„Žmogui nežinant, labai paguodžia viską laikyti nesąmonėmis, kurių tu nežinai“.
DI. Fonvizinas. Pomiškis
Mokslas prieš pseudomokslą … Kaip dažnai žiniasklaidoje susiduriame su klišiniais kaltinimais užsienio šalims dėl mūsų istorijos iškraipymo! Bet iš ko jie kilę? Iš žurnalistų, kurie dažniausiai nežino užsienio kalbų ir niekada jose neskaitė knygų. Bendra nuomonė tokia: kadangi žurnalistas rašo, vadinasi, jis žino. Ir jis, šis žurnalistas, daugeliu atvejų tiesiog perrašo medžiagą iš kito! - Siuvėjas mokėsi iš kito, kitas - iš trečio, bet kas buvo pirmasis siuvėjas, iš kurio mokėsi? - „Taip, pirmasis siuvėjas, ko gero, siuvo prasčiau nei mano“. Dialogas iš Fonvizino „Mažosios“aiškiai parodo, kaip tai vyksta.
Tačiau net tie žurnalistai, kurie gerai moka užsienio kalbas, yra užsienyje ir tiesiogiai bendrauja, paprastai yra žurnalistai. Tai yra, jie daro „ataskaitą“, ataskaitą apie įvykius - apie tai, kas ką pasakė, kur ir kas atsitiko. Fiziškai jie neturi laiko skaityti ir istorinių monografijų, ir žurnalų, tačiau už tai nemoka. Pavyzdžiui, jie moka už „grasinimą“. Bet koks: karinis, ekonominis, informacinis … Juk kai yra „grėsmė“, tada didėja centralizuoto ar net tiesiog asmeninio vadovavimo poreikis. Tai viešojo administravimo aksioma. Taip pat išorinė grėsmė leidžia puikiai nurašyti visas vidines bėdas ir trūkumus. „Kodėl SSRS neturime pakankamai maisto ir buvo priimta Maisto programa? - Bet todėl, kad „Žvaigždžių karai“! Štai ir viskas! Paprastas žmogus yra patenkintas. Gavo paprastą ir prieinamą atsakymą į savo sąmonę ir intelektą. Ir jis neskaito žurnalo „Aviation and Cosmonautics“ir niekada nesužinos apie viską, kas ten parašyta.
Atsirado internetas, padidėjo galimybė gauti informaciją iš žmonių. Tačiau laiko ir kalbos problema išliko. Didžioji dauguma VO lankytojų moka užsienio kalbą „aš skaitau ir verčiu su žodynu“(ir sovietmečio žodyną). Todėl jie vargu ar pradeda savo dieną skaitydami „The Washington Post“, „The Times“ar „People's Daily“redakcijas (pastarąsias vis dėlto juokinga prisiminti). Bet vėlgi, vienas dalykas, ką ten sako politikai, ir visai kas kita, ką rašo istorikai ir ką studentai vėliau skaito kolegijose ir universitetuose. Ir tai, kad daugelis piliečių jų neskaito, taip pat suprantama. Tačiau knygų buvimas jau leidžia atskirti mokslą ir politiką, kurios yra „skirtingi dalykai“. Taigi tiems, kurie kaltina „klastingus užsienyje“istorinės tiesos iškraipymą, būtų dera visada pasikliauti faktais ir rašyti: toks ir toks laikraštis tokiame ir tokiame straipsnyje iš tokios ir tokios datos parašė tokį ir tą, ir tai netiesa; tokio ir tokio autoriaus knygoje parašyta tokia ir tokia leidykla ant tokio ir tokio puslapio … ir tai yra faktų iškraipymas, toks ir toks politikas, kalbėdamas ten … pasakė taip, ir tai yra visiškas melas. Tada tai bus tikrai vertinga kontrpropaganda, o ne pigus plepėjimas, vertas ne „VO“, o galbūt pati banaliausios geltonosios spaudos.
