Aukso ordos Rusijos „okupacijos“užsitęsusį pobūdį ir ypatingą destruktyvumą lėmė ne tiek ordos stiprybė, kiek tai, kad jie patys buvo galingų finansų ir prekybos bendruomenių manipuliacijos objektas.
Kijevas ir Vladimiras Rusas iš esmės pakenkė savo jėgoms, užkrėstoms savanaudiškumu ir savanaudiškumu, ir tai yra istorinis faktas. Ir vis dėlto Aleksandro Nevskio politikos dėka pradinis pralaimėjimas galėjo būti perkeltas į daug „konstruktyvesnę sąveiką“su Aukso Orda, nei į kenksmingą ir žiaurų niokojimą, kuris mūsų plačiose platybėse atėjo daugiau nei du šimtmečius. Mes jums pasakysime, kodėl taip neatsitiko, tačiau kol kas viskas tvarkoje.
Taigi, anapusiniai kunigaikščiai elgėsi kaip Vakarų grafai ir kunigaikščiai, atitraukdami valstybę. Bojarai tapo panašūs į Vakarų baronus, bandydami manipuliuoti kunigaikščiais. Aklindami nesantaikos jie pamiršo, kas yra savi, o kas svetimi. Į Rusiją buvo atvežti polovcai, vengrai, lenkai, lietuviai. Polocko kunigaikščiai lengvabūdiškai įleido vokiečius į Baltijos šalis ir nebegalėjo jų išsiųsti. Viešpats griežtai įspėjo Rusiją apie pasekmes - gėdingas žudynes Kalkoje 1223 m. Tačiau pamoka nebuvo skirta ateičiai. Jie pjovė daugiau nei bet kada, išdavė.
Tipiškas pavyzdys: 1228 m. Kunigaikštis Jaroslavas Vsevolodovičius nusprendė smogti galingu smūgiu prieš Livonijos ordiną ir nuvedė Vladimiro pulkus į Naugardą. Tačiau Novgorodiečiai ir Pskovai staiga užaugo, atsisakė kovoti, išvijo kunigaikštį. Jie netgi nusprendė su juo kovoti!
Karstą buvo lengva atidaryti. Per tą laiką kelios dešimtys Vakarų miestų sudarė politinę ir profesinę sąjungą „Hansa“. Novgorodo, Smolensko, Polocko, Pskovo viršūnės „sučiaupė lūpas“prisijungti prie tuometinės „pasaulinės prekybos organizacijos“, Rygoje vyko slaptos derybos, jose dalyvavo popiežiaus atstovas, įtikinęs rusus atsiversti į katalikybę.. Polockas ir Smolenskas sudarė vokiečiams naudingiausias sutartis, o kunigaikštis perėjo kelią į Naugardo ir Pskovo oligarchus, jie į Hanzą įžengė tik 1230 m. (Dėl to vokiečiai pasmaugė senovinę Novgorodo navigaciją).
1237 metais Batu minios užplūdo. Tačiau nesantaika pasiekė tokį mastą, kad kunigaikščiai net nebandė susivienyti. Be to, jie ir toliau demonstravo vienas kitą. Totoriai-mongolai sudegino Riazanę, žygiavo į Vladimirą, o didysis kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius neturėjo karių. Prieš metus pulkai su broliu Jaroslavu išvyko į pietus kovoti dėl Kijevo ir Karpatų regiono.
Tačiau Vakarai bandė pasinaudoti situacija. Daniilis Galitskis ir Michailas Černigovskis skubėjo į Lenkiją ir Vengriją, prašydami pagalbos. Nebuvo taip. Karaliai samprotavo: tegul totoriai smarkiau susmulkina rusus, kad jie galėtų paimti savo žemes į rankas. O popiežius Grigalius IX, vos gavęs žinių apie invaziją į Batu, 1237 m. Gruodžio mėn. Paskelbė kryžiaus žygį „prieš pagonis ir rusus“. Tai atrodė kaip abipusiai naudinga: Rusija buvo nugalėta, Livonijos ordinas, Danija, Švedija susivienijo, o Pskovo ir Novgorodo jie turėjo įtakingą „penktąją koloną“.
1240 metais invazija prasidėjo vienu metu iš dviejų krypčių. Švedai atbaidė šv. Aleksandras Nevskis. Bet išdavikai žaidė kartu su vokiečiais - jie pasidavė Pskovui. Jie žaidė kartu ir Novgorode - išvarė princą, kuris ką tik išgelbėjo jų miestą.
