko rusakalbis SS karininkas ir nepradėjo jų tardyti.
Dauguma jų, pasak Reidingo, buvo iš Samarkando. „Galbūt kai kurie iš jų buvo kazachai, kirgizai ar baškirai, bet dauguma - uzbekai“, - sako jis.
Reidingas taip pat išsiaiškino, kad su kaliniais iš Vidurinės Azijos stovykloje buvo elgiamasi blogiau nei su visais kitais.
„Pirmąsias tris dienas stovykloje uzbekai buvo laikomi be maisto, lauke, spygliuota viela aptvertoje teritorijoje“, - sako žurnalistas.
„Vokietijos filmavimo grupė ruošėsi filmuoti tą akimirką, kai šie„ barbarai ir nežmoniški žmonės “pradeda kovoti dėl maisto. Šią sceną reikėjo nufilmuoti propagandiniais tikslais “, - aiškina Reiding.
Naciai išmeta duonos kepalą alkaniems uzbekams. Jų nuostabai vienas iš kalinių ramiai paima kepalą ir šaukštu padalija jį į lygias dalis. Kiti kantriai laukia. Niekas nekovoja. Tada jie vienodai dalija duonos gabaliukus.. Naciai nusivylę “, - sako žurnalistas.
Tačiau blogiausia kaliniams buvo priešakyje.
"Uzbekams buvo atiduota pusė porcijos, kurią gavo kiti kaliniai. Jei kas nors bandė su jais pasidalyti, visa stovykla kaip bausmė liko be maisto", - sako uzbekų istorikas Bakhodiras Uzakovas. Jis gyvena Olandijos mieste Goudoje, taip pat studijuoja Amersfoorto stovyklos istoriją.
„Kai uzbekai suvalgė maisto likučius ir bulvių kailius, naciai mušė juos už tai, kad valgo kiaulių pašarus“, - sako jis.
Iš stovyklos prižiūrėtojų prisipažinimų ir pačių kalinių prisiminimų, kuriuos Reidingas rado archyvuose, jis sužinojo, kad uzbekai buvo nuolat mušami ir jiems leidžiama atlikti blogiausius lagerio darbus - pavyzdžiui, tempti sunkias plytas, smėlį ar rąstus. šaltis.
Archyviniai duomenys tapo Reidingo knygos „Šlovės lauko vaikas“pagrindu.
Viena iš šokiruojančių istorijų, kurią rado Reidingas, buvo apie stovyklos gydytoją, olandą Nicholasą van Neuvenhauseną.
Kai mirė du uzbekai, jis liepė kitiems kaliniams nukirsti galvas ir virti kaukolę, kol jie bus švarūs, sakė Reidingas.
"Gydytojas šias kaukoles laikė ant savo stalo apžiūrai. Kokia beprotybė!" - sako Reidingas.
Kankindami alkį ir išsekimą uzbekai ėmė valgyti žiurkes, peles ir augalus. 24 iš jų neišgyveno atšiaurios 1941 metų žiemos. Likę 77 nebebuvo reikalingi, kai tapo tokie silpni, kad nebegalėjo dirbti.
Ankstyvą 1942 metų balandžio rytą kaliniams buvo pasakyta, kad jie bus pervežti į kitą stovyklą Pietų Prancūzijoje, kur jiems bus šilčiau.
Tiesą sakant, jie buvo nuvežti į netoliese esantį mišką, kur buvo sušaudyti ir palaidoti bendrame kape.
"Kai kurie iš jų verkė, kiti laikėsi už rankų ir žiūrėjo į savo mirtį į veidą. Tie, kurie bandė pabėgti, buvo sugauti ir nušauti vokiečių kareivių", - sako Reidingas, remdamasis lagerio sargybinių ir šaudymo liudininkų prisiminimais.
„Įsivaizduokite, jūs esate 5 tūkstančiai kilometrų nuo namų, kur muezinas kviečia visus maldai, kur vėjas pučia smėlį ir dulkes turgaus aikštėje ir kur gatvės alsuoja prieskonių kvapu. Jūs nemokate užsieniečių kalbos, bet jie nežino tavo. Ir tu nesupranti, kodėl šie žmonės su tavimi elgiasi kaip su gyvūnu “.
Yra labai mažai informacijos, padedančios atpažinti šiuos kalinius. 1945 m. Gegužę naciai sudegino stovyklos archyvą.
Išliko tik viena nuotrauka, kurioje pavaizduoti du vyrai - nė vienas iš jų nėra įvardytas.
Iš devynių ranka nupieštų olandų kalinio portretų tik du nešiojami vardai.
„Vardai parašyti neteisingai, tačiau skamba kaip uzbekų kalba“, - sako Reiding.
"Vienas vardas rašomas kaip Kadiru Kzatam, kitas - kaip Muratovas Zayeris. Greičiausiai pirmasis vardas yra Kadyrovas Khatamas, o antrasis - Muratovas Zairas."
Iš karto atpažįstu uzbekų vardus ir azijietiškus veidus. Mano šalyje sutapę antakiai, subtilios akys ir veido bruožai mano šalyje yra gražūs.
Tai jaunų vyrų portretai, jie atrodo šiek tiek daugiau nei 20, o gal ir mažiau.
Tikriausiai mamos jau ieškojo joms tinkamų nuotakų, o jų tėvai jau buvo nusipirkę veršį vestuvių puotai. Bet tada prasidėjo karas.
Man atrodo, kad tarp jų galėjo būti ir mano artimieji. Mano du didieji dėdės ir žmonos senelis negrįžo iš karo.
Kartais man pasakydavo, kad mano proseneliai vedė vokietes ir nusprendė likti Europoje. Mūsų močiutės sukūrė šią istoriją savo patogumui.
Iš kovojusių 1,4 milijono uzbekų trečdalis negrįžo iš karo, o mažiausiai 100 tūkst.
Kodėl Amersfoorte nušauti Uzbekistano kariai niekada nebuvo identifikuoti, išskyrus tuos du, kurių pavardės žinomos?
Viena iš priežasčių - šaltasis karas, kuris greitai pakeitė Antrąjį pasaulinį karą ir Vakarų Europą bei SSRS pavertė ideologiniais priešais.
Kitas - Uzbekistano sprendimas 1991 m., Nepriklausomybę atgavus, pamiršti sovietinę praeitį. Karo veteranai nebebuvo laikomi didvyriais. Paminklas šeimai, priėmusiai 14 vaikų, netekusių tėvų per karą, buvo pašalintas iš aikštės Taškento centre. Tiesa, naujasis šalies prezidentas žada jį sugrąžinti.
Paprasčiau tariant, dingusių karių paieška prieš dešimtmečius Uzbekistano vyriausybei nebuvo prioritetas.
Tačiau Reidingas nepasiduoda: mano, kad Uzbekistano archyvuose gali rasti mirties bausmės vykdytojų pavardes.
"Sovietų karių - išgyvenusių ar tų, apie kurių žūtį sovietų valdžia neturėjo informacijos, dokumentai buvo išsiųsti į vietinius KGB biurus. Greičiausiai 101 Uzbekistano kario pavardė saugoma Uzbekistano archyvuose", - sakė Reiding.
„Jei prieinu prie jų, galiu rasti bent kai kuriuos iš jų“, - sakė Remco Reiding.