Na, kadangi neseniai studijavome savo Rusijos istorijos šaltinio tyrimą, pažiūrėkime, ką „ten“jie rašo apie mūsų senovę.
Atkreipkite dėmesį, kad labiausiai prieinama Vakarų literatūra istorinėmis temomis yra „Osprey“leidyklos knygos. Visų pirma, jie yra pigūs, spalvingi (ir tai visada patrauklu!), Parašyti paprasta, suprantama kalba. Anglijoje jie naudojami kaip mokymo priemonė Sandhursto karo akademijoje, taip pat universitetuose ir kolegijose, be to, juos skaito visas pasaulis, nes jie skelbiami ne tik anglų kalba, bet ir daugeliu kitų kalbų. Taigi Osprejevo knygos yra tikrai tarptautiniai leidimai. 1999 m. Kaip serija „Vyrai ginkluoti“, Nr. 333, buvo išleista profesoriaus Davido Nicolaso knyga „Viduramžių Rusijos armijos 750–1250“ir su dedikacija mūsų istorikui M. Gorelikui, be kurio pagalbos. ji „nematytų šviesos“. Taigi perskaitykime ją, sužinokime, kokią Rusijos istorijos versiją ji siūlo užsienio skaitytojams. Siekiant išvengti bet kokių kaltinimų sukčiavimu, dalis teksto iš jo išdėstyta paveikslėlių pavidalu, o vertimas pateikiamas, kaip tikėtasi, kai kuriais atvejais pateikiant autoriaus pastabas. Taigi, mes skaitome …
Rusija į Rusiją
RUSIJOS Viduramžių valstybės atsirado šiuolaikinės Rusijos, Baltarusijos ir Ukrainos miško ir stepių regionuose, o konkuruojančios pietinės klajoklinės valstybės egzistavo stepėje. Tačiau jie turėjo miestus, ir tai buvo vadinamosios „klajoklių valstybės“, kurios buvo labai išvystytos beveik viduramžiais. Visą regioną kirto upės, o dauguma gyvenviečių buvo jų krantuose. Upės buvo geriausios transporto arterijos vasarą plaukiant valtimis ir žiemą, kai jos buvo naudojamos kaip užšalę greitkeliai; ir nenuostabu, kad jie taip pat buvo naudojami kaip transporto arterijos kare. Jie veiksmingai susiejo Skandinaviją ir Vakarų Europą su Bizantijos imperija ir islamo pasauliu. Prekyba atnešė turtus, o turtai traukė plėšrūnus - tiek vidinius, tiek išorinius. Tiesą sakant, reidai, piratavimas ir plėšimai išliko pagrindiniu viduramžių Rusijos istorijos bruožu.
Stepė buvo žymi Rusijos karo istorijoje. Tai buvo arena ne tik didvyriškiems darbams, bet ir karinei nelaimei. Skirtingai nuo stepių, jų žemės buvo padengtos miškais ir pelkėmis, taip pat buvo atskirtos upėmis. Jame gyveno klajoklių tautos, kurios, nors ir nebuvo karingesnės už sėslius kaimynus, turėjo didelį karinį potencialą ir buvo labiau įpratusios prie gentinės drausmės nei miško gyventojai. Ankstyvaisiais viduramžiais slavai buvo palyginti nauji, kurie ir toliau tyrinėjo naujas teritorijas, net kai viduramžių Rusija jau buvo sukurta.