Nors išdavikai klydo. Vokiečiai manė, kad nebegali flirtuoti su rusais. Jie paliko maištaujančius bojarus tik savo tarnų vaidmenį, plėšė, kiek veltui, padalijo kaimus. Popiežius perdavė Naugardo-Pskovo žemes Ezelio vyskupijai. Būtent tada novgorodiečiai suprato - vėl nusilenkė Šv. Aleksandras, jis išgelbėjo Rusijos likučius nuo Vakarų užpuolikų.
Tačiau europiečiai taip pat apskaičiavo neteisingai. Batu jokiu būdu netapo jų sąjungininku. Sekdamas rusus, jis puolė ant jų. Be to, totoriai Vakarų oponentus įvertino daug prasčiau nei Rusija. Mūsų šalyje jie veikė kaip viena kariuomenė, jie buvo padalyti tik tada, kai buvo nutrauktas pasipriešinimas. Įsiveržęs į Europą, Batu iškart išsiuntė kariuomenę į kelis korpusus. Vienas iš jų sunaikino Lenkijos ir Vokietijos kariuomenę Liegnitz mieste, o kaip pergalės ženklas 9 maišai dešinių žuvusių riterių ausų buvo išsiųsti į Mongoliją. Antrasis korpusas sunaikino Vengrijos armiją prie Šiloto.
Tačiau, nusiaubę Vidurio ir Pietų Europą, totoriai grįžo prie Juodosios jūros ir Volgos stepių - Batu pasirinko juos savo ului (paveldėjimui) kaip Mongolų imperijos daliai. Aukso orda kilo. Chano pasiuntiniai šoko į kunigaikščius: jie turėjo paklusti, duoti duoklę.
Na, Vakarai taip pat bandė žaisti. Pasiuntiniai iš Romos dažnai lankydavosi pas kunigaikščius. Popiežius pažadėjo bet kokią pagalbą padedant stačiatikių bažnyčiai ir karui su Orda. Daniil Galitsky pasidavė masalui. Iš Vatikano gavo karališkąją karūną, sumanė suvienyti bažnyčias. 1253 metais popiežius paskelbė dar vieną kryžiaus žygį prieš totorius ir … rusus. Livonijos ordinas žengė pirmyn, Lietuva ir Danielius - kitame. Tačiau kunigaikštis nesulaukė jokios realios paramos, Galisijos-Volynės kunigaikštystė buvo visiškai sužlugdyta, ir netrukus ji buvo padalyta tarp lietuvių ir lenkų.
Vladimiras didysis kunigaikštis Jaroslavas ir jo sūnus Aleksandras Nevskis suprato, kad šiuo metu neįmanoma atsispirti nugalėtojams. Kovoti reiškė galutinai sunaikinti Rusiją, o Vakarai duos vaisių. Jie nepuolė į popiežiaus įtikinėjimą ir pasirinko kitą kelią - paklusti chanui. Dabar pasklido madinga teorija, kad nebuvo totorių jungo, susiklostė abipusiai naudinga Ordos ir Rusijos simbiozė. Beje, tai būtų natūralu. Nomadų mongolai įvairiose šalyse perėmė aukštesnę užkariautų tautų kultūrą - kinų, Vidurinės Azijos, persų, palaipsniui priartėjo prie vietinių gyventojų.
Bet tai neįvyko su Aukso ordos, ir daugiau ar mažiau priimtino sambūvio su Rusija laikotarpis buvo gana trumpas, valdant Šv. Princas Aleksandras Nevskis, Batu ir jo sūnus Sartakas. Tada vyravo visiškai kitokie procesai.
Norint juos suprasti, reikia prisiminti, kad VII-X amžiuje dabartinės Rusijos pietuose išplito galinga valstybė-Chazarų kaganatas. Jos sostinė Itilis Volgos žemupyje stovėjo svarbiausių prekybos kelių sankryžoje. Chazarijoje pradėjo valdyti galinga prekybininkų grupė, judaizmas tapo valstybine religija, kaganatas daugumai žmonių duodavo duoklę ir buvo pagrindinis vergų tiekėjas pasaulio rinkoms.
965 metais Svjatoslavas Igorevičius sutriuškino Chazariją, nušlavė Itilą nuo žemės paviršiaus. Išlikę chazarai tapo Horezmo šaho piliečiais ir atsivertė į islamą. Kai kurie pirkliai įsikūrė Juodosios jūros miestuose po Bizantijos sparnu. Jie ir toliau prekiavo vergų prekyba, supirkdami kalinius iš pečenegų ir polovciečių, užpuolusių Rusiją.
Tačiau Bizantija sunyko, Krymo ir Azovo srities miestus atidavė venecijiečiams ir genujiečiams. Chorezmas pateko į Aukso ordos valdžią. O jos sostinė Saray stovėjo beveik tose pačiose vietose, kur Itilis - Didžiojo šilko kelio „sankryžoje“, keliuose palei Volgą ir Doną.
Khorezmo ir Krymo pirkliai buvo traukiami į chano būstinę. Be to, italai valdė tik Juodosios jūros miestus, pirkliai liko vietiniai. Įgaliotasis Venecijos įgaliotinis, kuris vadovavo vietinėms kolonijoms, turėjo vienareikšmį titulą „Chazarijos konsulas“. O Genujos kolonijoms vadovavo kolektyvinė įstaiga „Chazarijos biuras“. O Orda pradėjo virsti savotišku Chazarų kaganatu.
Prekybininkų grupė Sarajuje įgijo didžiulį svorį. Sartakas, linkęs draugauti su rusais ir atsivertęs į krikščionybę, buvo nunuodytas. Į chano sostą įžengė pinigų maišų globėjas musulmonas Berke. Jis pradėjo statyti nuostabią naują sostinę. Jam buvo duota tiek pinigų, kiek jis norėjo, bet tai buvo lengva sumokėti - Berke pradėjo duoti duoklę malonės gavėjui.
Šešėlių oligarchai išlaikė didelę įtaką Ordoje. Chanai, jiems nepatikę, greitai išsiskyrė su sostu ir gyvenimu. Tokhta, kuris susikivirčijo su genujiečiais ir sunaikino jų Kafu miestą (Theodosia), buvo nužudytas, kaip ir jo įpėdinis Ilbasmysh.
Uzbekas buvo pakeltas į sostą. Ir jis visiškai patenkino pirklius. Jis buvo uolus musulmonas, atvėręs kelią į Rytų rinkas, tačiau taip pat susidraugavęs su katalikais, susirašinėjęs su popiežiumi. Jo valdymo metu Sarajuje iškilo daugiau nei tuzinas lotynų bažnyčių ir vienuolynų.
Uzbekas kelis kartus padidino duoklę iš Rusijos, pasiuntė „nuožmius ambasadorius“išieškoti įsiskolinimus - su būriais, kurie apiplėšė ir verbavo vergus už skolas. Į menkiausią provokaciją chanas metė baudžiauninkus į kunigaikštystes ir buvo atvežta daugiau nei pakankamai gyvų prekių.
Totorių chanų ir Vakarų vergų prekybininkų simbiozė tikrai pasirodė esanti vaisinga. Aukso orda tapo pagrindiniu vergų tiekėju pasaulyje, o Genujos ir Venecijos laivai sparčiai gabeno juos per jūras. Didysis humanistas Petrarchas per šiuos metus entuziastingai rašė, kad jo „širdis džiūgauja“iš pigių rusų vergų gausos - sakoma, kad ir kur eitumėte, „skitų kalba skamba visur“.
Bet parduodamas ne tik į Italiją. Pagrindiniai tarptautinės prekybos centrai tuo metu buvo Artimuosiuose Rytuose. Čia buvo nuvežti karavanai ir jūrų keliai iš Kinijos, Indijos, Persijos. Italai draugavo su šių šalių valdovais, Egipto sultonais Mamluk, čia nuolat prekiaudavo, o jų flotilės sklindavo trikampyje. Juodosios jūros uostuose buvo verbuojami vergai, Sirijoje ir Egipte jie buvo parduodami, gautas pajamas pavertė brangakmeniais, prieskoniais, šilku ir nusekė į Vakarų Europą, kur pipirai ir gvazdikėliai buvo aukso vertės.
Beje, būtent šis pelnas užtikrino Italijos renesanso, pirmųjų didelių bankų namų Europoje sostinės, suklestėjimą.
Uzbekų sūnus Dzhanibekas palankiai vertino maskvėnę Rusiją, teikė naudą ir reiškė rimtus pretenzijas genujiečiams dėl jų grobio ir sukčiavimo. Jis paskelbė karą, apgulė Kafą. Na, jis staiga susirgo, ir dvariškiai pasiūlė jo įpėdiniui Berdibekui, kad jis turėtų baigti savo tėvą.