Toliau į šiaurę Arkties tundroje buvo klajoklių medžiotojų tautų, kurios, atrodo, neturėjo savo karinės aristokratijos. Kita vertus, daugelis suomių ar ugrų genčių iš subarktinės taigos ir šiaurinių miškų aiškiai turėjo karinį elitą. Šioms gentims priklausė votikai, vodai, estai, čudai ir komiai arba zyryanai. Rytų finougrų gyventojai, palyginti su jais, turėjo labiau išvystytą kultūrą ir ginklus, taip pat masyvios citadelės, pagamintos iš žemės ir medžio (žr. „Attila ir klajoklių minios“, serija Nr. 30 „Elitas“, „Osprey“).. Tarp jų buvo Merya, Muroma, Teryukhane, Karatai, Mari ir Mordovians. Kai kurie buvo įsisavinti ir dingo XI ir XII amžiuose, tačiau kiti iki šiol išlaiko savo tapatybę.
Udmurtai, arba Votjakai, išsiskyrė iš Zyryanų VIII amžiuje, kuriuos varžovų gentys išvarė į rytus į savo buveines palei Vyatkos ir Kamos upių aukštupį. XII amžiaus pabaigoje taigos regionų, esančių kraštutiniuose šiaurės rytų Rusijos dalyse, hanti arba mansi žemės buvo įtrauktos į sparčiai augančią Rusijos valstybę („Novgorodo žemė“). Už Uralo gyveno kitos ugrų gentys, kurios atrodė tokios siaubingos, kad rusai tikėjo, jog iki teismo dienos jie buvo užrakinti už varinių vartų.
Kadangi daugelį „VO“skaitytojų kažkodėl labai įsižeidžia kronikos tekstas apie „varangiečių pašaukimą“, pažiūrėkime, kaip šį įvykį apibūdina D. Nicolas knyga.
Pasak legendos, Skandinavijos bajorų atstovas Rurikas buvo pakviestas į Novgorodo žemę 862 m. Kai kurie mokslininkai jį įvardijo kaip Roriką iš Jutlandijos, Danijos karo vadą, minimą Vakarų šaltiniuose. Tiesą sakant, Rurikas tikriausiai atvyko beveik prieš dvidešimt metų, po to jis ir jo pasekėjai pratęsė savo valdžią į pietus palei Dvinos ir Dniepro upes, išstumdami ar prijungdami ankstesnius švedų nuotykių ieškotojus, vadinamus Rus. Praėjus kartai, dauguma tų Kijevo regione dominavusių madarų migravo į vakarus, kur dabar yra Vengrija, nors kas tiksliai juos ten varė - bulgarai, pečenegai ar rusai - lieka neaišku.
Rusijos valstybė tuo metu gal ir nebuvo didelė karinė jėga, tačiau čia jau buvo pastatyti dideli upių laivynai, kurie plaukė tūkstančius kilometrų plėšikauti ar prekiauti, ir kontroliavo strateginius perėjimus tarp pagrindinių upių. Tuo metu chazarai buvo sunkios padėties ir tikriausiai sutiktų užgrobti rusų žemes, jei jie ir toliau pripažintų čia esančią chazarų galią. Tačiau apie 930 m. Princas Igoris užgrobė valdžią Kijeve, kuris netrukus tapo pagrindiniu valstybės valdžios centru Rusijoje. Keletą dešimtmečių Igoris buvo pripažintas karūnos princu ir užsiėmė tuo, kad kartu su būriu jis kasmet rengė kampanijas polidijų srityje, taip surinkdamas savo vis dar amorfinę būseną į vieną visumą …
„Pavadinimas Varjazi arba, Bizantijos graikų kalba, varangiečiai kartais buvo suteiktas šio naujojo Kijevo Rusijos kario elitui, tačiau iš tikrųjų varjaziai buvo atskira skandinavų nuotykių ieškotojų grupė, kuriai priklausė daug pagonių tuo metu, kai krikščionybė plito visoje Skandinavijoje..
Pavadinimas Varjazi arba, Bizantijos graikų kalba, varangiečiai, buvo suteiktas šios naujosios Kijevo Rusijos karių elitui, tačiau iš tikrųjų Varjazi buvo atskira skandinavų nuotykių ieškotojų grupė, apimanti daug pagonių tuo metu, kai krikščionybė plito visoje Skandinavijoje..