Tačiau Orda jau daugiau nei šimtmetį čiulpia aplinkinių tautų sultis, ugdo žiaurumą, godumą ir nesąžiningumą. Dabar abscesas prasiveržė. Perversmo pavyzdys tapo užkrečiamas, buvo ir kitų norinčių.
Prasidėjo „didysis pūtimas“. Įsikišo artimieji, mėlynai baltų ordų totoriai. Aukso ordos buvo išlepintos, sunykusios, o mėlynosios ir baltosios ordos klajojo po Sibiro ir Aralo regiono stepes, liko atšiaurūs ir nepretenzingi piemenys bei kariai. Jie niekino Aukso ordą, bet pavydėjo jų turtų.
Totorių valstybė skilo. Tai atvėrė galimybes Rusijai išsivaduoti. XIII-XIV amžiuose mūsų šalyje buvo populiari biblinė Babilono nelaisvės istorija. Viešpats nubaudė Judą už nuodėmes ir davė valdžią nedorėliui karaliui. O pranašai perspėjo, kad neįmanoma atsispirti Dievo bausmei, ją reikia priimti nuolankiai. Tačiau nelaisvė nėra amžina, tiesiog reikia nugalėti savo nuodėmes. Blogio matas bus įvykdytas ir Babilono karalystė žlugs.
Atrodė, kad šios prognozės išsipildė. Maskvos vyriausybė, vadovaujama didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Ivanovičiaus ir šv. Aleksio, palaipsniui, bet stabiliai atsikratė priklausomybės.
O Aukso ordos žmones suvienijo aplink jį temnik Mamai - jis pats įrengė ir keitė lėlių chanus. Jos parama tapo prekybininkų grupė „Sarai“ir ilgamečiai Ordos partneriai - genujiečiai. Jie aršiai varžėsi su venecijiečiais, nesutarė, o Mamai dalyvavo jų demonstravime: jis užėmė Venecijos Taną (Azovą) Genujai. Ir būtent pirkliai pastūmėjo Mamai į Rusiją - gyvų prekių antplūdis sumažėjo, Maskva sumokėjo tik simbolinę duoklę arba net nemokėjo.
Visagalis laikinasis darbuotojas buvo įsteigtas tam, kad iš tikrųjų išspaustų rusus. Tačiau baudžiamųjų ekspedicijų nebeužteko - jos buvo sutriuškintos. Rusiją reikėjo užkariauti iš naujo, kaip ir po Batu. Pirkliai už tai davė pinigų, leisdami jiems pasamdyti begalę karių, Mamai buvo aprūpinti geriausi Europoje laikomi Genujos pėstininkai. Išlaidos turėjo būti apmokėtos vergais, grobiu, chanas sumokės kreditoriams išpirką, o genujiečiai sukando lūpas, kad gautų prekybos Rusijos kailiais ir vašku monopolį.
Tačiau rusams Kulikovo laukas tapo sunkiu ir baisiu atgailos žygdarbiu. Protėviai padalijo, sunaikino valstybę ir atidavė ją užsieniečiams. Palikuonys susivienijo ir savo kankomis bei krauju atpirko savo nuodėmę, nuvertė priešą.
Mamai taip pat pralaimėjo savo oponentui, Mėlynosios ir Baltosios ordos chanui Tokhtamyshui. Aukso ordos jau įpratusios išduoti, stovi stipriausiųjų pusėje. Temnikas pabėgo pas draugus genujiečius, bet kam reikėjo nevykėlio, nemokus skolininkas? Pirkliai privalėjo su nugalėtoju statyti tiltus - dabar iš jo buvo tikimasi vergų atsargų. O Mamai buvo lengvai paaukotas, nužudytas.
Ta pati prekybos grupė pradėjo valdyti Tokhtamysh teisme: perėmė ją per Murzas ir didikus. Ir ji siekė padaryti tai, ko nepavyko Mamai: 1382 m. Sudeginti Maskvą, priversti Rusiją paklusti. Tačiau ta pati grupė sunaikino Ordą. Ji susikivirčijo su chanu su jo senuoju geradariu ir globėju - Vidurinės Azijos valdovu Timuru Tamerlane …
Šis užkariautojas kūrė naują didelę galią. Dykumos stepės jam nebuvo būtinos, Tamerlane jų nepretendavo. Jam buvo svarbu tik tai, kad klajokliai nepultų į jo miestus. Todėl totorių nesutarimuose jis palaikė Tokhtamysh - aprūpino jį lėšomis, kariuomene. Jei draugas karaliaus tarp stepių žmonių, šiaurinė siena taps rami, bus galima sutelkti jėgas kitų valstybių užkariavimui. Timūras buvo paskutinis, kuris bandė atgaivinti islamo pasaulio didybę, įklimpęs į ydas ir mažėjantis. Griežtai vykdytos erezijos, seksualinis iškrypimas įvedė tvirtą tvarką.
Tačiau ordos nesantaikos laikotarpiu prekybos keliai pasikeitė ir ėjo per Tamerlano, Buharos ir Samarkando valstijas. Sarai ir italų grupės svajojo, kad trasos vėl sugrįžtų į vėžes. Ir tam reikėjo sunaikinti Vidurinės Azijos miestus. Be to, nutylėjimo metu Timuras paėmė Khorezmą savo valdžioje. Vietiniams pirkliams tikrai nepatiko jo valdžioje esanti tvarka, jie norėjo grįžti į Ordą.
1383 m. Miestas sukilo, nužudė Tamerlane karius ir perdavė Tokhtamyshui. Khanas, veikiamas savo aplinkos, neatsisakė, priėmė. Be to, jis pradėjo reidus į Užkaukazą, priklausantį Timūrui, ir 1387 m. Tokhtamysh armiją, „nesuskaičiuojamą kaip lietaus lašai“, įsiveržė į Vidurinę Aziją.
Khorezmas su entuziazmu pasitiko ją, totoriai puolė į Samarkandą ir Bukharą. Tačiau miestai su akmeninėmis sienomis išliko, Tamerlanas atvyko iš Persijos su kariuomene ir žiauriai nugalėjo nekviestus svečius. Jis audra paėmė Horezmo sostinę Urgenchą ir liepė ją sulyginti su žeme, o tą vietą suarti ir apsėti miežiais, kad neliktų miesto atminties.
1391 metais Timuras visiškai atsigriebė už invaziją - pats iškeliavo į šiaurę. Būtent tada Tokhtamysh turėjo sumokėti už Maskvos deginimą. Jis sukvietė visus savo pavaldinius į gretas, kartu su rusais jo kariuomenė turėjo padvigubėti.
Didysis kunigaikštis Vasilijus I elgėsi drausmingai pagal chano nurodymus. Bet … ar buvo verta skubinti arklius? Mes šiek tiek pavėlavome. Mūšyje prie Volgos intako, Kondurčos upės, Ordos kariuomenė buvo sutriuškinta ir išsklaidyta.
Atrodytų, kad dabar du kartus sumuštas Tokhtamysh turėtų nusiraminti ir ramiai sėdėti. Tamerlane tuo neabejojo. Be baimės jis perkėlė karius į kitas puses. Užkariavo Gruziją, Armėniją, nukreiptą į Artimuosius Rytus.
Tačiau buvo pagrindinės tarptautinės prekybos sankryžos ir rinkos! Jie turėjo būti išgelbėti, kad atitrauktų Timurą. Pirklio ir finansų grupuotė prie chano teismo išplėtojo nepaprastą veiklą. Ji įtikino Tokhtamysh kovoti. Taigi ji įtikino jį, kad jis suprato: tu negali atsisakyti. Pirkliai taip pat veikė kaip diplomatai, buvo sudarytas aljansas su Egipto sultonais Mamluk.
Totorius Tumensas vėl įsiveržė į Užkaukazę. Tamerlane'as buvo tiesiog nustebęs, Tokhtamysh elgesys atrodė kvailas ir juokingas. Timūras jam parašė: „Kokiu ketinimu tu, Kipčakas chanas, valdomas pasididžiavimo demono, vėl ėmėsi ginklo? Jis prisiminė, kad net savo karalystėje jis negalėjo pasislėpti nuo keršto. Nepaisant to, Timuras davė jam pasirinkimą: "Ar nori taikos, ar nori karo?" Tačiau jis įspėjo, kad gali rinktis paskutinį kartą: „Šį kartą tau nebus gaila“.
Tokhtamysh dvejojo, dvejojo. Iš tiesų, kam buvo karas? Tačiau tokius jausmus slopino jo paties emyrai, „priešinosi, sukėlė sumaištį šiuo klausimu“. Tas, kuris sumokėjo užsakymą, užsakė muziką, o emyrai pavedimą įvykdė.