Kai kurie iš jų keliavo didelėmis grupėmis, kurios buvo paruoštos „armijos“, vadovaujamos Švedijos, Norvegijos ir Danijos lyderių, kurie už tam tikrą mokestį buvo pasirengę pasamdyti bet ką, iki tokių šalių kaip Gruzija ir Armėnija, arba plėšti arba prekiauti.
Tačiau būtų neteisinga Kijevo Rusijos sukūrimą vertinti tik kaip Skandinavijos įmonę. Į šį procesą buvo įtrauktas ir esamas slavų genčių elitas, todėl kunigaikščio Vladimiro laikais Kijevo karinė ir komercinė aristokratija buvo skandinavų ir slavų šeimų mišinys. Tiesą sakant, kunigaikščių galia priklausė nuo jų interesų sąjungos, jo daugiausia Skandinavijos rinktinės ir įvairios kilmės miesto pirklių interesų. Chazarų genčių grupės taip pat atliko svarbų vaidmenį vyriausybėje ir kariuomenėje, nes jų kultūra buvo labiau išvystyta nei Skandinavijos rusų kultūra. Tuo tarpu baltai ir suomiai tuo metu vis dar išlaikė savo socialinę ir, galbūt, karinę struktūrą, valdydami atokų Kijevo valdymą.
Įdomu tai, kad variangų lyderiams generolų vaidmuo buvo suteiktas net krikščioniškame XI amžiuje; taigi vienas garsiausių pavyzdžių siejamas su karaliaus Haraldo Hardrado, kuris ilgainiui tapo Norvegijos karaliumi ir mirė invazijos į Angliją 1066 m., vardu. Vienas iš Haraldo dvaro poetų Thjodolfas kalbėjo apie tai, kaip Haraldas kovojo kartu su grafu Rognvaldu tarnaudamas kunigaikščiui Jaroslavui, vadovaudamas savo būriui. Be to, Haraldas keletą metų liko Rusijoje, prieš išvykdamas į Bizantiją, kur taip pat patyrė daug nuotykių. Tik XII amžiaus pradžioje Skandinavijos karių srautas iš esmės išdžiūvo, o anksčiau apsigyvenę Rusijoje buvo asimiliuojami.
Jei atsižvelgsime į tai, kad visas šio „Osprey“leidimo spausdintas tekstas yra tik 48 puslapiai kartu su piešiniais ir nuotraukomis, paaiškėja, kad pats tekstas yra dar mažesnis, apie 32 puslapius. Ir todėl jiems reikėjo papasakoti apie Rusijos istoriją ir pateikti visą įvykių chronologiją nuo 750 iki 1250 m., Kalbėti apie vyresnius ir jaunesnius būrius, apie ginklus ir šarvus, tvirtoves ir apgulties įrangą, taip pat Pateikite iliustracijų aprašymą ir naudotos literatūros sąrašą, tada galima įsivaizduoti tiek šios medžiagos apibendrinimo lygį, tiek jos pateikimo įgūdžius.
Pristatykime, pažymėkime, jis yra griežtai mokslinis, nes nesunku įsitikinti, kad autorius nenukrypo nė nuo žingsnio nuo mūsų rusų istoriografijos duomenų ir kronikų tekstų. Perskaičius visą knygą, galima visiškai įsitikinti, kad joje yra labai trumpas, glaustas, išdėstytas, bet vis dėlto išsamus ankstyvosios Rusijos valstybės istorijos aprašymas be jokio pažeminimo, taip pat fantastiškų spėlionių ir iškraipymų.
P. S. Tačiau tokios nuotraukos D. Nicole ir A. McBride naudojo rengdamos eskizus šio leidinio dizainui.
P. P. S. Svetainės administracija ir autorius reiškia padėką Mordovijos respublikinio Jungtinio kraštotyros muziejaus mokslo grupei. I. D. Voroninui už pateiktas nuotraukas.