Ar chanas galėtų priešintis visam Ordos elitui? Jis ne tik atsisakė, bet ir „rašė grubias išraiškas“.
Na, užsakymas buvo įvykdytas. Timūras atitraukė dėmesį nuo Sirijos ir Egipto. Bet jis pasuko kariuomenę į šiaurę. 1395 m. Tokhtamysh buvo sudaužytas ant Tereko. Ir dabar Tamerlanas tuo nepasitenkino. Jis nusprendė sunaikinti visą priešo galią.
Jo minios, nušlavusios viską savo kelyje, žygiavo iš Kaukazo į Dnieprą. Tada pasukome į šiaurės rytus. Jie sunaikino Kurską, Lipecką, Jeletą - juk rusai buvo laikomi Ordos vasalais. Tamerlanas neišvyko į Maskvą. Pasak legendos, Rusiją išgelbėjo stebuklas - aršios maldos priešais Dievo Motinos Vladimiro piktogramą, tuo metu atvežtą į sostinę.
Timūras pasuko į pietus, o šventoji Dievo Motina nepriėmė vietinių miestų į apsaugą. Įvairių genčių pirklių kolonija Tana -Azovas - genujiečiai, venecijiečiai, žydai, arabai - nusilenkė Tamerlanui, įteikė turtingiausias dovanas. Tačiau jis žinojo, kas prieštarauja totoriams. Miestas buvo užfiksuotas ir sunaikintas. Jie nusiaubė Krymą, apėmė Šiaurės Kaukazą, o galiausiai Timūras pasiuntė karius plėšti ir sunaikinti Sarajų ir Astrachanės.
Užkariautojas neketino užimti vietinių žemių. Jis baudė tik savo priešus. Siena buvo patvirtinta išilgai Kaukazo kalnagūbrio, o totoriams jis pradėjo skirti naujus chanus, princus, kurie pasitraukė į jo pusę - ordos poligamistams jų visada užteko.
Tokhtamysh taip pat bandė atgaivinti valstybę, rinkti dalykus. Tačiau jis neturėjo pinigų - Rusija nustojo mokėti duoklę. O vakarykštės draugės genujietės nusuko jam nugarą. Tas pats, kaip ir laiku iš Mamai.
Dabar jų verslo interesams reikėjo statyti tiltus su Tamerlane'o pakalikais - Khanu Temiru -Kutlugu ir vadu Edigey.
Tokhtamyshas buvo įžeistas. Jis manė, kad pirkliai jam skolingi! Jis ištikimai vykdė jų nurodymus, dėl to kentėjo - ir ką gavo už dėkingumą? 1397 metais piktas chanas apgulė Kafą.
Tačiau genujiečiai greitai atsiuntė pastiprinimo laivyną. Ši žinia taip pat buvo išsiųsta Sarai. Tie, kurie pakeitė Temir -Kutlug ir Edigei pasiūlytas murzas - Kafu reikia išgelbėti, visa Orda gyvena prekyba per ją. Naujieji valdovai puolė į Krymą, sutriuškino Tokhtamysh į gabalus. Jis pabėgo į Lietuvą, bandė kovoti dėl valdžios su jos pagalba, tačiau jo daina buvo dainuojama.
Ir Edigei bandė atlikti Mamai vaidmenį. Jis rėmėsi italais, pakeitė paklusnius chanus. Tačiau Orda neatsigavo po pogromo, ji pradėjo byrėti. Ji vis dar stipriai erzino rusus - totoriai jau buvo įpratę gyventi vergų medžioklėje ir perparduoti europiečiams. Tačiau 1475 m. Genujos kolonijas Kryme užėmė turkai. O 1480 m., Stovėdama ant Ugros, Rusija pagaliau sustabdė chanų bandymus atkurti viešpatavimą mūsų žmonėms.
Tačiau prekiautojai vergais atgaivino savo amatus, globojami Osmanų imperijos, Krymo chanate. Nuo jų priklausė chanai, didikai ir kariai. Dar beveik tris šimtmečius pasipylė reidai Rusijoje, Ukrainoje, Moldavijoje, Kaukaze. Verslas yra verslas.
Ir tik vadovaujant Jekaterinai Didžiajai, vergų turgams buvo įsakyta ilgai gyventi. Nebuvo nei chanato, nei vergų prekiautojų.
